日本草間彌生博物館的問題,透過圖書和論文來找解法和答案更準確安心。 我們找到附近那裡買和營業時間的推薦產品

日本草間彌生博物館的問題,我們搜遍了碩博士論文和台灣出版的書籍,推薦YamazakiMasako寫的 日式庭園茶室設計套書(共五冊):住宅植栽+日式茶室設計+明治初期日本住屋文化+日式竹圍籬+日式自然風庭園 和松本彌的 埃及眾神的冥界巡禮【前篇】都 可以從中找到所需的評價。

另外網站在東京·港區的博物館商店受歡迎的5款原創商品~森美術館 ...也說明:這商店的特徵是除了草間彌生,奈良美智,村上隆等日本出名的現代藝術家的商品外,還有嶄露頭角的年輕藝術家做的商品。

這兩本書分別來自易博士出版社 和楓樹林出版社所出版 。

國立臺灣藝術大學 工藝設計學系 梁家豪所指導 劉琦文的 「心間風景」-劉琦文陶藝創作論述 (2021),提出日本草間彌生博物館關鍵因素是什麼,來自於心間風景、藝術療癒、初景、霽景、綻景、陶藝。

而第二篇論文國立雲林科技大學 創意生活設計系 杜瑞澤所指導 陳育萱的 從互動設計探討博物館線上藝術觀覽之舒壓影響因素 (2021),提出因為有 互動設計、博物館線上藝術展覽、展覽體驗、觀眾滿意度、舒壓的重點而找出了 日本草間彌生博物館的解答。

最後網站路易威登×草間彌生再度合作,整個東京變成大型裝置藝術展則補充:裝置藝術, 東京, 藝術家, 藝術, 日本, 博物館, 博物館吧, 草間彌生, 裝置藝術, ... Vuitton)再度攜手日本當代藝術家草間彌生(Kusama Yayoi )!

接下來讓我們看這些論文和書籍都說些什麼吧:

除了日本草間彌生博物館,大家也想知道這些:

日式庭園茶室設計套書(共五冊):住宅植栽+日式茶室設計+明治初期日本住屋文化+日式竹圍籬+日式自然風庭園

為了解決日本草間彌生博物館的問題,作者YamazakiMasako 這樣論述:

單書介紹 第一冊:住宅植栽:110個栽植重點與主題設計╳植栽選用規劃全圖解   提升居住品質、親近自然生態, 打造會呼吸的綠色美宅! 不只是美觀,根據植栽的不同特質, 能夠有防止土壤流失、遮斷視線等功能, 甚至有掌握微氣候、調節日照、溫度與風速以及防煙隔音等效果! 從環境條件、設計預算等初步規劃,本書涵蓋住宅與植栽設計的基礎必備概念,扼要地介紹植栽相關知識 並依適合的環境、優點特色與主題風格加以分類,將植物與建築物有規劃地組合搭配,此外也將常見的特 殊植栽如竹子、苔蘚、椰子等彙整起來獨立說明,並重點解說植栽工程的注意要點與後續的長期管理。帶 領讀者了解植物特性,全面掌握住宅植栽的挑選

種植與養護管理方法原則,美化建築體的視覺印象,打造 出生意盎然的居家生活! ●依照各種需求清楚分類,具體提出適宜樹種,幫助實務上選擇使用 ●全彩印刷,精美插圖,迅速建構專業知識 ●中英日專有詞彙對照表,查找資料方便又省時 原來植栽還有那麼多功能: [ 活化水土 ] ⊙樹木往下扎根可強化建築周邊的水土保持,預防山坡地的土石鬆落。 [ 綠化景觀 ] ⊙無論是屋頂、牆面、車棚,還是狹窄的庭院,都可依照需求搭配不同的植栽配置,營造出多彩的風景綠意。 [ 維持居住環境的品質 ] ⊙樹木的蒸散作用可調節周遭環境的溫度變化。 ⊙依照配植的位置、樹種的不同,植栽還能發揮防盜、防煙、隔音等功能。

⊙植栽能遮斷、轉移視覺焦點,可強化住宅隱私。 ⊙植栽量的多寡及顏色的搭配,能改變建築物本身所呈現出的印象。  [ 意想不到的功能 ] ⊙植栽能吸引蝴蝶、鳥類來訪,讓生活更加愜意。 ⊙開闢菜園、香草花園,在觀賞、聞香之餘,還能拿來烹煮或調味。 ⊙栽種會結果的植物,可享受採果、豐收的樂趣。 ⊙依個人喜好,可將庭院營造成北歐風、地中海風等主題,或將庭木修剪成特殊的造景,皆能為庭院增添風情。     第二冊:日式茶室設計最新版:飽覽茶道珍貴史料、茶室設計表現手法,領略名茶室的空間意匠   「在器物、格局配置中展現謙虛及待客之心」,是日式茶室設計的根本 ★百張精美平面設計圖、細部圖、繪製圖和史料圖 ★格

局‧道具之材料種類、工法與施工全圖解 ★細說茶室茶道歷史‧剖析名茶室重要之作   茶室是為茶事特別設計的空間,也是茶道精神的具體展現。日式茶室並非講究形式、而是看重形式內的豐富精神意涵,只有實際了解才能應用形式,又不受形式侷限。 作者師事茶室權威中村昌生門下,長年專研茶室、茶道文化等,是現代數一數二的茶室專家。本書從茶道茶室的脈絡發展、茶室空間配置形式、構成要件、茶庭構造、材料種類,至現代茶室,帶領讀者細細追尋茶道文化精隨、茶室設計要領,窺探日式茶室的堂奧。 ●115個茶室專門知識與實務設計施工要領,迅速建構茶室設計專業 ●深度解說豐臣秀吉「黃金茶屋」、日本國寶「如庵」、千利休「待庵」、小堀

遠州「擁翠亭」、北大路魯人「星岡茶寮」……古今18座名茶室的空間配置 ●茶道歷史精華和茶室演變簡史 ●中日專有詞彙對照表,方便快查資料     第三冊:明治初期日本住屋文化:建築結構風格、空間配置擺設、庭園造景布局及周邊環境   總結日本西化前住屋建築的最後紀實經典 307張手繪圖、詳實記述,再現消逝的時代   明治維新後日本歷經西化洗禮,一方面發展成今日所見的高質量現代化社會,另一方面,用心維護的傳統則日益精緻化。西化前,那些從日本土地上一點一滴型塑而成的住屋文化,猶如過去漫長歷史歲月中的時代總結,然後大舉消逝、變形(融合),或者特殊化,不再是生活日常。  一百五十年前,日本在美國人眼中還是

個貧窮的國度。木造、屋瓦、榻榻米、緣廊、庭園、茶道、跪坐,看似質樸卻又在細微處雕琢,對剎那殞落之美的追尋銘刻於工藝和儀式的職人技法,卻又與今日日本若符一契。  本書作者以民族學研究方法,耗時三年的田野調查,輔以栩栩如生的手繪圖,讓西化前、明治初期建築風格和裝飾配置的獨特樣貌躍然紙上,並記述、闡釋、比較這個時代的生活、美學和工藝技術,留給後人正宗日本文化的最後身影。   本書特色: 作者用細膩生動的文字敘述搭配猶如照片般真實的手繪圖,復刻出明治初期日本的都市和鄉村的各種住宅類型及當時工藝發展樣貌: 【建築技術】屋頂、天花板、隔間和牆壁、隔扇、紙拉門、大門等各式類型和構造,精準解析其建築結構、工法

、外觀、機能。 【空間配置】床之間的構成、榻榻米房屋的結構、室內裝潢、庭院造景、緣廊和陽台等,呈現留白和彈性調整的空間配置手法。 【職人手法】木造建築的榫接手法、木材紋理的拼接、工藝品的設計和雕刻技法,茶道的器皿配件等,解析工序或步驟的講究。 【文化生活】蠟燭與燭台、燈具、屏風、畫軸、門扣、門簾、手洗缽、盆栽等小物,窺見當時不同階層間的生活脈絡和搭配巧思。   第四冊:日式竹圍籬:竹材結構╳特性應用╳編織美學,解構14種經典竹圍籬實務工藝技法   領略日本特有的美學意識與匠人精神 日常竹籬變身為高級精緻工藝的技藝之道   本書編者吉河功先生是日本竹籬大師,將數十年的實務經驗透過圖片輔以文字說

明,鉅細靡遺傳授竹籬製作的竅門,涵蓋了日本各式竹圍籬的代表、共14種經典竹籬樣式。掌握其法、觀其用心,既可做為初入門的實用工具書籍,另一方面亦可領略美學意識、與匠人精神,進一步深化或重新思考工藝之道。   從各項設計、製作時必備的基礎知識和技法教起,徹底學會14種經典竹圍籬: ‧建仁寺籬-基本型,具平衡和諧的美感。 ‧清水籬-表裡相同,輕盈高雅無厚重感。 ‧御簾籬-模仿貴族的簾子,有格調又瀟灑有趣。 ‧大津籬-編竹代表,圖樣特殊,源自江戶時代。 ‧鐵砲籬-京都禪寺之作,氣勢孤然傲岸。 ‧木賊籬-簡而有味,展現竹節與綁繩之美。。 ‧竹穗籬-分長白穗或短黑穗,散發質樸氛圍。 ‧蓑籬-狀似蓑衣,帶有

懷念的田園寂靜感。 ‧創作籬-依庭園需求創作,具原創獨特性。 ‧四目籬-簡單但技術高,茶室庭園必備。 ‧金閤寺籬-全以粗竹構成,可穿透卻深具分量。 ‧矢來籬-只靠繩結不用釘子,具男子印象。 ‧龍安寺籬-京都風代表,細部凝聚諸多巧思。 ‧光悅籬-獨特圓弧造型,呈現神聖寧靜感。   第五冊:圖解日式自然風庭園:向昭和紀念公園造園名家小形研三學小庭園美學和造園手法   住家的庭園應該是一個美麗、讓人沈靜舒暢的空間 ──小形研三   小形研三是日本現代雜木林庭園最受推崇的名家之一,代表作品包括國營昭和紀念公園、新宿中央公園、以及福武書店迎賓館、豊島園庭之湯、齊藤家宅邸等處所的庭園。曾獲美國景觀設計師

協會(American Society of Landscape Architects)泛太平洋造園賞。   雜木林庭園的要旨在於刻劃出不著痕跡的「自然秩序」。現代的日本庭園,早已不像古老的庭園那樣有權威貴族之氣,轉而追求一種自然、明朗的閒適氣質,使散步其中的人身心放鬆。簡單來說,這種庭園風格標榜著貼近自然的景色和氛圍,並與庭園周圍的設施相互協調,是現代人所憧憬的無壓力療癒空間。           本書作者秋元通明於小形門下修習二十六年,將一點一滴師承而來的感悟,結合長期實作的職人心得,整理成容易理解、人人都可在自家操作的庭園設計學習書。從庭園形式的發想、空間規劃、構成元素(植栽、石材、流

水)的配置、氣勢營造、到後續的庭園維護等,精髓畢包。         原著在日本出版二十年,歷久彌新,已成為業界設計、施工的典範。 本書特色   ◎ 500 多幅彩圖解析植栽和造景物的配置原則   ◎ 「師法自然」職人親授 8 大庭園設計關鍵   ◎ 19 套現代居家的日式自然風庭園經典範例   ◎ 專業多元的雜木林庭園設計樣式與素材參考

日本草間彌生博物館進入發燒排行的影片

本集主題:「東京藝大美術館長教你西洋美術鑑賞術:無痛進入名畫世界的美學養成」介紹
       
訪問主編:李志煌
   
內容簡介:
  ◎來自東京藝術大學美術館長「感性以外」的美術鑑賞術
  
  在美術館或博物館觀賞各類展品時——
  
  ●除了「一般觀賞印象」與「外界評價」外,你還能提出其他論點嗎?
  ●你能清楚且簡潔地說明,眼前這幅作品為何能成為名畫嗎?
  ●巴洛克、印象派、野獸派、立體派的特色各是什麼,差異何在?
  ●宗教畫、風景畫、人物畫、抽象畫……創作訴求大不同,怎麼解讀?
  
  「顏色很漂亮」、「構圖很有張力」、「真不愧是名畫」……,
  這種訴諸「感性」的鑑賞方式十分重要;但,光有感性還不夠。
  一般人缺少的,是「感性以外」的鑑賞能力,而這樣的能力是可以訓練的。
  日本最紅火的藝術專案負責人秋元雄史,帶你這樣鑑賞西洋美術:
  
  步驟一/從作品表現鑑賞:看懂繪圖技巧、色彩與主題等。
  步驟二/從歷史背景鑑賞:理解創作當時的社會與思想背景等。
  
  藝術名作中的確存在著「留芳百世,聞名全球」的理由。
  如果沒能仔細地解讀暗藏其中的各種主題與寓意,
  就只能淪為膚淺的走馬看花、拍照打卡。
  相較於此,習得「感性以外」的鑑賞能力,就能更接近西洋美術本質,
  日後不論碰上何種藝術作品,都能觸類旁通地舉一反三。
  
  本書共收錄23件(共22幅名畫與1件工業製品)西洋美術史上,
  曾引發各類革命性演進的關鍵作品,
  透過這些曠世巨作的剖析與解讀,無痛習得「感性以外」的美術鑑賞術。
  
  而在掌握了這套「作品表現、歷史背景」的美術鑑賞術之後,
  觀看其他作品時,你的觀點與視角也會跟著改變。
  面對藝術創作,你會有更深層的體悟、發表評論時更言之有物;
  告別過去「真好看」、「好漂亮」、「很特別」等空洞感想,
  成為談吐更有涵養、品味更上層樓的成熟大人。
    
  ◎館長帶逛!秋元雄史教你這樣參觀美術館,保證值回票價
    
  ‧常設展通常票價便宜,可用來練功;若是特別企畫展,先上網做功課。
  ‧就算一頭霧水也沒關係,觀展當下就是「張大眼睛用力看」。
  ‧把眼前所見全數「語言化」,看見什麼就說什麼,有助理解與體悟。
  ・其實沒人看得懂「抽象藝術」,這時把「體驗」設為首要目標即可。
  ・太多作品逛不完?那就以「五件集中」的方式加速參觀,怎麼做?
    
  美術鑑賞已是現代成熟大人必備的全新知識,
  無痛進入名畫世界的美學養成,就讀秋元雄史的西洋美術鑑賞術。
    
  【全書收錄作品一覽】
  ●《雅典學院》拉斐爾.聖齊奧
  ●《蒙娜麗莎》李奧納多.達文西
  ●《最後的審判》米開朗基羅
  ●《倒牛奶的女僕》約翰尼斯.維梅爾
  ●《世界的起源》古斯塔夫.庫爾貝
  ●《奧林匹亞》愛德華.馬內
  ●《印象.日出》克洛德.莫內
  ●《向日葵》文生.梵谷
  ●《我們從何處來?我們是誰?我們向何處去?》保羅.高更
  ●《聖維克多山》保羅.塞尚
  ●《綠色條紋的馬諦斯夫人》亨利.馬諦斯
  ●《亞維農的少女》畢卡索
  ●《吶喊》愛德華.蒙克
  ●《紅、黃、藍、黑的構成》皮特.蒙德里安
  ●《白色上的白色》卡濟米爾.馬列維奇
  ●《橫躺的裸婦和貓》藤田嗣治(Léonard Foujita)
  ●《扎辮子的少女》亞美迪歐.莫迪里安尼
  ●《噴泉》馬歇爾.杜象
  ●《記憶的堅持》薩爾瓦多.達利
  ●《都市全景》馬克斯.恩斯特
  ●《One Number 31,1950》傑克遜.波洛克
  ●《空間概念:期待》盧齊歐.封塔納
  ●《瑪麗蓮.夢露》安迪.沃荷
       
作者簡介:秋元雄史(Yuji Akimoto)
東京藝術大學美術館長、教授、知名藝術專案負責人
  
  1955年出生於東京。現任東京藝術大學美術館長、教授,以及練馬區立美術館長。
  
  1991年進入福武書店(現已改制為Benesse Corporation,倍樂生集團),兼任國吉康雄美術館主任研究員;之後因策畫「直島倍樂生藝術之地」(Benesse Art Site直島)聲名大噪,成為知名藝術專案負責人(Art Projector)。
  
  2001年,秋元雄史除了孕生出直島的象徵作品:草間彌生《南瓜》「Out of Bounds」展外,更居中斡旋、企畫了舊民宅作品化的「家 Proiect」。2002年,他開始構思「地中美術館」(Chichu Art Museum)並參予指導,其靈感來源為莫內的名作《睡蓮》。自2004年開館起,他出任地中美術館長兼公益財團法人「直島福武美術館」財團常務理事,同時擔任直島倍樂生藝術之地的藝術總監。過去,直島倍樂生一年內的遊客不到三萬名,卻在2005年突破了12萬人次,達到首次的單年度盈餘。
  
  2007年,秋元雄史就任金澤21世紀美術館館長,創下年間最多達255萬名參觀民眾的冠軍紀錄。任職10年後退休,並出任東京藝術大學美術館長及教授。

「心間風景」-劉琦文陶藝創作論述

為了解決日本草間彌生博物館的問題,作者劉琦文 這樣論述:

自身熱愛及關注藝術,佔了生命裡大部分的時間,也註定了離不開藝術的人生。藉由藝術創作,療癒著自身不安的心靈,並朝著圓滿自我的藝術之夢直到不能動的那時刻,都要不停止的創作。 筆者認為生命是一場高低起伏的冒險,在心靈軟空間裡沉澱、喘息、遊戲、成長,體會著蘊含無限可能的生命歷程。生命總以讓人措手不及的方式到來與離去,在面對人生無常又不可逆的困境,失去所愛、痛的課題、無止境內外在的壓迫無力感,錯落於筆者的心間風景。透過探索自我內心及聆聽其生命對話,藉由藝術創作療癒心靈。同時希望能與觀者產生共鳴,使其知悉心靈並不孤單,遇見曙光,ㄧ步步慢慢自癒。從莊子逍遙遊之美學中的人生境地,尋求內心的自在

與實現。 筆者經由陶藝創作的實踐,將生命歷程的「心間風景」內涵轉化為陶藝造形表現。土藉由手塑,像是在為內心的那塊心田按摩與安撫。以軟土板為表現的「褶皺彎曲造形」像是內心的情感面,各樣的層層疊疊如同心境的變化,映照生命的內在風景。將精熟的技法把自身揉捏入內,以意象思維體現意境與意念表達於陶藝創作之中,將作品分為「初景」、「霽景」、「綻景」三階段狀態,充分詮釋「心間風景」的意涵與價值,往那無限且不可知的藝術創作方向前進並延伸。

埃及眾神的冥界巡禮【前篇】

為了解決日本草間彌生博物館的問題,作者松本彌 這樣論述:

~古埃及嚮導──松本彌,再次邀您一同航向眾神的國度~     ◆◆渡過這條河,前往應許光明的天國之地◆◆   古埃及時代,奉獻給死者的經文,一般稱為《死者之書》。   《死者之書》是寫給被製作成木乃伊的死者,隨著死者一同放入墓室當中。   實際上,當時的人們稱為「通往光明的書」、「來日之書」。      古埃及人相信,一個人即使死亡,也會在天亮時復活。   這種祈禱死者復活、繼續陪伴在生者左右的心情,從遠古至今依然沒有改變。     古埃及人將死亡與太陽的運行聯想在一起,他們認為人類一旦死去,就會從西方的地平線進入地下世界,在夜晚的黑暗中承受苦難、迴避潛伏的危機,一路朝東方的地平線移動。

    死者通過這趟旅程,到了早晨便得以復活和重生,這就是為什麼這份文書被稱為「通往光明」的原因。     本書以古埃及人的「生死-復活」觀點為經緯,介紹埃及法老使用的「金字塔文」,以及名門貴族繼承這樣的觀念所使用的「棺槨文」。     書中結合大量的拍攝影像、細究聖書體蘊藏的深遠含義,邀請各位讀者與古埃及眾神一同展開這趟冥界之旅,徜徉在古埃及人豐富無涯的想像當中。   本書特色     ◎收錄超過兩百幅的墓室考古圖片,搭配轉寫清楚的聖書體符碼,圖文並列呈現,帶領你深度展開古埃及的文化之旅。     ◎聚焦「金字塔文」、「棺槨文」與「死者之書」三篇文書,依章節細究內容,從祝禱咒文認識古埃及人的

生死觀。     ◎全書以「冥界之旅」為主軸,劃分法老、貴族與平民三層架構,從各階層的喪葬儀節,廣泛認識古埃及的自然風土、歷史、宗教信仰與生活風俗。

從互動設計探討博物館線上藝術觀覽之舒壓影響因素

為了解決日本草間彌生博物館的問題,作者陳育萱 這樣論述:

疫情的爆發造成許多地區經濟和生活上不便,人們的生活行為受到許多影響,配戴口罩幾乎變成人們生活中的常規行為,對於疫情的擔憂逐漸成為壓力,使得民眾生活逐漸壓抑與恐懼不安,長期下來容易出現許多負面情緒。因此,人們需要適度的釋放壓力,來維持身體和心理的健康,這是此刻極為重要的議題。藝術治療先驅學者Edith Kramer曾提出藝術創作具有治療性的主張,有助於緩和民眾的情緒壓力。而博物館線上藝術展覽結合多媒體技術,增進觀展的便利性,從而逐漸被大眾所使用,有助於觀眾壓力的舒緩,也可以增加博物館經營之效益。 故本研究欲了解藝術展覽結合數位科技,觀眾對其觀展的意願和想法,並且應用互動設計結合博

物館線上藝術展覽對於觀眾舒壓的成效與影響,以及觀眾所得到的感受,同時也分析探究觀眾舒壓的影響關鍵要素。研究方法為利用文獻分析探討線上展覽之現況,並尋找相關之藝術展覽案例,以作為研究之基礎。後續再進行相關領域的專家訪談,了解現今博物館線上藝術展覽的發展情況以及未來趨勢之看法,並且進一步探討提高觀眾舒壓之相關要素,最終進行問卷調查,針對「展覽體驗」、「觀眾滿意度」與「舒壓」之間的關聯性進行研究分析。 研究結果顯示,透過問卷調查與後續分析探討,觀眾多受疫情影響而使生活產生了改變,以「放鬆舒壓」作為觀賞線上展覽動機的觀眾逐漸增加,觀眾在觀展過程中所獲得的展覽體驗越多,觀眾滿意度與舒壓成效也隨之提

高,而觀眾也會因線上展覽中的路線引導規劃、主題性、展覽開頭設計與文字等關鍵因素影響,提升觀眾觀展的舒壓感受。而本研究利用壓力值檢測以分析觀眾觀展前後的壓力值變化,進而得知觀眾觀看博物館線上藝術展覽體驗的正向影響,是可以有效的降低觀眾的壓力,達到放鬆舒壓之效果。