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中醫比西醫好：基於哲學、科學與醫學的100個為什麼

為了解決三大爆炸的問題，作者張翔 這樣論述：

　　李約瑟先生認為：中國的科學及技術，曾經領先西方達十八個世紀之久，不知道為什麼，在這兩、三百年卻「落後」於西方；這就是有名的「李約瑟難題」（Needham's Grand Question, NGQ）！很明顯，如果我們能找出曾領先西方科技的原因，並理解所謂「落後」的迷思；那麼，曾經領先西方達十八個世紀的中華優秀傳統文化，就必能再續輝煌。 　　本書的主要目的，就是試圖由古代的哲學、科學及醫學中找到一個正確答案。首先，在本書的哲學篇中，作者提出了「分形連續體渾沌波動論」做為古代哲學「氣陰陽五行」的現代表述。接下來，在科學篇中，基於此表述，提出「中華自然哲學之數學原理」三大定

律，它比西方牛頓的「自然哲學之數學原理」更廣泛、更符合大自然、更富於可操作性！最後，在醫學篇中，基於前兩篇哲學及科學的現代表述，進行中、西醫學的比較，而獲得「中醫比西醫好」的結論。 　　回首前塵，中國的哲學、科學及醫學，歸根結底都是以整體觀及有機哲學的方法論，來研究宇宙、社會及人體的複雜動態系統。這種方法，在過去的十八個世紀，都很成功；但是，近三百年來，西方的還原論及機械觀，由於簡單易行，使得自古以來，就缺乏有力數學工具的整體觀，無法面對還原論的挑戰！ 　　然而，本書作者將中國的哲學、科學以及醫學，予以「分形連續體渾沌波動論」的現代表述後，它們不但比西方的哲學、科學以及醫學好，而且更可以用

來探討複雜的人體，以及未來工程技術的創新發明！我們相信：領先西方達十八個世紀的中華優秀傳統文化，必能繼往開來，再創輝煌。畢竟，一個偉大的民族，怎麼可能沒有充滿其文化特色的哲學、科學與醫學！  

三大爆炸進入發燒排行的影片

精神性藝術探索整合榮格藝術理論之研究－自我與多重個案詮釋

為了解決三大爆炸的問題，作者江翊瑜 這樣論述：

精神性（spirituality/the spiritual）乃當代學者甚感興趣的課題，為當前顯學，而筆者也因自身之生命歷程，進而開啟探尋精神性之個體化進程。精神性藝術探索之研究，可促進全人藝術教育之發展，並提升藝術創作者自身之主體性與價值；亦可改善當代人們因資訊氾濫而造成的心靈困乏之狀態。在此研究論述中同時試圖整合榮格之藝術觀點，並加以歸納梳理此理論之精神性脈絡，可望使創作者、教育者、學術研究者等人，達致身心靈之合一與精神性品質上之提升；藉著精神性藝術探索的過程中，個體可望完成榮格理論中提到個體化之過程，好達成療育自身身心靈之合一。基於以上之認識研究之目的包括：（ㄧ）探討精神性藝術與榮格觀

點整合之理論；（二）分析自我精神性藝術探索；（三）分析自我兩個個案互動之精神性藝術探索情況；（四）提供對於藝術教育與創作實務以及相關研究之建議。透過探討東西方哲學相關脈絡，加以探析何謂精神性藝術探索，並透過心理學家榮格之理論與藝術觀點，亦探討個體化之歷程，將兩者整合，同時提出藝術創作者與藝術教育者本身投入自身研究時之相關見解。最後闡釋前述將回應精神性之藝術探索整合榮格藝術觀點創作教學之意涵；亦期望筆者自身內在探索之精神轉化，與透過個案個體化之分享與詮釋，能讓讀者身心靈獲得舒坦與昇華，期許為藝術教育未來擘化願景，追求更完善與圓滿之精神性。關鍵字：精神性、藝術探索、個體化、榮格