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這兩本書分別來自希伯崙 和葫蘆墩易學文創有限公司所出版 。
慈濟大學 宗教與人文研究所碩士班 林美容、林建德所指導 陳佩鈺的 阿修羅的神話形象、跨文化比較及當代象徵 （2021），提出%E6%98%9F%E7%9B%A4關鍵因素是什麼，來自於阿修羅、神話學、跨文化比較、當代象徵、印度、佛教、文化載體、角色形象。
而第二篇論文正修科技大學 休閒與運動管理所 楊鈞賀 李龍淵所指導 謝唐旬的 占星學習者人格特質與休閒生活轉變之研究 （2021），提出因為有 古典占星學、占星星盤、人格特質、生活娛樂的重點而找出了 %E6%98%9F%E7%9B%A4的解答。
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How It Works知識大圖解 太空奧祕大圖解(全新增修版)：【書】
為了解決%E6%98%9F%E7%9B%A4 的問題，作者LiveABC編輯群 這樣論述：
本書集結知識大圖解國際中文版創刊至今，有關人類從古至今的天文發現，篇篇精采實用，值得永久珍藏！ 地球最大的威脅是什麼？ 太空人如何度過一天日常？ 由鑽石組成的行星是如何形成的？ 慧星是最長的天體？ 金星上有外星人存在嗎？ 世上最大的望遠鏡能觀察到什麼？ 在浩瀚無垠的宇宙之下，你我只是渺小的存在! 每每抬頭仰望夜空，除了讚嘆群星的閃耀光芒之外，也深感人類的渺小，儘管我們從小到大都不斷學習著各種知識，但與其他領域相比，頂上世界實在浩瀚無際，其所深藏的奧妙似乎永遠都探索不盡，天文知識也總在推陳出新，例如:最新的巨無霸望遠鏡、下一代的太空裝、地球
最大的威脅是甚麼、適合移居的星球等，看似難懂遙遠的知識，卻都是與你我息息相關的生活百科。 從太陽系的誕生到星際太空之旅，一次讓你盡收眼底！ 《How It Works知識大圖解》編輯群特別整理了人類從古至今的天文發現，分為四大單元，包括「太陽系揭密」、「拓荒之旅」、「宇宙奇觀」和「天文探索」，共收錄94個主題，帶你從我們身處的地球開始，再漫遊到太陽系、鄰近星系，甚至是宇宙中的未知地帶，由近而遠地細數人類的探索成果。同時，我們也將一併介紹協助我們望向深太空、登陸其他星球的高科技儀器。每一篇都以高解析全彩跨頁圖片呈現，輔佐相關數據說明、圖表解說或是穿插大量的實景照片，幫助讀者易讀
易懂，不僅幫助學習知識，也是一種閱讀上的視覺娛樂享受，帶領讀者一起展開這趟驚喜連連的深度太空之旅。 太陽系揭密 太陽的核心每秒會消耗驚人的6億噸氫氣，並將之以核融合的方式轉換為氦。 拓荒之旅 太空人每天的生活基本上就是進行實驗和一些結構性的工作 宇宙奇觀 哈伯太空望遠鏡僅能拍攝黑白影像，但科學家為其加上了色彩，以模擬人可能見到的畫面。 天文探索 即刻捕捉夜空上廣大區域的光線。
阿修羅的神話形象、跨文化比較及當代象徵
為了解決%E6%98%9F%E7%9B%A4 的問題，作者陳佩鈺 這樣論述：
本研究以阿修羅神話的形象描繪為主軸，透過文獻研究法、跨文化比較法，釐清阿修羅名與義的逐步演變，討論其在宗教神話、文藝作品、現代意義中展現的象徵內涵，並延伸至當代意義的反思。阿修羅為印度神話人物之一，於印度吠陀宗教以善神出場，後被稱為惡魔並時常與天神征戰。但在佛教的經典當中，漸漸轉為護法神，又在大乘佛教經典當中，常提及阿修羅王以香華、寶物供養佛，最終由佛授記於未來際成佛，由此演變可見，其神性亦正亦邪，產生多元詮釋的可能。然而，阿修羅神話不僅存在於印度、佛教，隨著人類活動與宗教信仰，傳播於亞洲、歐美等地。在考古文物出土與學者的研究中，可以隱隱看見印度阿修羅與瑣羅亞斯德教的主神阿胡拉．馬茲達，甚至
歐洲神話故事有著近似的象徵。另外，在宗教、史詩神話、藝文創作乃至占星學中，可以看見阿修羅的相關神話成為創作素材，例如日本的動漫、小說中經常可以見到阿修羅，甚至在2009年引發一陣阿修羅風潮。在現實生活當中，印度存在以阿修羅為始祖神的部落，據人類學者民族誌紀錄，其在種姓制度與文化強勢的壓迫下，一直處在劣勢當中。綜觀其鮮明造型與內涵的多樣性，阿修羅一方面有著顯現於外在的特性，旺盛生命力的戰神形象，其內在又具有原始的七情六慾，及衝撞體制的特質，筆者以此討論其在國家、族群、法理與人心之間的象徵及隱喻，發現阿修羅詮釋的變化，與其所處的社會氛圍、當代價值觀有著緊密的聯繫。在時代變遷下，印度宗教信仰中，與阿
修羅相對的「善神」們，很多在近代已失去信眾，僅能在歷史文獻中查閱，而阿修羅的名字卻被大眾記下，成為影視作品或生活中的一部分。
乾坤國寶菁萃
為了解決%E6%98%9F%E7%9B%A4 的問題，作者沈朝合 這樣論述：
［一語點竅 勝讀十年書］ ●一望都是水，心融神會都是山 ●楊公龍門八局，刻畫浩瀚山水真性情 ●羅城之美，驗證龍門八大水法融通巒頭 ●卦爻分金扭乾坤，氣動之極致在384爻 乾坤國寶，世無刻本可遵循，作者沈朝合，許以琴心劍膽，獨創〈龍門八局‧羅城之美〉，引經據典尋回正宗龍門八局正三元水法原貌，圖繪〈三元水法圖鑑〉114個風水圖，立論楊公楊筠松《乾坤國寶‧龍門八局》心法真訣，詳解「第二明師看水口」點穴技巧，辯證龍門八局八大水法可以融入、融通龍脈巒頭，證明水法理氣與巒頭實為一體而不可分。引用「天圓地方˙氣動極致於384爻」，明澈龍門八局透過「變局˙小八門卦局」，經天
緯地盈天地自然之造化。練就《乾坤國寶菁萃》斷驗心法，醍醐灌頂，豁然貫通，飛躍昇華識得來龍去脈，揮灑自如立足指點江山。 擁有《乾坤國寶菁萃》，如詣寶所。
占星學習者人格特質與休閒生活轉變之研究
為了解決%E6%98%9F%E7%9B%A4 的問題，作者謝唐旬 這樣論述：
西洋占星學是以象徵符號的語言來描述人們的自我人格表現與生活脈絡。研究占星學對個人心裡與生活發生事件具有一定同時性非因果的關係，而占星學對於每個人物或每個生活事件的初始，都有其當下時間所產生之連環效應，所以進一步研究學習者在學習占星後續之發展。研究目的有以下四點：一、以占星學習者為研究對象，瞭解占星學習者的生活背景與學習動機。二、觀察占星學習者在學習占星過程中，宇宙星體引動影響占星學習者的個性與生活轉變。三、評估學習者應用占星學提供的幫助及資源，運用在休閒生活過程中的變化，以協助找出解決生活方法。四、做為一種初探性的實驗與研究，能夠為占星學習者提供生活另一種思維的角度與正向的觀點，並改善自我生
活需求。本研究主要以高雄市救國團學習中心之西洋占星班的七位學員有五年以上占星學習經驗作為研究對象，以結構式的訪談方式進行聯繫與互動，並探討學習占星學後的自我認知與生活行為模式的改變。研究發現應用占星學對人格特質與休閒生活有正向觀念的轉變，並能引發引導正向面的心理平靜感與生活休閒上的適度放鬆，而達到占星學習者對自我肯定的滿意度和生活信心的增強度。