主禱文禱告的問題，透過圖書和論文來找解法和答案更準確安心。 我們找到附近那裡買和營業時間的推薦產品

為禱告而生：傾聽救主祈禱，活出禱告生命

為了解決主禱文禱告的問題，作者MarkJones 這樣論述：

　　與神有同樣本質的耶穌禱告，是否只是為人樹立禱告榜樣？還是說，與人有同樣本質（具有身體和靈魂）的耶穌禱告，是因為祂需要為自己也需要為我們禱告？那祂「需要」禱告是什麼意思？本書作者引用馬丁休（Hugh Martin, 1821-1885）所言，認為擁有人性及肉體的耶穌，必然使自己處於匱乏和軟弱中——以致於必須全然依神——在熱烈和懇切的禱告中操練和展現這樣的依賴。 　　若基督放棄禱告，祂的人性就有所虧缺。但祂對神禱告的全心敬虔並非僅止於表現人性。在我們禱告的主身上更強烈有力體現的是－－原本一無所缺的神，真的成了有血有肉有淚且需要伏地禱告的人。 　　與神有同樣本質的耶穌禱告

，是否只是為人樹立禱告榜樣？還是說，與人有同樣本質（具有身體和靈魂）的耶穌禱告，是因為祂需要為自己也需要為我們禱告？那祂「需要」禱告是什麼意思？ 　　本書作者引用馬丁休（Hugh Martin, 1821-1885）所言，認為擁有人性及肉體的耶穌，必然使自己處於匱乏和軟弱中——以致於必須全然依神——在熱烈和懇切的禱告中操練和展現這樣的依賴。祂為女子所生，且生在律法以下——生在禱告的律法之下，就如祂處 　　在其它律例和義務之下——禱告的律法不外乎就是，凡人領受的沒有一件不是來自天上，也沒有一件不是向主所求（結卅六37）。 　　若基督放棄禱告，祂的人性就有所虧缺。但祂對神禱告的全心敬虔並非僅

止於表現人性。在我們禱告的主身上更強烈有力體現的是－－原本一無所缺的神，真的成了有血有肉有淚且需要伏地禱告的人。 專家推薦 　　「本書內容首要關乎耶穌，禱告次之。書名副標『傾聽救主祈禱，活出禱告生命』正反映了本書內容。瓊斯引導我們傾聽耶穌的禱告，從中了解耶穌，既而了解禱告本質。本書可視為透過耶穌禱告的角度來檢視耶穌的基督論。瓊斯的目的不僅限於從耶穌的禱告中歸納出禱告原則；而是要我們更深刻認識耶穌是誰以及耶穌為我們做了什麼，使信徒都能將此應用在委身基督的禱告生活中。」──Donald W. Whitney，美國南方浸信會神學院副院長以及聖經靈命學教授、《Spiritual Disciplin

es for the Christian Life and Praying the Bible》作者 　　「馬克．瓊斯再次辦到了！他將耶穌的榮美、威嚴以及奧妙提煉成好入口又能改變人的靈魂佳餚。除他以外，當今再無作者能以如此深入淺出、引人思辨且豐富紛呈的方式講論基督。翻開書，每一頁都栩栩如生地活現我們主的人性、軟弱、權柄以及榮耀。本書非讀不可！」──Dan MacDonald，多倫多恩典教會主任牧師 　　「從我們救主的禱告一探祂的位格與工作—這真叫人拍案叫絕！本書美妙又滿足靈魂，不僅讓你更深入認識耶穌也教你如何禱告。如果你的靈魂乾枯，若你的禱告無力，這就是更新復甦的活水！」──David M

urray，美國清教徒改革宗神學院舊約及實踐神學教授 　　「馬克瓊斯透過深刻神學角度，解釋我們偉大的神和救主耶穌基督必須向祂的父禱告的原因，藉此激勵我們效法耶穌禱告。《為禱告而生》以史上偉大清教徒的教導為佐，以深刻扎心的文筆，大膽卻又符合聖經地探討這經常被人忽略的主題。」──Lee Gatiss，英國教會協會理事長、《The Forgotten Cross》（被遺忘的十字架）作者 　　「渴望認識耶穌的基督徒將在《為禱告而生》中發現一場盛宴。馬克瓊斯奉上最頂級的靈修佳餚，使我們藉由深入了解天父兒子的禱告生命而能來到父面前。我不僅衷心推薦本書易讀的短篇章節，也推崇瓊斯極有歷史和神學份量的引言。

」──范德恩，美國西敏神學院教會歷史教授 　　「現今基督論能像馬克．瓊斯那樣讓人信服的論述真如鳳毛麟角。馬克．瓊斯不僅是學者，也是牧師，因此更能恰如其分的論述。我們可以看到他如何以牧者心腸及現實關懷來應用學者對基督論的細緻研討和關注旨趣。如同道成肉身時天國的親密觸地，基督論塑造並充實信仰的日常生活。我們從主—祂是聖潔的神卻也與凡人同列—學習最基本且美好的信仰委身行動。我想，沒有任何著作可以與此非凡研究相提並論了！」──David Mathis，desiringGod.org 執行編輯，明尼阿波利斯／聖保羅城市教會牧師、《Habits of Grace》（恩典習性）作者 　　「禱告據說會揭露

一個人的真實為人。因此，透過耶穌的禱告可以看清我們主的真實面貌。本書從頭到尾都關乎耶穌。所以，對於基督徒讀者來說，這本書也讓人欣喜滿足—每一頁都邀請我們更親密地認識基督。快打開來讀，並從中領受祝福吧！」──Megan Hill，福音聯盟編輯、《Praying Together and Contentment》（一同禱告和知足）作者

主禱文禱告進入發燒排行的影片

漂流與突圍──廖鴻基海洋書寫意識研究

為了解決主禱文禱告的問題，作者陳韻如 這樣論述：

臺灣海洋文學作家廖鴻基，其生活與著作皆不離海洋。在其每部作品中，皆可見其海洋哲思。不只是海與陸，離與返、寬廣與狹仄、小與大、遠與近、水面與水下、深淺浮沉，以至於山、岸與河口，都有其繁複辯證。而人與海洋生物、群己之間甚至是父女關係，都在海洋中獲得新的視野與相處。本文以「人」與「海」的關係為軸心發散，從空間、彼我以及文類與策略等面向深入討論。「漂流」與「突圍」，是廖鴻基的書寫中頻頻出現的語彙，「漂流」是心靈意識，也是其書寫中恆常出現的議題與元素；「突圍」則是海洋原鄉帶給他的動能與結果，也是梳理廖鴻基幾十本作品後可發現其逐漸推進的幾項書寫特色。「圍」，過去是人世帶給他的羈絆囿限，海洋的誘引使其入海

，突破陸地生活的圍困；雖然海上船舶亦具囿限性，卻也因為海洋，使其突破對於海洋的單一視角，由近而遠、由海面而海下、再由海返陸，看見並記錄海洋的繽紛，並賦予船舶更多象徵性與積極意義。而就其書寫文類及策略來說，可看出廖鴻基近年作品的開展與嘗試，無論是海洋文學選集、長篇小說或海洋寓言，又或是海洋書寫與海洋教育的並行。持續的行動與書寫，為臺灣海洋文學譜寫更深廣的題材與風貌，亦打造出一處極具其獨特風格的無域之海。

深讀主禱文

為了解決主禱文禱告的問題，作者金南俊 這樣論述：

　　怎麼樣的禱告是神悅納的，並且會應允的？如果有這樣的禱告，它應該就是主耶穌教導我們的主禱文。這篇禱告一開始談到禱告的對象，之後是為了神的三個祈求，及為了我們自己的四個祈求，最後是頌讚，當我們深入探討這些內容及祈求時，就能夠知道當禱告些什麼，又當如何過符合祈求內容的生活。 　　 　　我們天上的父：神是超越天地、永遠存在的神，願意介入世事，又拯救了我們，是人的天父，我們在禱告時要把注意力放在神身上。 　　 　　願人們都尊崇你的聖名：神的名在世上就代表神。在至高偉大的神面前我們要自覺卑賤，只能懇切仰望神的恩典。全然倚靠神的人才能全然順服神，我們在祈願時也藉著順服的生活使神的聖名

被人尊崇。 　　 　　願你的國度降臨：神的國度雖已經來臨，但要在末日才完全臨到。在這中間時期，我們在祈願時也在生活上接受神的統治，並以傳福音擴張神的國度。 　　 　　願你的旨意在地上成就，就像在天上成就一樣：神的旨意成就在天上的樣式是沒有任何受造物的悖逆，只有人完全的順服和愛。我們在祈願時也獻上自己，成為成就神旨意的器皿。 　　 　　求你今天賜給我們日用的飲食：神願意賜我們滿足的生活條件，所以我們可以祈求神的供應。同時，我們也關心缺乏的人。 　　 　　饒恕我們的罪：神的饒恕是永遠的饒恕，但在時間過程中人仍犯罪，所以我們祈求神讓我們再次經驗到蒙饒恕的喜悅。 　　 　　就像我們饒恕了得罪我們的人：

在恩典中由於神愛的澆灌，使我們也有力量去饒恕人。 　　 　　不要讓我們遇見誘惑：在完成天國使命的過程中，我們會受到引誘與試探而不順服神。因此，我們祈求神在我們遇見引誘時能提供保護。 　　 　　救我們脫離兇惡：罪是心靈的傾向，罪的實踐就是惡。有引誘不一定會行惡，所以我們祈求神的恩典讓我們不去行惡。 　　 　　因為國度、權柄、榮耀都是你的，直到永遠：讚美神的國度必然來到，神的權柄必定掌權，神的榮耀必然充滿遍地。 名人推薦 　　 　　「本書不單內容豐富，並且教導我們研究主禱文時所需要使用的方法。所以我熱烈推薦本書，它是一本清楚解析主禱文、富含神的真理的書。」－－合同神學大學院大學名譽教授、威斯敏斯

特神學大學院大學校長朴亨勇

從存在主義神學「焦慮」概念下的牧者困境反思神學教育與靈性牧養

為了解決主禱文禱告的問題，作者顏佩珊 這樣論述：

本論文旨在探討神學教育如何有助於牧者面對存在主義神學「焦慮」概念下的困境。問題的起點在於，筆者觀察到牧者常在事奉中耗竭、迷失自我，甚至遠離上帝的呼召，即便他們都曾經歷過上帝恩典，並帶著生命熱情委身。筆者好奇神學教育與靈性牧養作為培育牧者的角色與功能，能過如何改善和調整，來堅固每一位牧者的事奉。筆者從「牧者」的處境和經歷切入和探討，以關注「人」與「處境」之關聯的存在主義神學為研究路徑，藉著田立克的「相互關聯法」訪談兩位牧者，對話涵蓋牧者於事奉中常見的焦慮處境，與其應對焦慮之經驗分享。本論文中所談的存在主義神學的「焦慮」概念，主要以齊克果、田立克、羅洛梅三位學者的論述為主，其中的重點在於人在根源

與上帝關係的疏離，因此焦慮成為人本質性的存在，而焦慮唯一的出路就是連結正確的終極關懷—耶穌基督。從疏離到連結上帝的終極關懷的過程，需要我們勇敢面對真實的自己和處境，以信心來接受自己的限制，並且勇敢地與上帝連結，藉此得到勇氣和力量來重新認識自我，進而再次回應呼召。筆者藉著受訪者與自身生命經歷和事奉經驗，以及從《馬可福音》耶穌於客西馬尼園的禱告段落來觀察與反思，進而以「覺察」、「接納」、「關係」三點，提出對神學院和教會在神學教育與靈性牧養上的回饋。當我們繼續將這些論點實踐在個人的生活和事奉，也會發現「覺察」、「接納」、「關係」在牧者的焦慮意義中是彼此關聯的，並且呈現雙向反覆循環。這既是人心狀態，也

是事奉現場，更是神學教育與靈性牧養所當關注的重點，讓我們能在當中經歷到上帝無限且永恆的愛與恩典。