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中原大學 建築學系 堀込憲二所指導 趙德明的 日治時期臺灣鐵道車站官舍區之研究 （2011），提出三號琴尺寸關鍵因素是什麼，來自於再利用、日治時期、鐵道、日式宿舍、官舍。
而第二篇論文中原大學 文化資產研究所 堀込憲二所指導 翁靖傑的 日治時期台灣近代建築建築材料紅磚的使用之研究－以商標作為建築編年的初步探討 （2010），提出因為有 S磚、商標紅磚、日治時期、建築編年、紅磚、T.R磚的重點而找出了 三號琴尺寸的解答。
最後網站認識鋼琴 - 痴琴人台中鋼琴調音修理Piano Fan Blog則補充：接下來介紹鋼琴的規格尺寸：. 直立式鋼琴UP(Upright Piano)分成1~3號，主要差別在高度：因高度愈高、弦長愈長、鐵骨與響板也必須加長、零件設計也愈精密；自然會有音色 ...
中國竹笛名曲薈萃
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為了解決三號琴尺寸 的問題，作者上海音樂出版社 編 這樣論述：
本書是從浩繁的笛曲中遴選出的優秀樂曲輯整成冊。它囊括自五十年代至九十年代各個歷史時期、各地區的佳曲計167首，其中獨奏曲157首，竹笛二重奏曲10首。還收有六篇短文，分別介紹老一輩竹笛名家的笛藝生涯、藝術風格、技法特點等、並附有一篇江南絲竹笛曲的技法特征的文章。 以其所涵容的曲目數量之大及其所涉獵的范圍之廣，乃是一部竹笛佳曲大集成。顯然，這是我國民族音樂中最珍貴的同財富。 本集曲目的排列順序，是將老一輩竹笛名家創編的樂曲置於集中之首。其他樂曲，不按名次，不依題材，以大致按地區分類，集中收在一起。 序編者的話符號說明一、 獨奏曲1. 喜相逢2. 放風箏3. 農民翻
身4. 鬧花燈5. 五梆子6. 黃鶯亮翅7. 掛紅燈8. 萬年紅9. 對花10. 春暖花開11. 和平鴿12. 蔭中鳥13. 賣菜14. 茉莉花15. 翼南小開門16. 憶歌17. 新風贊18. 巧相逢19. 畫扇面20. 鷓鴣飛21. 歡樂歌22. 小放牛23. 中花六板24. 竹街25. 三六26. 梅花三弄27. 今昔28. 喜報29. 江南春30. 鷓鴣飛31. 三五七32. 二凡33. 早晨34. 婺江風光35. 幽蘭逢春36. 采茶忙37. 故鄉的回憶38. 江漢平原好風光39. 黃鶴歸來40. 江河情41. 春滿茶山42. 沸騰的工地43. 農村新貌44. 鎖南芝45. 大楊周4
6. 一江風47. 三還頭48. 混江龍49. 越調鶯兒50. 亂彈娃娃51. 油田的早晨52. 黃河邊的故事53. 慶豐收54. 趕路55. 想念56. 太湖春57. 南韻58. 麥收時節59. 歡慶60. 家鄉的春天61. 草原牧笛62. 揚鞭催馬運糧忙63. 飛馳的列車64. 山歌65. 快樂的郵遞員66. 賞月67. 春游68. 大青山下69. 鄂爾多斯的春天70. 走西口71. 快樂的農家72. 向往73. 沂河歡歌74. 運動場上75. 列車奔向北京76. 奪豐收喜開鐮77. 步步高78. 喜新婚79. 送糧80. 上游曲81. 到農村去82. 春綠江南岸83. 姑蘇行84. 腳踏
水車唱山歌85. 古松86. 醉卧山林87. 格冬代88. 淮海歡歌89. 牧笛90. 麥收91. 草原巡邏兵92. 牧民新歌93. 山村迎親人94. 春到湘江95. 節日96. 兒童舞曲97. 春之歌98. 趕著大車唱豐收99. 延水情100. 深秋敘101. 喜看塞北換新天102. 運糧忙103. 塔塔爾族舞曲104. 我是一個兵105. 打靶歸來106. 布谷鳥來了107. 賽馬會上108. 歡樂的節日109. 家鄉山歌美110. 水鄉船歌111. 采桑曲112. 婺江歡歌113. 西湖春曉114. 斷橋會 115. 波湖漁歌116. 礦工歌117. 南詞118. 冷月119. 陝北好1
20. 棗園春色121. 鄉歌122. 翱翔123. 秦川抒懷124. 趕牲靈125. 歡樂的蘆笙節126. 春到拉薩127. 帕米爾的春天128. 雪海運肥129. 天山鐵騎130. 帕米爾的春天131. 玉樹草原之春132. 塞上鐵騎133. 江南吟134. 凡字調135. 巢湖泛舟136. 山鄉春早137. 山茶賦138. 山寨贊歌139. 朝元歌140. 喜慶歌141. 上下聯142. 田歌143. 詠荷144. 小八路勇闖封鎖線145. 幸福山歌唱不完146. 春風遍江南147. 絮花落148. 京調149. 雲南山歌150. 收割151. 秋湖月夜152. 百鳥引153. 延河水1
54. 柯爾克孜的心聲155. 掛紅燈156. 趕馬157. 海島風情二、 重奏曲158. 頂嘴159. 雙合鳳160. 師徒倆161. 野營路上162. 牧場歡歌163. 春忙164. 采蓮165. 婆媳倆166. 歡慶167. 喜訊傳來樂開懷三、 笛藝名家介紹1. 中國竹笛大師馮子存2. 不朽的笛音--記著名笛子演奏家劉管樂3. 陸春齡的笛子演奏藝術4. 笛子演奏家、音樂教育家趙松庭5. 玉笛聲聲黃鶴歸--評著名笛子演奏家孔建華6. 任同祥的笛藝生涯附 談昆曲與江南絲竹中的竹笛演奏 從1971年新生的「口笛」（又名俞氏笛）到1977年浙江河姆渡出土的「骨哨」、「骨笛」，
人們驚奇地發現二者之間竟有如此的相似。 而這個相似卻走過了七千多年的歷程。笛子在這七千多年歷程中的沿革和發展不由令世界驚嘆：中國竹笛藝術是如此她瑰麗多姿。歷代文人曾為它寫下了無數美妙的詩篇；舞幽壑之潛蛻泣孤舟之嫠婦，促杜工部潸然腸斷，使喻成龍鬢發成霜。 近年來，隨著中國考古的發現：首先是浙江河姆渡出土七千年前的骨哨、骨笛·美國華僑收藏的戰國時期七個按音孔橫吹的銅笛；湖北隨縣出土的戰國初（公元湔433年）曾侯乙墓中的兩支橫吹的笛； 湖南長沙馬王堆三號漢墓（公元前168年）申兩支橫吹笛； 廣西貴縣羅泊灣一號墓（漢初期）一支用二節竹制成的七個按音孔橫吹的笛。這些文物雖是鳳毛磷角，但都是中國竹笛
鼻祖有力的見證。從而推翻了原史料申記載為西漢張騫出使酉域時把笛子傳入中國的說法。 中國竹笛的種類及名稱極為豐富多彩。如以形制為名：飾龍謂：「龍頭笛」。樂師在皇帝面前將雙手交叉作拱手之意來演奏謂：又手笛。 以尺寸為名的如截竹一尺八寸的洞簫謂：「尺八」。唐代傳入到日本仍謂「尺八」。我國福建南音中常用的洞簫即為「尺八」。 以典故為名如：漢代音樂家蔡邕，拆「柯亭」第十六根竹制笛，其音色優美，後人贊好笛子謂：「柯亭笛」。《史記》記載伍子胥曾吹簫乞食於吳市中，後人謂「子胥簫」雲雲。 以材料為名，如：「銅笛」、「鐵笛」、「玉笛」、「鷹笛」、「猿臂笛」等，頤名思義，以取材雨得名。
以地域為名如：四川羌族的「羌笛」。廣西侗族的「侗笛」。 以劇種為名的如，昆曲的「曲笛」。梆子戲的「梆笛」。雅樂的「雅笛」。能樂的「能笛」等等。由於中國的民族、民間音樂十分豐富，在此不能一一例舉。 中國笛子具有強烈的民族特色，發音動人、婉回。 古人謂「盪滌之聲」燕笛子原名為「滌」還有「邃」（諧音字），日本至今還保留有「滌笛1後演變為如今的笛。 在強盛的唐朝也是竹笛的興旺時期，笛曲豐富，人材輩出，隨著唐朝歌舞音樂和大曲的盛行，出現了許多盛名的演奏家，如李暮、孫夢秀、尤承恩、許雲封等一代神笛。漢代和晉代的馬融、蔡邕、列和、桓尹、綠珠等演奏家。 曲目有《武溪深》、《落梅花》、《梅花
三弄》、《紫雲回》、《雲州曲》等，遺憾的是歷代眾多的笛曲卻沒有譜子能留傳下來，就現在演奏《梅花三弄》即晉代桓尹的笛曲，也只能從古琴譜的《梅花三弄》中去翻版演奏了。┅┅
日治時期臺灣鐵道車站官舍區之研究
為了解決三號琴尺寸 的問題，作者趙德明 這樣論述：
鐵道設施除了車站本體以外，周邊的附屬設施也扮演著重要的角色，因為有它們的存在才足以構成完整的鐵道系統。目前鐵道相關著述與研究不乏鐵道歷史背景或是車站材料樣式，對於車站站區周邊附屬設施之探討不多，本研究希望透過文獻的蒐集與現況調查，將日治時期鐵道站區周邊附屬設施中與「居住」有關之鐵道官舍做一探討。透過研究依附著車站興建的官舍區，讓我們了解到身為政府機關的鐵道部對於員工們居住的官舍有著一套嚴謹的規範及制度，除了象徵政府的形象與身份地位外，也確保員工們的生活環境及居住品質。本研究以日治時期臺灣總督府鐵道部經營之鐵道「車站職員官舍區」為主，主要分為四個部分：1.探討鐵道發展與鐵道部官制、官舍標準與法
規，藉此了解官制等級與官舍標準的關係以及官舍的相關規定。2.探討官舍區整體空間構成，依車站規模由小型、中型、大型車站各列舉案例做分析，共分為(1)位置與發展演變、(2)規模與空間分區、(3)官舍等級配置與動線等三部分。3.探討官舍區建築單元之空間構成，分為官舍單元及公共設施兩大部分，官舍單元以等級由高至低分為(1)高等官舍、(2)甲種官舍、(3)乙及丙種官舍，分析其平面、立面、屋頂形式、戶外空間；公共設施則分為(1)集會所、(2)共同炊事場及食堂、(3)共同浴室、(4)消費部、(5)乘務員宿泊所、(6)水井，分析其平面構成。4.探討台灣目前鐵道官舍現況與已修復再利用之案例，並整理出現今尚存具代
表性之官舍區。
日治時期台灣近代建築建築材料紅磚的使用之研究－以商標作為建築編年的初步探討
為了解決三號琴尺寸 的問題，作者翁靖傑 這樣論述：
日治時期台灣近代建築中，紅磚造是最主要的特色建築材料，在近年文資保存意識抬頭的現在，要進行保存維護作業上，需以詳盡的建築編年資料作為基礎，因此建立日治時期的台灣近代建築編年資料是當務之急。紅磚造的建築編年資料中，可以紅磚製造生產之「商標」作為建築年代與技術轉折之對應。因此以台灣近代建築為媒介，綜觀建築材料紅磚的使用，透過日治時期台灣各磚窯公司的營運生產，瞭解並歸納出商標紅磚的類型與製造，及其如何應用於台灣近代建築，視為台灣近代建築材料史與技術史中的一環。本文再以台灣煉瓦窯業發展為歷史背景，日本西化後，受歐美工業革命傳播影響日本近代煉瓦技術，藉由殖民台灣引入乾式煉瓦技術與霍夫曼窯，影響台灣煉瓦
業發展。文中嘗試以サミユル洋行（Samuel & Samuel Company）與台灣煉瓦株式會社於紅磚銷售競爭，作為商標紅磚探討的起源，歸納闡述S與T.R商標紅磚磚面上的商標所對應的建築年代。本研究內容重點包括：一、台灣紅磚煉瓦業背景概述與商標起源透過1895年日治時期以前台灣傳統煉瓦業的演變過程與日本煉瓦業發展，及日治時期殖民台灣後日本煉瓦技術、規格等如何對台影響。並以商標的起源闡述日本與英國煉瓦商標的歷史背景及使用方式。二、日治時期台灣紅磚煉瓦業發展劃分日治時期為初期、中後期、末期與光復初期三階段，闡述台灣於各時期之重要煉瓦公司運作與如何影響台灣煉瓦業發展。三、日治時期台灣近代建築與紅磚
探討以日本近代建築流派與台灣建築法令對台灣建築材料使用紅磚的影響，論述商標紅磚為台灣本地製造、改良歐美煉瓦技術與引入日本商標概念這三種不同文化因素混合而產生，並歸納整理各商標紅磚類型探討。四、結論以裸商標、陰刻S商標、陰刻T.R商標及陽刻T.R商標紅磚等類型，作為台灣近代建築建築編年的區分，提供台灣近代建築修復調查時相關建物年代判定上的佐證。