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聖女大德蘭的祈禱學校：多虧了祈禱，內在和外在轉化成熟

為了解決學德文還是法文的問題，作者FRANCISCOJAVIERSANCHOFERMIN 這樣論述：

　　◎西班牙密契大學校長、加爾默羅靈修大師講解聖女大德蘭的祈禱之路   　　作者主張，大德蘭認為，祈禱不是基督徒的苦差事，而是要讓人獲得「生活中不可少的幸福」。因為祈禱是跟天主在一起，跟天主建立關係，因此而確認我們是天主的子女，進而享受在人間如同在天上的幸福。   　　 的確，現代人有把祈禱變成儀式的風險，所以作者強調，因此更有必要回歸初衷，與大德蘭學習如何進入深層的祈禱。   　　◎為什麼說，學習祈禱就是學習去愛呢？原來，祈禱能激發我們對天主的愛，而天主最期待我們的是去分享這份愛。體驗天主的愛，才是真正的體驗，會讓人愛的能力成長到最大。   　　◎大德蘭的話擊中了要點，我們慢慢發現，唯一

符合天主之愛的方式是無償的賜予。當在祈禱的道路上發現一切都是祂白白給於我們的，發現天主是無限的寬宏大量，這將改變人本身的生命，讓人也變得慷慨大方。這就是為什麼說，真正的祈禱，要從愛的無償和慷慨中活出來的，這種愛也讓人渴望向天主交付奉獻一切：「真的，我認為，這些渴望也是超性的，且來自非常深情的靈魂。   　　 作者認為要踏入大德蘭的祈禱學校，首先要了解大德蘭學習祈禱的歷程，便是帶讀者從大德蘭還沒有那麼「聖」的時候，跟著一步步看見一個祈禱的人如何找到天主，如何和天主建立極其親密的關係。 

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調和經濟發展與社會正義衝突之憲法秩序

為了解決學德文還是法文的問題，作者鄭光倫 這樣論述：

從現代國家誕生開始，歷經法國大革命、福利國家興起、戰後、冷戰終結、全球化時代等時期，國家角色在社會經濟變遷過程當中不斷演變，特別是當經濟發展與社會正義發生衝突之時，國家存在的正當性也將遭到強烈質疑。基於民主、法治、正義的考量，憲法本身就必須將平衡作為目的，因此對於衝突的因應方式就是調和，但衝突調和問題不能僅著眼於憲法的維度，毋寧尚需觀察國家。現代國家將保障人民基本權利寫入憲法，目的在於保障基本權利。但是僅將國家認知為保障個人權利的工具，一旦不同個人權利之間發生衝突，國家將無力解決權利之間的紛爭。為了保存自身的正當性，國家必須轉變，從個人權利的保障者轉化為生活資源的分配者，建立政治共同體，防止

或節制社會不正義。根據本文的考察，經濟發展與社會正義之間衝突的調和理念與方式，涉及了以下幾條重要軸線：自然法思想、社會契約論、國家存在之正當性、社會民主思想、社會夥伴關係、承認政治。勞工參與企業決定是經濟民主與產業民主的展現，並且由此發展出國家與勞資雙方的社會對話與社會夥伴關係。換言之，國家與人民之關係，從統治走向保護，再從保護走向衝突調和。在活化社會與工作福利改革，本文觀察發現，面對全球化、技術革新、人口結構等壓力，各國經濟成長逐漸衰退，政府施政基調紛紛走向經濟掛帥，推動樽節政策與緊縮措施，諸此思維逐漸擴至社會經濟政策，使得原本是以促進社會正義為制度本旨的社會政策，也必須納入經濟發展的考量，

本文認為，這一種轉變與發展，縱然未違反憲法保障工作權與社會公民權之意旨，但絕對是一種對於工作權與社會公民權的弱化。本文基於社會正義的立場提出建議，認為未來必須在法規範、法制度、法解釋上保持警戒，避免國家繼續偏向獨尊市場、經濟發展掛帥的方向。

有故事的郵票：日本昔話與俳句

為了解決學德文還是法文的問題，作者王淑芬 這樣論述：

　　10篇精采圖文故事＋11則多元文化知識＋拉頁故事地圖＋郵信小百科＋郵戲動手做+俳句創作與寫作教學   　　小小的郵票，變身大大的魔毯，帶我們飛向世界，古往今來，欣賞不思議的故事—— 　　老爺爺施了什麼魔法，木灰竟然變成櫻花？白鶴用了什麼材料，織出絕美錦緞？三公分高的小男孩，如何打敗大妖怪……？   　　大小讀者和喵星人都喜愛的王淑芬老師、國際大獎畫家阿力金吉兒聯手打造出文圖雙美的日本傳家故事。以古今對照的故事氛圍、現代意識的文學手法，激發孩子對於生活有更多思考。最後還有俳句寫作教學、〈郵票御守〉動手作，讓舊郵票變成祝福的禮物。   　　這是一本能讓親子共享「郵趣」閱讀、認識日本文學、提

升藝術涵養與多元文化的跨領域學習圖文書。   郵藝．兒童文學．教育界KOL　郵情推薦   　　●　方寸之間，博覽世界。──林磐聳（郵票設計家、國家文藝獎美術類得主）   　　●　遠流這套【有故事的郵票】是一個創舉，用童話故事郵票來介紹一個國家，是非常好的點子，老師們在教歷史地理時，不妨用來提昇學生學習的樂趣。──洪蘭（資深集郵家，大腦認知科學學者）   　　●　郵票是知識的寶庫，做得好！──孫國光（《東方郵報》發行人）   　　●　文筆流暢、情節生動的日本民間故事，加上郵票相關的專門知識，是一本蘊含人情義理與日本人文史地的雙料傑作。──游珮芸（兒童文學研究者、作家）   　　●　這本書很有巧思

，讓我乘著郵票飛毯，遨遊日本各鄉鎮，欣賞有趣的故事，還跟著後面的「郵票御守」一起動手做，自己收藏也送給朋友。──蔡語潔(9歲)   　　●　最近與孩子一起享受郵趣閱讀，製造了親子間更多話題，也重拾我童年時的集郵美好。──蔡暖暖（郵藝親子檔）   　　●　這套書讓我腦洞大開，大開眼界……很適合當作孩子們暑假優質讀物，爸媽們一起來陪著孩子走進郵票的奇幻旅程吧！──蘇明進（親職作家「老ㄙㄨ老師」）

雇主行使指揮監督權界限之研究

為了解決學德文還是法文的問題，作者劉冠群 這樣論述：

我國法對於雇主指揮監督權的討論，集中在探討是否具備勞動契約的人格從屬性而可以成立勞動契約，其重點多著眼在勞工與雇主約定的主要勞務給付的指揮監督之中，較少討論到雇主的指揮監督權在勞動關係的其他階段（例如準備、休息、工作地點等等）所展現出的樣態。探討這些指揮監督權具體行使態樣的實益在於，第一、這些具體化的態樣，是我們在認定勞工是否具備人格從屬性的基礎，釐清指揮監督權的態樣，會更有助於人格從屬性的判斷。第二、在這些情況下，大多是當事人沒有明文約定，或者是有約定但約定不清，只得依靠雇主的指揮監督權來具體化更細節的契約內容，此時也是雇主行使指揮監督權最頻繁的時候，此時雇主的指揮監督權行使，其行

使界限何在，會受到那些事項的拘束，將是本文要探討的目標。 本文的研究架構，在第二章主要討論指揮監督權的性質，並分析學說、實務對於人格從屬性裡面的指揮監督權的認定標準。在第三章第一節，關於時間中的指揮監督，從工作時間、準備時間、休息時間、待命時間中的指揮監督權行使態樣出發。本文會探討在時間狀態中雇主指揮監督權的態樣，對於勞工會造成什麼樣的拘束，這些拘束是否會影響指揮監督權的認定（或是評價）。在第三章第二節，關於工作地點、內容的指揮監督權，本文以雇主調動勞工的工作地點或者工作內容為例。雇主調動勞工的地點、內容，在勞動契約已有約定的情況，應該已經構成契約內容的變動，要經過勞工同意才可調動。但是

，如果任何調動都要經過勞工同意，對雇主的企業經營勢必會造成不小的障礙。這樣的情況下，法院實務與學說會如何處理這個問題，來平衡勞雇雙方的利益跟權益；以及當雇主在調動勞工的工作時，是否有其行使的界限，都是本文分析的範圍。在最後一節，本文會以一個不同於典型勞工型態的職業－記者為例，做為與典型勞工的雇主指揮監督權之比較對象。第四章將會討論違反指揮監督權的法律效果，以勞工違反指揮監督權的指示的態樣，受到雇主懲戒或懲戒解雇做為討論的重心。第五章是本論文的結論以及建議。