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這本姓名學最好用：寶寶取名、成人改名、公司命名(雙色 全新增修版)

為了解決中原開課查詢的問題，作者楊智宇 這樣論述：

感謝全國讀者熱烈支持，本書為「姓名學書籍」銷售第一。 本書姓名學命名理論，繁體字、簡體字都適用。   　　（一）取好名，享好運。好的姓名讓你人生更順利。 　　★取好名對你的幫助： 　　◎讓寶寶贏在人生的起跑點，人生更順遂安樂。 　　◎提昇你的自信和魅力，增加人緣、戀愛桃花運。 　　◎增加感情和婚姻順利發展的能量，恩愛一生。 　　◎增強領導力、果決力、執行力，事事吉利。 　　◎強化事業發達運、貴人運、財富運，萬事俱興。 　　◎啟動公司鴻圖大展的能量，名揚四海、鵬飛萬里。 本書特色 　　◎公開「寶寶取名、成人改名、公司命名」的訣竅和五大步驟，讓你命名不求人。

　　◎融會貫通各家姓名學派，結合中華文化；透過深入淺出的教學，輕鬆取好名。 　　◎姓名學「三才五格及八十一靈動數」的實務解說和教學。 　　◎「五行、八字、喜用神、紫微斗數」和「姓名學取名」的實務解說和教學。 　　◎「公司命名、品牌、商店、網拍、產品取名」的實務解說和教學。 　　◎說明最新「十二生肖姓名學」和「紫微斗數」的取名喜忌用字和來由。 　　◎精選21組姓名學取名的實務範例和名人範例。 　　◎收錄最多的6600個康熙字典常用字。說明讀音，五行屬性，筆劃數。 　　◎收錄最多的226組最佳三才五格套裝吉數，讓313個百家姓氏快速取好名字。 　　★好的名字需要具備以下要素：

　　◎好記、好唸、寓意深遠、具有中華文化的涵義。 　　◎讓自己獨特，充滿個人特質和魅力。避免俗氣、不雅、菜市場名。 　　◎好的姓名學三才五格靈動數，使你順利發達、事半功倍。 　　◎和自己的八字、五行、喜用神互相配合，截長補短，讓能量均衡發展，生生不息。 　　◎和自己的紫微斗數命格互相呼應，強化天生命格的優點和才華，更添光采。 　　◎和自己的生肖互相呼應，取得好彩頭、圓滿吉利。

從荷馬到但丁

為了解決中原開課查詢的問題，作者陳煒舜 這樣論述：

　　荷馬史詩浪漫多采，《神曲》的現實鮮明，兩者擁有極高的藝術價值，對歐洲後世文學產生巨大的影響力。在綿延的歷史長河中，兩部鉅作所傳流下來的語言藝術和經典，皆寬闊了讀者的文學視野。 　　荷馬史詩與但丁《神曲》，被視為歐洲史詩文學中的經典，其中豐富的故事情節以及鮮明的人物特性，更為許多後世作家提供了最佳的寫作素材。《伊里昂記》和《奧德修記》將古希臘口耳相傳的神化英雄故事結合，構成一部完整的史詩鉅作，柏拉圖說：「精通荷馬史詩就精通了一切。」《神曲》反應當時義大利在中世紀與文藝復興交界時期的現實生活，全書在思想上和藝術上展現做了最完美的詮釋。 　　兩部文學史詩，不僅在歷史長河中產生深遠影響，其生動

的故事情節和深遠的思想更為後世人們帶來無限的想像空間。 本書特色 　　近代以來，西方文明在人類文化史上扮演了重要的角色。要了解近代西方文明，必須先認識西方上古及中古文化。上古的希臘－羅馬文明，以及中古的基督教文明，是西方近代文明的直系祖禰。德國學者施本格勒（O. Spengler）在民族及宗教的角度，將歷史上出現過的高級文明歸納為八個，即古埃及、古印度、巴比倫、中國、古希臘－羅馬、伊斯蘭、祆教及墨西哥。古希臘與巴比倫、古埃及、古印度文明有千絲萬縷的傳承關係，而希伯來、基督教及伊斯蘭文明等則是巴比倫文明的支派。文學是文明的重要體現方式，也是文明發展的指標。西方上古文學始於荷馬史詩，中古文學則終於

但丁《神曲》。從荷馬到但丁這兩千五百年間的文學名著，展現出人類文明從多神到一神、從神治到人治、從部落到帝國、從農田到城市、從自然到宮殿、從宗教到科學的發展過程。 　　本書以四大古文明的長篇韻文為起點，依次論述古希臘史詩與戲劇、古羅馬史詩、《聖經》、中世紀歐洲諸國史詩、文藝復興早期的但丁《神曲》和喬叟《坎特伯雷故事》，為文學及文化愛好者展示西方諸民族在上古與中古時代的生活、文藝、思想特色，其文明所蘊涵的知識和智慧，以及對後世的持久影響力。 作者簡介 陳煒舜（Nicholas L. CHAN） 　　香港人。香港中文大學工商管理學士（義文、德文雙副修）、研究院中文學部碩士、博士。先後執教於臺灣佛光大

學文學系、香港中文大學中文系。研究領域及興趣為中國古典文學、文獻學、神話學等。著有《林雲銘及其文學》（2000）、《明代楚辭學研究》（2003）、《楚辭練要》（2006）、《屈騷纂緒》（2009）、《明代前期楚辭學史論》（2011）等，並於海內外期刊、研討會上發表論文多篇。餘暇從事散文、新舊體詩歌之創作，及外文詩歌與歌詞之翻譯，結集出版者有新詩集《話梅》（1999）與音樂隨筆《尋找繆思的歌聲》（2006）。

臺中市大學社工系學生死亡態度、因應策略之研究

為了解決中原開課查詢的問題，作者張勝貿 這樣論述：

本研究旨在瞭解臺中市大學社工系學生的死亡態度及面對死亡因應策略概況為何？。臺中市大學社工系學生對死亡態度、面對死亡因應策略關連性及影響因素。期望透過本研究可作為大學社工系課程規劃討論與建議之參考。本研究採取量化研究方法，採取集叢抽樣法進行問卷調查，入班發放問卷共發放256份問卷，回收256份問卷，其中無效問卷66分，有效問卷190分，有效問卷為74.22%。本研究發現與結論如下：一、僅一成的學生有修習死亡相關課程的經驗，有四成的學生家庭中談論死亡議題時是開放自然的。二、臺中市大學社工系學生死亡態度由高至低分別為中性死亡接受、逃離導向死亡接受、趨近導向死亡接受、死亡恐懼及死亡逃避。三、臺中市大

學社工系學生面對死亡因應策略整體分數為中上，學生在面對死亡議題時，可以對自身的身心照顧能力較好，但在面對喪親對象時，比較沒有把握。四、臺中市大學社工系學生的性別、宗教信仰、宗教信仰清晰度、修習死亡相關課程經驗、家庭談論死亡議題經驗、閱讀有關死亡的報導與死亡態度呈現顯著差異。五、臺中市大學社工系學生對死亡議題興趣、修習死亡相關課程經驗、家庭談論死亡議題經驗、閱讀有關死亡的報導與面對死亡因應策略呈顯著差異。六、中性死亡接受與趨近導向死亡接受與面對死亡因應策略呈顯著正相關。七、性別、宗教信仰、家庭談論死亡議題經驗及閱讀有關死亡報導對死亡態度具解釋力。八、宗教信仰、修習死亡相關課程經驗、家庭談論死亡議

題經驗、閱讀有關死亡的報導、死亡恐懼、死亡逃避、中性死亡接受、趨近導向死亡接受對面對死亡因應策略具解釋力。依上述研究結果與發現，提出兩個層面建議：第一教育層面：將生命教育課程列為社工系必修或學程，以提升面對死亡議題與壓力因應之專業能力，有助於未來從事社工行業面對死亡議題處理之能力。重新檢視死亡教育課程，評估需求作為設計課程之參考，協助學生了解個人特質與死亡態度、因應策略作為從事相關行業之參考。第二實務層面：了解社工系學生對死亡議題因應策略不足之處，作為提升解決壓力之參考依據；了解死亡態度及面對死亡因應策略的重要影響因素(宗教信仰、修習死亡相關課程經驗、家庭談論死亡議題經驗、閱讀有關死亡的報導)

，為日後從事助人工作面對死亡相關議題時因應壓力與研擬服務方案之參考。