中東 婦女 面紗的問題,透過圖書和論文來找解法和答案更準確安心。 我們找到附近那裡買和營業時間的推薦產品

中東 婦女 面紗的問題,我們搜遍了碩博士論文和台灣出版的書籍,推薦HosseinKamaly寫的 面紗之下:二十一位女性的伊斯蘭世界史 和SarahEverts的 汗水的奧祕:有關流汗的奇思妙想與科學探究都 可以從中找到所需的評價。

這兩本書分別來自八旗文化 和天下生活所出版 。

國立中興大學 國際政治研究所 崔進揆所指導 張舒婷的 歐洲國家推動女性穆斯林面紗禁令的政策檢視與批判 (2021),提出中東 婦女 面紗關鍵因素是什麼,來自於穆斯林、面紗禁令、恐怖主義、宗教自由、族群融合。

而第二篇論文國立屏東科技大學 客家文化產業研究所 李梁淑所指導 劉淑貞的 六堆客家傳統生育禮俗之探究 (2015),提出因為有 六堆、生育禮俗、做月子、送薑酒、拜新丁、滿月的重點而找出了 中東 婦女 面紗的解答。

接下來讓我們看這些論文和書籍都說些什麼吧:

除了中東 婦女 面紗,大家也想知道這些:

面紗之下:二十一位女性的伊斯蘭世界史

為了解決中東 婦女 面紗的問題,作者HosseinKamaly 這樣論述:

伊斯蘭=仇女的宗教?穆斯林女性需要被拯救? 伊斯蘭世界史 ╳ 21位秀異的穆斯林女性 打破我們對伊斯蘭的錯誤認知,凸顯穆斯林女性在歷史的主體地位 用她們的生命故事,帶您了解伊斯蘭的真正內涵   ■哪些是你我對伊斯蘭的刻板印象?   伊斯蘭=女權低落?   伊斯蘭=男性沙文主義?   伊斯蘭文化沒有女性出頭的機會?   穆斯林女性等著被西方文化、被男性拯救?   穆斯林女性只能擔當「母職」、處理「家務」?   本書作者卡瑪利教授將一一拆解外界對伊斯蘭文化的錯誤迷思   ■21位獨立自主、風華絕代的穆斯林女性,她們是……   先知穆罕默德的第一批追隨者:哈蒂嘉、阿伊夏、法蒂瑪   獨霸一方

的統治者或女王:阿爾瓦(葉門)、胡拉(西班牙)、努爾賈汗(印度)……   伊斯蘭信仰的實踐者:拉比雅(伊拉克)、塔赫蕾(伊朗)、穆赫莉莎(俄羅斯)……   新時代的現代女性:哈麗黛(土耳其)、庫勒蘇姆(埃及)、米爾札哈尼(美國)……   【阿伊夏,615-678年,阿拉伯半島】   先知離世後,阿伊夏無疑是他在世的妻子中最有影響力的一位。無論是先知在麥地那的時期,或是在他死後,阿伊夏都在各式各樣的議題上表達了自己的意見,對社群裡的重要事務提出疑問並表明立場。涉及婦女問題時,她是最主要的權威,因為她可以提供她親耳聽見先知所言的第一手描述。   【努爾賈汗,1577-1645年,印度】   在

她最光輝燦爛的一六○八至一六二七年,努爾賈汗統治著蒙兀兒帝國,這是人類歷史上最輝煌的帝國之一。在其鼎盛時期,廣袤疆土涵蓋了現今的印度、巴基斯坦、阿富汗和孟加拉的大部分地區。「努爾賈汗」的字面意思是「世界之光」,是她的帝王頭銜,而這個稱號的鋒芒蓋過了她出生時的名字莫荷茹妮莎。   【庫勒蘇姆,1904-1975年,埃及】   她一開口歌唱,全世界都與她唱和。無論聽眾住在何地,或她在哪裡演唱,即使是那些幾乎無法理解她歌詞意涵的人,也會激動地回應她的表演。她的歌聲凝聚了團結的力量。……蘇丹人將她譽為「阿拉伯人的團結紐帶」,而她的聲音就是武器。   若提到伊斯蘭教跟女性的關係,傳統一般認為伊斯蘭教

是個「女權低落」的宗教,伊斯蘭歷史上也沒有值得一提的女性。但本書作者卡瑪利教授不這樣認為,他試圖舉證「伊斯蘭不是個仇女的宗教」、「伊斯蘭歷史上有許多具代表性的女性」。在上述的思路下,卡瑪利教授挑選了二十一位傑出秀異的穆斯林女性,從七世紀的麥加和麥地那,十一世紀的葉門跟呼羅珊,十六世紀的西班牙、伊斯坦堡和印度,十九世紀的波斯和非洲,再到今天的俄羅斯、土耳其、埃及、伊拉克與倫敦,這橫跨一千多年、足跡遍及全世界的巡禮,將帶給我們認識伊斯蘭的新法門。   本書選取的二十一位伊斯蘭女子,有五位宗教的典範人物、八位威名赫赫的統治者或女王、四位曾經參與近代殖民運動,以及四位對現代世界有貢獻的傑出女性。從跟

先知穆罕默德相知相惜的「聖妻」哈蒂嘉,一直到被美稱為「數學公主」的數學家米爾札哈尼,她們每個人都以「穆斯林」與「女性」的雙重身分,有著不平凡的經歷,波瀾壯闊的一生,也有著開創性的成就。   作者在書中不諱言現代伊斯蘭世界有歧視女性的情況,但他更強調原初伊斯蘭精神是尊重女性、伸張兩性平等。作者也有感於女性在伊斯蘭歷史上的重要性,她們理應得到更多重視,她們每個人的生命故事就是最有力的證詞。此外作者也注意到近年伊斯蘭世界跟西方世界間的文化衝突,他認為穆斯林女性在伊斯蘭的改革運動中會扮演更吃重的角色,這是伊斯蘭女性的「奮鬥」,也是伊斯蘭世界在當代要面對的課題。 各界推薦、書評   2019年國際

奧會及聯合國女性與運動世界獎得主/穆斯林︱劉柏君(索非亞)   暨南大學歷史系助理教授︱包修平   歷史作家︱謝金魚   知曉女性的故事是讓女性在生活中實踐宗教最大的鼓勵,因此本書《面紗之下》的重要性不言可喻,我相信if she can see it, she can be it,期待更多女性被看見、更多女性書寫自己的信仰、更多女性活出自己美麗的人生。──劉柏君(索非亞)   在伊斯蘭歷史中,那些勇敢的女性們的聲音尚未得到應有的重視……《面紗之下》在好幾個方面都是一種開拓和矯正。對於穆斯林女性而言,這本書給出了一幅有力、令人興奮的前輩譜系圖,人們可以將這些女性與當代女性賦權之路聯繫起來。對

於西方的讀者而言,這本書揭露了將穆斯林女性描述為亟待拯救的順從者的謊言。──《紐約時報》   (本書)復活了一段被反覆擊打、利用和掩埋的歷史。──《中東之眼》   卡瑪利透過二十一位傑出的穆斯林女性的生活現實,巧妙而敏銳地處理了歷史、性別和語言的集合。他的努力成果集結成一本豐富、充滿活力、經過精心研究的著作,渾然天成地闡述穆斯林女性從六世紀至今所處的多領域交叉環境。──《穆斯林評論》   對於那些對女性和伊斯蘭研究有興趣的讀者來說,這是一本扎實的入門參考書,對於高中和大學水準的讀者來說,都是容易理解和適合閱讀的。──《圖書館雜誌》   與珍妮.莫瑞(Jenni Murray)關於英國和

世界歷史中的女性的類似書籍一樣,伊斯蘭研究學者卡瑪利對他所選擇的二十一位在伊斯蘭世界中具有重大意義的女性,書寫了一本濃縮的傳記……是一部直接的歷史肖像畫。──《書單雜誌》   卡瑪利以其儒雅和博學,生動捕捉了穆斯林世界漫長而多樣的歷史上的一些關鍵時刻,將一些非凡的女性帶入到現實中……她們創造了這段歷史,並且改變了我們的世界。──莉拉.阿布-盧格霍德(Lila Abu-Lughod),哥倫比亞大學教授,《穆斯林女性需要被拯救嗎?》作者。   卡瑪利在這本可讀性很強又引人入勝的書中,透過描述二十一位傑出女性從宗教誕生到現在的生活和成就,邀請我們重新思考伊斯蘭的歷史。這是對傳統的男性主義穆斯林歷

史,一種非常需要的改正。──吉巴.米爾.胡塞尼(Ziba Mir-Hosseini),倫敦大學亞非學院教授級研究助理   本書將讀者帶入伊斯蘭歷史上二十一位女性激動人心的生涯之旅。卡馬利以縝密的文字、清晰和可讀性高的章節,從伊斯蘭的立基期一直到我們的現代,精心描寫和塑造出伊斯蘭歷史上的一些關鍵女性,並為此進行了翔實而廣博的調查。對伊斯蘭歷史感興趣的任何讀者來說,這本書都是豐富的資料來源,它應該是任何關於穆斯林及其宗教或文化的入門課程的必讀書。──哈利德.阿布.法德勒(Khaled Abou El Fadl),加州大學洛杉磯分校法學院,伊斯蘭律法研究教授   ■延伸閱讀.八旗認識伊斯蘭系列

  先知之後:伊斯蘭千年大分裂的起源   穆罕默德:宣揚謙卑、寬容與和平的先知   古蘭似海:用生活見證伊斯蘭聖典的真諦   聆聽,先知穆罕默德的跫音:一部為穆斯林而寫的先知傳記  

歐洲國家推動女性穆斯林面紗禁令的政策檢視與批判

為了解決中東 婦女 面紗的問題,作者張舒婷 這樣論述:

伊斯蘭教為世界三大宗教之一,也是當代發展相當快速的宗教,然而,我們對其所知甚少,以至於對信奉伊斯蘭教的穆斯林有著許多的誤解,加諸2001年美國發生的911恐怖攻擊事件,讓許多人將穆斯林與恐怖份子劃上等號,這也讓部分歐洲國家開啟了對女性穆斯林穿戴面紗的爭議。此外阿拉伯之春改革運動造成中東地區難民數量激增,紛紛進入歐洲國家尋求庇護的難民使著原本穩定的歐洲社會秩序產生,而恐怖攻擊事件不斷發生也讓原本象徵宗教意涵的穆斯林女性面紗,隨著國際局勢的改變而使大眾加深對穆斯林的負面印象,促成歐洲頒布面紗禁令的舉動。本研究以「文獻資料分析法(document analysis)」及「歷史研究法(histori

cal analysis)」做為主要的研究方法,藉由文獻分析與歷史研究探討歐洲國家對面紗禁令的推動現況,並以國家安全、族群融合與女性自主性的方向探究面紗禁令對女性穆斯林的影響,研究結果發現面紗禁令不但無法降低恐怖攻擊活動的發生頻率,也會使穆斯林族群更難以融入歐洲社會。

汗水的奧祕:有關流汗的奇思妙想與科學探究

為了解決中東 婦女 面紗的問題,作者SarahEverts 這樣論述:

你永遠不用感到孤獨,因為你腋下的細菌比這個星球上的人口都還要多。 透過羞怯、異味及不可思議的流汗科學 成就了一本充滿活力、打破禁忌的著作   《紐約時報》夏季最受期待好書、Amazon讀者4.4星好評!   出汗可能是我們最奇怪的生物功能,但同時也是最重要和最不為人所知的功能;在本書中,莎拉·艾佛茲深入探討了汗水在人體中的作用——以及在人類歷史中的作用。   為何汗水是鹹的?為何壓力大時會出汗?為何有的人會出五顏六色的汗?除了單純臭味或所謂的費洛蒙,是否應該擔心「老大哥」會追蹤從汗水中滲出的數百種分子;還有那些揭示健康和惡習祕密的分子?   艾佛茲的有趣調查將讀者帶到了世界各地——從

她參加約會活動的莫斯科,人們在那裡嗅汗以尋找愛情,到紐澤西州,公司聘請訓練有素的腋窩嗅探師來評估其防汗產品的功效。在芬蘭,艾佛茲探索了傳說中蒸桑拿的樂趣和所謂的出汗對健康的好處,而在荷蘭,她潛入了桑拿劇院的場景當中,裡頭則充滿了服裝、特效和毛巾舞。   在此過程中,艾佛茲追溯了人類控制汗水的長期追求,最終形成了價值數十億美元的除臭劑和止汗劑產業。她表明,雖然出汗可能令人討厭,但我們體內複雜的「溫度控制策略」是人類最強大的生物學特徵。   艾佛茲以極大的熱情深入研究和寫作,本書是對人類生活中平凡通俗但引人入勝的事實之全新詮釋。   本書重點   我們得承認、並感恩,在人類歷史進程裡,排汗協

助我們適應地球上許多新的環境;人們幾乎可以在所有環境生存,只要不讓地球暖化到不再適合生存的地步。本書將告訴你:   1什麼才是正確的「流汗養生」;真實了解「出汗機制」,不刻意「止汗」傷害到身體的健康。   2了解我們如何在演化史上勝出;現代智人如何使用「流汗」這項利器,取得凌駕於所有物種之上的適應能力。   3從心理、生理,乃至於歷史、文化層面了解流汗並不可恥;與汗水隨之而來的體味,更是與微生物菌群同生共榮、生而為人的證明。   4從更宏觀角度觀看上天賜予我們的自然生理機制;即便是小如流汗也對個體或群體的生存有重大意義;以及該如何因應未來劇烈的氣候變化。   5認知到你我身上除了汗水

獨一無二,每個人也都自成生態系,是一座小宇宙。   6讓人輕鬆吸收到當代科普的精髓;雖然講的是「流汗」,但作者旁徵博引地涵蓋了歷史、經濟、心理、醫學、生物等各學科,自然詼諧的筆觸,讓所有人都可以毫無壓力地一口氣讀完,充分啟發對於大眾科學的理解。 國際好評   有關汗水的必要性和種種好處,是有趣且啟發人心的指南......寫作風格清新活潑。──珍妮弗‧ 薩萊 《紐約時報》   作者汗流浹背、精力充沛;她對我們飽受詬病的身體分泌物所抱持之好奇心,滲入了本書每一頁之中。──貝瑟尼·布魯克希爾 《科學新聞》   閃閃發光、揭露性的敘事——與當代知名科學記者艾德 · 楊以及科普作家卡爾 · 齊

默的作品,同屬一個書架。──每日歐普拉Oprah Daily   這本海灘讀物既是一首汗水的頌歌,也是為了慶祝;而非摒棄這奇蹟般的過程......開朗、毫不掩飾地深入汗水和異味的潮濕世界。──艾米麗·卡塔尼奧 Undark 非營利獨立網路媒體   經過充分考證,熱情洋溢的研究。──安德魯·羅賓遜 《自然》期刊   樂趣滿點......錯過《汗水的奧祕》必將十分遺憾。──泰莉‧ 史基利金邁爾 The Bookworm Sez 個人書評專欄   引人入勝。──瑪麗·伊麗莎白·威廉姆斯 《沙龍》網路雜誌   令人愉快。──凱里‧ 米勒 明尼蘇達公共廣播電台   對一種非自願身體機能的迷人

描述,結果證明它與指紋一樣獨特。──伊琳娜·杜米特雷斯庫 《時代文學增刊》(英國)   迷人。──《柯克斯評論》   對這種體液的機智、信息豐富和古怪的考量......汗水比你想像的更cool。──《書目雜誌》   本書作者有魅力和熱情,寫作輕鬆自如;隨著內容一路推展,有效地揭穿了許多經久不衰的神話......愉悅、有意思,並且充滿有趣的事實。──西蒙·漢弗萊斯 《星期日郵報》(英國)   作者舉重若輕地揭開與汗水有關事物的神祕面紗......充滿了各式信息和意想不到的花絮,讓人拿起書就很難放下。──《出版者週刊》(星級評論)   富娛樂性......在處理某些人認為是禁忌甚至粗俗的

主題時,結合了有趣的歷史事實、市場研究和科學發現,巧妙地將科學變成了詩歌。── Bookpage 網路月刊(星級評論)   務必參與了解大眾科學的行列,本書能激發好奇心——任何人對此獨特身體機能都會產生興趣。──《圖書館雜誌》   本書經過精心研究,講述方式使人愉快;而且無論我們喜歡與否,與你我都普遍相關。──艾力克斯·哈欽森 著有暢銷書《極耐力》   出汗讓我們成為人類。在本書當中,莎拉·艾佛茲解釋了此一非凡生理功能背後的迷人科學——汗水不僅讓我們保持涼爽,還揭示了關於我們自身許許多多的信息;從我們吃下的玉米片口味開始,一直到我們身上微生物菌群的「壞蟲」。作者揭穿了大量與汗水有關的謊言

,並帶領讀者進入一場引人入勝的冒險,探索出汗如何幫助我們適應環境和駕馭我們的社交網絡。《汗水的奧祕》提供了關於生理學、荷爾蒙、社會學好幾門絲絲入扣的課程;甚至也探討到了愛情。──克莉絲蒂‧ 艾許萬登 著有暢銷書Good to Go   (汗水)讓我們發出異味、讓我們格格不入、讓我們感到羞怯——除此之外關於汗水還有什麼值得一說的嗎?事實證明的確有。莎拉·艾佛茲對於汗水敏感、聰明、有趣的調查,引導我們展開一場——透過隱私、科技、歷史、性慾,最終成為人類的奧祕旅程。──瑪琳.麥肯納 《大危雞》的作者 在地推薦(依來稿順序)   從事運動教學多年......常常教導學生要多流汗多加強心肺....

..,但我們的「汗水」原來有這麼多的學問......。如果每個人都跟她一樣打破砂鍋問到底,這一定會是個更有創造力的美好世界。鄭重推薦!——以㦡身體美學創辦人 Lulu老師   酣暢淋漓,好看過癮!——怪奇事物所 所長   流汗是本能,本書以輕鬆方式讓我們知道在本能的背後有這麼多有趣的故事;是熱愛運動者不容錯過的一本書。推薦給你!——演員╱瑜伽老師 林韋君   很有趣的科普,而且對於養生實務,更充實了一般媒體較少提及的觀念。——林安民醫師  

六堆客家傳統生育禮俗之探究

為了解決中東 婦女 面紗的問題,作者劉淑貞 這樣論述:

近年世界各地文化資產保存的議題漸受重視,六堆地區的客家人於康熙年間至屏東平原開疆拓土、繁衍生命,歷經兩三百年之久,在重視傳宗接代、生命繁衍和歷史的磨合下,孕育出豐富且富在地色彩之生育禮俗文化,惟時代日新月異,此充滿繁文縟節之傳統生育禮俗文化已不再受重視,面臨消逝的危機。研究者身為客家人,對客家文化的傳承有份使命感,深覺有必要將此逐漸消失的客家禮俗文化記錄下來,讓珍貴的客家文化資產得以保留。  本研究以六堆客家傳統生育禮俗為探究對象,範圍始自懷胎之孕育,至胎兒出生到周歲的各個階段為主。透過質化的深入訪談法,蒐集及記錄流傳於六堆地區的傳統生育禮俗文化,再以文獻分析法、實物分析法及生育禮俗相關理論

做論述依據,釐清傳統生育禮俗文化之特殊性及其所蘊含的文化意涵,進一步探討在現代社會轉化及傳承、保存的方式。本研究發現六堆傳統生育禮俗文化之意涵與價值有四:一、重視傳統文化、氏族及祖先的敬重,反映「崇祖念本」之生育禮俗。若喜獲麟兒,總認為是祖先的庇佑,必以豐盛之三牲素果來祭祀祖宗,尤其是在新生兒出生第三天的「洗三朝」、「滿月」及「周歲」;到了清明祭祖時,還不忘準備「新丁粄」至墳前祭祖,以告慰祖先在天之靈,並護佑子孫平安。 二、重視父權、族群繁衍、強調香火傳承的「重男輕女」之生育禮俗。不論是在「祈子」習俗、生子的祭祖,或是生男孩才依倫序命名、美濃地區十二朝的「送薑酒」,就連慶生的禮品都體現此重男輕

女文化現象。但近年女權受重視,有些地區生女兒也可參加拜新丁活動。 三、敬重天地神靈,離不開「宗教信仰」之生育禮俗。始自婦女未孕的祈子,到懷孕的護產、安產,至新生兒出生的各個階段,為求平安長大都訴諸神靈的幫助以祈庇護。但在祭祀供品上反映六堆地區之特色,如盤花及早期客家婦女梳「三把頭」髮髻的紅線等。 四、醫學及科學知識不發達時代,充滿「禁忌」之傳統生育禮俗。由於重視生育,加上舊時的醫療環境差,和相信胎神及神靈的信仰,又基於愛護產婦及胎兒等等複雜的因素,讓早期婦女的懷孕、生產及坐月子,蒙上「神秘」的面紗,衍生出許多生活中的禁忌。六堆客家傳統生育禮俗文化是客家先民在六堆地區世代生活經驗的智慧累積,也是

客家民族的精神文化內涵,相當具有代表性的文化資產。本研究建議有三:一、應結合鄉土教學及教材編纂方式來傳承生育禮俗之文化,讓學童從小就奠定對生命的尊重,學會人與人之間的人文關懷及情感交流,共創充滿溫馨和諧的社會。二、透過生育禮俗文化的展示與典藏將之保存及展示,用數位的方式來典藏管理,並將之拍成影音紀錄片,再透過各地的放映,讓客家文化得以保存及發揚。 三、將富文化意涵的生育禮俗文物,給予創新及活化,設計成各種「趨吉避凶」的圖騰,結合時下的生活用品、衣飾,讓傳統生育禮俗的美好祝福體現在衣飾、文具,以發揚傳統客家文化之美,並再創六堆客家地區的文化商機。