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中原大學圖書館館長的問題，我們搜遍了碩博士論文和台灣出版的書籍，推薦黃健敏等寫的 跟著建築去旅行 可以從中找到所需的評價。
另外網站親自到他館借/還書 - 淡江大學覺生紀念圖書館也說明：優久大學聯盟優三圖書館：在校教職員生可憑本校證件至東吳大學、銘傳大學圖書館借、還書。 與他館互換實體借書證 · 寒暑假八大私校借還書服務.
國立彰化師範大學 會計學系企業高階管理碩士在職專班 邱垂昌所指導 黃梅玲的 結合策略地圖與平衡計分卡協助非營利組織規劃未來經營管理之研究 （2021），提出中原大學圖書館館長關鍵因素是什麼，來自於平衡計分卡、策略規劃、策略形成、SO計分卡、策略執行、策略地圖。
而第二篇論文國立臺灣大學 歷史學研究所 杜正勝所指導 歐陽宣的 金聲玉振——考古與文獻所見「周樂」及其政治意涵 （2020），提出因為有 「周樂」、政治意涵、鐘磬、文化交流、展演性的重點而找出了 中原大學圖書館館長的解答。
最後網站館長訪談舵手思維專題報導– 臺灣師範大學圖書館陳昭珍館長則補充：每個圖書館都有其任務，而陳館長則認為『大學圖書館最重要的任務，就是要將所有的資源與師生學習研究需求整合』。大學圖書館服務的顧客，面對的是資訊爆炸 ...
跟著建築去旅行
為了解決中原大學圖書館館長 的問題，作者黃健敏等 這樣論述：
系列衍伸自知名建築師黃健敏策劃，由聯經文化天地主辦的精采建築講座「魅力都市．建築世界」。每集十個城市，由十位建築與都市規劃專家導覽與討論每個城市的建築特色，深入淺出。 第二集《跟著建築去旅行》，經過第一集創造出的建築與城市對話，繼續帶出另十個國際城市與其中建築的互動魅力，保有專家的深度觀點，與一般民眾所可以接受的都市理解。每座城市給人的領略與氛圍，因為各種不同的建築構造與規劃，經過歷史與社會演變，讓十位建築師們一起創造這一本精彩的建築．城市．人文讀本。 世紀新風華──西雅圖 世紀新啟，西雅圖展現建築風華的新舞台，名家新人繽紛爭秀。將以Frank Gehry（蓋瑞）的搖滾樂博物館
，及Steven Holl（霍爾）的大學小教堂為例，美國當代東西岸的建築大家，在喧嘩與寂靜、動態與凝止間的美學差異，同時管窺美國當代建築世紀初的風貌走向。 美國夢原鄉，國際性舞台──紐約 紐約曼哈頓半島原是一個美洲印地安人居住、生活、狩獵的場所，它曾經是一個古木參天，野獸、溪流、花朵處處的地方。如今它是一個人口密集，生機活絡的國際大都會，亦為摩天大樓實驗場。這個令人又愛又恨的城市究竟如何發展形成？他如何保有歷久不衰的國際地位？除了金融、商業、戲劇、舞蹈、藝術等之外，它保有其他城市少有的自我更新的能力，它始終是一個移民的城市，它更為美國夢「機會」的戰場。 美國革命搖籃之城──費城 被稱為
「美國國家出生地」及「革命搖籃」的費城（Philadelphia）有著許多美國歷史中的第一；包含它的城市規劃及空間內涵成為美國城市及建築歷史的典範。費城是一個完全的人性城市，在不大的都心中，人們悠遊其中，其中博物館、歌劇院、市政中心、大學、綠帶、商場及美麗的住宅完全結合成一個緊密及舒適的質理。費城是一個文化人文價值的城市，它沒有喧擾，只有恬淡及溫馨… 日不落的首府──倫敦 泰晤士河自古就是倫敦的動脈，沿著南岸，連串的都市空間，呈現多元的風貌，從古老的千禧年的摩天輪，藝文場所、博物館、戶外藝術，到現代的加納里碼頭開發區等，莫不值得令人玩味深刻體驗。相對於英國倫敦的風情，在郊外的布萊頓與裘園，
其所洋溢的東方風情，更值得一探。 地中海的藝術之都──巴塞隆納 擁有2000年歷史的巴塞隆納，西班牙第二大城，是加泰隆尼亞區的中心。畢卡索、米羅、高第等在這裡創造出革命性的藝術與建築風格，豐富了城市的生活內容。 19世紀中葉，巴塞隆納擺脫舊歌德式的城市形式，取而代之的是方格形且寬廣的街道，徵用的土地包括舊城鎮的中央地帶，甚至延伸至山邊，將巴塞隆納市邁向新的紀元。20世紀70年代後期起，一連串的都市更新，從舊城到山巔，從舊工業區到海邊，再一次為巴塞隆納掀起一波的城市革命。 再生與文化藝術的再結晶──翡冷翠 怎樣的城市可以匯集這麼人文學者、藝術家與建築師？怎樣的城市可以綻放出如此多的光
芒？是歷史的巧合？是政治因素使然?或經濟因素造就？梅迪契(Medici)家族的光環固然顯赫，魯闕拉宜(Rucellai)、史托洛奇(Strozzi)、畢提(Pitti)家族也不遑多讓。讓我們試著走進翡冷翠的千奇百怪與歷史深沉。 巍巍鍾山、南國京城──南京 1.中國的城與都城 2.南京的地理形勢 3.六朝古都時期的南京、受鄴城制度影響的駢列形式 4.明代南京及其對北京城的影響 5.民國成立後的南京（1949年至今） 中國園林城市──蘇州 集合了詩人、畫家、工匠、設計家、園林家、文人與主人的智慧，經過長年累積的努力，造就了中國園林藝術。蘇州具有自然、經濟、技術、藝術與文風等優越條件，聚集了許多
傑出的園林，1998年以園林藝術獲得聯合國登錄為世界遺產。在蘇州，不出城廓而獲山林之怡，身居鬧市而有林泉之趣。拙政園、網師園、獅子林等皆是珍貴的歷史遺產。 補天DIY─愛知 這個『城市』只有兩個台灣大學校本部那麼大，存在的時間不超過兩百天，若是把羅馬城的歷史比作人的壽命，那她的存在比蝴蝶還短暫。像所有的博覽會一樣，她歡欣鼓舞的預告我們未來的生活，可以如何的多采，只是這一次，她也在告訴我們，若是沒有女媧幫我們補天，我們渺小的人類可以怎樣DIY。 南洋的城市──檳城 ．全球化時代的衛星視野─區域鳥瞰 ．都市叢林─叢林都市 ．季風下的世界─風土、人民與建築 ．當西方遇見東方─競合與衝突
．多元；多重；多層？─文化與建築的出路或困境 本書特色 ◎ 世界宗教博物館 漢寶德 館長 特作序推薦 由建築與都市規劃專家導覽經典城市建築，每位都與相對城市有密不可分的情感與了解。內容繽紛萬象，以圖帶文，以建築為名，更富如臨其境的感覺，是當今深度旅遊風潮的指標圖文書類。作者陣容絕對為當今一時之選！ 作者簡介 阮慶岳 淡江大學建築系；賓大建築碩士；現任實踐大學建築系副教授 著作：《林育子一家》；《恍惚》；《城市漂流》等書 黃承令 中原大學圖書館館長兼建築系教授；曾旅居美國紐約、芝加哥多年 褚瑞基 賓州大學建築博士候選人、建築碩士；銘傳大學/ 實踐大學件建築系講師 著作： 《Carlo S
carpa》，田園城市出版社，2004；《建築歷程》，田園城市出版社，2000；《建築與科技論文集》，田園城市出版社，2001 黃健敏 美國加州大學洛杉磯分校(UCLA)建築碩士、建築師/前建築師雜誌副社長暨主編 著作：《藝術，盡在街頭》，典藏藝術，2005；《節慶公共藝術嘉年華》，藝術家出版社，2005；《貝聿銘的世界》，藝術家出版社，1995 徐純一 美國科羅拉多大學丹佛分校建築碩士；大葉大學空間設計系專任講師；i2 建築研究室 主持人 著作：《建築新桃花源》，田園城市，2002 徐明松 銘傳大學建築系專任講師；建築與都市評論；義大利國家建築師 著作：《柯比意─城市?烏托邦與超現實
主義》，田園城市，2003；《古典?違逆與嘲諷─從布魯涅列斯基到帕拉底歐的文藝復興建築》，田園城市，2004 閻亞寧 成功大學學士、碩士；東南大學博士；中國技術學院副教授；中華民國建築學會理事 朱祖明 國立成功大學建築工程系學士；美國R.P.I.建築碩士；1998 年中華民國傑出建築師；朱祖明建築師事務所主持人 著作：朱祖明之建築 郭英釗 加州大洛杉磯分校UCLA 建築碩士；九典聯合建築師事務所 合夥主持建築師；台灣科技大學 兼任副教授專家 著作：《都市形影與對話》，創興出版社，2001；《西班牙協奏曲》，創興出版社，2004 陳國偉 台灣大學建築與城鄉研究所博士；美國柏克萊加州大
學建築碩士；任教於輔仁大學博物館學研究所、中國文化大學建築系、台北科技大學建築系；陳國偉建築師事務所主持建築師
結合策略地圖與平衡計分卡協助非營利組織規劃未來經營管理之研究
為了解決中原大學圖書館館長 的問題，作者黃梅玲 這樣論述：
摘要本研究係利用「整合性策略價值管理制度」的「策略形成系統」及「策略執行系統」為國立自然科學博物館進行策略性規劃之探究性研究。研究方法乃利用深入訪談法與科博館館長進行討論。研究結果顯示科博館的使命為「1．建立自然科學長期發展的基礎，啟發社會大眾對科學之興趣，並協助教育機構達成其教育目標。2．為典藏、研究、展示及教育，收集典型之自然物標本（包括人類學遺物）及其相關資料」。願景為「具有台灣特色的世界一流自然史博物館」，價值觀為「專業、創新、人文」。利用「SO計分卡」檢視其內部優勢與外在機會，導引出符合四大原則的策略主軸為提供顧客導向之多角化配套服務。策略議題為財務面的營收成長、極大化成本效益；顧
客面的營運卓越、服務卓越：內部流程面的營運管理、品牌管理；學習與成長面的營運管理能力、品牌管理能力及研究量能提昇。再依策略性議題訂定策略性目標，以及各項具體化的策略性衡量指標與衡量指標之目標值；再分析為達成目標值之策略性行動方案，進而編列策略性預算及訂定策略性獎酬。透過一系列的策略性規劃，希冀能幫助科博館維持良性營運，永久發展。關鍵字：策略規劃、策略形成、SO計分卡、策略執行、策略地圖、平衡計分卡
金聲玉振——考古與文獻所見「周樂」及其政治意涵
為了解決中原大學圖書館館長 的問題，作者歐陽宣 這樣論述：
這篇論文研究的是，西周至戰國時代，「周樂」的政治意涵的形成以及其在傳世文獻中的詮釋，具體的切入點則是見於傳世文獻與考古資料的金石之樂，即鐘磬。研究取徑以考古資料與傳世文獻為基礎，考察「周樂」政治意涵的三個面向，亦即政治權威、階序及展演性。而在此政治意涵的形成過程中，以鐘磬組合為核心的周樂，其政治意涵的建構並不完全出自少數政治菁英或政權的手筆，而在更大程度上受不同邦國、族群間的文化交流影響。可以說，文化交流因素在此扮演了相當重要的角色。論文的第一章、第二章及第三章，是將以考古資料所見的鐘磬為主，論證自晚商至戰國時期，「周樂」政治意涵的演變。晚商時期的殷墟小鐃與石磬，是以鐘磬為關鍵組合的周樂的前
身，已在考古資料反映鮮明的政治權威、階序性質，並且初具展演意味。至西周時期，成編甬鐘與石磬的組合，取代晚商時期的殷墟小鐃，成為「周樂」的骨幹，形成規範周人的政治秩序的禮儀系統。春秋時代至戰國早期，「周樂」的政治意涵基本延續西周時期的狀況，只是變得更加精緻與複雜，且作為樂器的金石之樂，其發展的路徑開始與青銅禮器出現分歧。相對於青銅禮器的復古傾向，編鐘更重創新。於此也體現鐘磬之樂作為媒介的雙重性質，維繫人神之間與人際（或國際）間的和諧關係。另一方面，西周甬鐘的出現與蓬勃發展，涉及的是深刻的文化交流議題。甬鐘在形制上源自晚商時期的南方大鐃，並在西周中期以降全面的取代南方大鐃。不過，分布在南方西周甬鐘
，大多為零星為人所發現，少以成編形式見於墓葬，出土脈絡與南方大鐃相似。至春秋晚期始見編鐘與石磬搭配的墓葬在南方的夷人墓葬出現，此意味不同文化與族群之間交流更為深入。論文的第四章與第五章則是在前述物質文化基礎上，分析傳世文獻中封建貴族與職人，如何運用「周樂」的政治意涵。「周樂」在封建政治秩序與社會中所反映的價值系統，則表現在傳世文獻所記載的禮儀、威儀觀。其中貴族間「賦詩言志」的往來形式，即深具展演意味，而封建貴族與職人「以樂論政」的政論表述形式，則是禮儀與威儀觀的具體呈現。此外，「周樂」的實際運作則仰賴樂官、樂工構成的職人集團。當封建社會崩潰後，封建禮儀與金石之樂成為明日黃花，詮釋「周樂」政治意
涵的群體，由封建貴族轉換為新興知識分子，其論述則主要見於《荀子．樂論》與《周禮．春官．大司樂》。在此詮釋框架下，「周樂」逐漸作為理想政府體制的一環而為戰國知識分子所論述，且「移風易俗」的質素日益受到重視。大抵而論，這篇論文藉由梳理出土資料中鐘磬的源流與發展，論述以鐘磬為核心的「周樂」的政治意涵，及其在文獻所載中封建貴族政治生活中的定位，及其所形塑的價值系統等。由此省思在商周時期複雜且未必見諸文獻記載的文化交流背景下，「周樂」的政治意涵如何形成，又如何在周代封建社會崩潰後受到詮釋。這篇論文揭示的是，在傳世文獻與考古資料中，周樂無疑是周代統治階層的政治支配工具，這除了基於周樂所具有的政治意涵外，也
在於其作為媒介的性質，從而使得不同族群或邦國能夠加以靈活運用，作為彼此間往來的橋樑。