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2021故宮文物日曆

為了解決二十四節氣日期2021的問題，作者 這樣論述：

　　典藏國寶 　　二○二一年　歲次辛丑　生肖牛 　　福牛賀新春 　　翻開故宮文物日曆 　　帶給您牛年心花放　財多身健壯   　　十二主題豐富您的精神生活陪伴您  日日福氣吉祥！   　　一  月 福祿壽喜 　　二  月 金牛迎春 　　三  月 平安如意 　　四  月 玉潤比德 　　五  月 吉金納福 　　六  月 搏泥幻化 　　七  月 品茗清心 　　八  月 文房珍翫 　　九  月 宮廷寶藏 　　十  月 法相莊嚴 　　十一月 筆力萬鈞 　　十二月 彩繪丹青   　　《故宮日曆》曾於1932至1937

年出版，以其相承一脈的形式流傳至今。日曆正面為集字於碑拓的日期節令，背面圖集古物書畫，頁頁翻過，映照文化之美，留白更可記錄日日點滴。在那段中華民族風雨飄搖的歲月，這本小小的日曆承載著厚重的民族凝聚力。祝勇（大陸知名學者、作家、藝術學博士）曾說：「1933年北平故宮博物院的文物開始打包裝箱南遷，往南京和上海遷，因為日本的軍隊很快就要往華北滲透，就要侵略華北。在1933年已經南遷一部分文物的情況下和在此之後，故宮博物院仍然在不斷地推出這些器物和收藏的圖像，讓民眾去看。我們結合這個背景，實際上故宮人有一種責任、一種擔當，《故宮日曆》不僅僅是日曆、是一個出版物，它在人心有點渙散的那樣一個危機的年代裡，

承載著一個民族凝聚力，弘揚民族的精神。這個時候很多文物已經不在了，但是我們的畫冊還在，我們的日曆還在。」   　　早在上世紀30年代，《故宮日曆》就風靡一時。1935年的一則廣告，文案做得十分奪目：「民國二十四年(即西元1935年)，明年故宮日曆內容有夏商周秦鐘鼎彝器，宋元明清名人書畫，震鑠世界惟故宮博物院足以當之，獨霸天下惟故宮博物院有此資料銅圖紙印，活頁翻轉，印刷清晰，勿出其右，一面古物，一面日曆，毋庸撕拆，可以保存，案頭壁上，皆可適用，自備送禮，均極相宜，每組定價二元二角。」北平故宮博物院1925年成立，第一本《故宮日曆》的出版是1932年，這個時候故宮博物院的出版已經做得非常漂

亮，包括故宮週刊、故宮月刊，還有大量的圖書、畫冊、史料整理，規模非常巨大。   　　由於本身具備精美文藝的氣質，再加上發行者的著力宣傳，《故宮日曆》很快受到了文人雅士的追捧，這樣一本小小的冊子成為彼此私下裡交流友誼的禮物。這些資訊又不經意地保存在民國書信中，從而得以流傳下來。   　　當時的《故宮日曆》為普通民眾打開了瞭解宮廷文化、古代寶藏的一扇窗，而且成為了一個時尚的文化品，被喻為「民國社交的頭號禮物」。可見他們都非常看中《故宮日曆》。當時很多文化名人都在使用《故宮日曆》，或者是用它作為文人之間的饋贈品。   　　俞平伯就曾經把《故宮日曆》送給周作人，梁實秋也在給友人

的信裡炫耀，說我有一本《故宮日曆》，特別特別好，有集的字，還有故宮收藏的各種珍貴圖片。   　　梁實秋在寫給張佛年的信中，也提及獲贈《故宮日曆》一事：「頃接故宮日曆一冊，既有陰陽日曆可察，複逐日有古物照片欣賞（二月二十與五月廿四重複），實日曆中最佳之作，拜領謝謝矣。」梁實秋可以挑出二月二十與五月廿四圖片有重複的毛病，說明他曾經從頭至尾地仔細流覽過這本日曆，日曆別致的排版與精美的裝幀，一定激起了他的好奇心。   　　除了具有私人禮物這一屬性以外，《故宮日曆》還是民國時期政界、學界人士公務往來的必備社交用品。   　　素有蔣介石「文膽」之稱的陳佈雷留下《畏壘室日記》（陳佈雷

號「畏壘」），其中記載了不少黨、政、軍以及財政、經濟和文化、教育各界中上層人物活動的情況。在這本日記裡，也能找到有關《故宮日曆》的訊息：「二十五年（1936年）一月一日，星期三，雨……曉滄過訪，談浙大事兼及大學教育之方針，並贈予故宮日曆一幀。」   　　上世紀七十年代，台北故宮博物院曾依舊制選取院藏文物編纂《故宮日曆》，亦持續數年而止。   　　本次新版選件主題—2021牛年文物    本書特色   　　2021《故宮文物日曆》10月20日隆重出版 　　一部值得典藏、傳家、送禮的文化時尚精品   　　【學習歷史】 　　故宮，舊稱紫禁城，是中國明清兩代

的皇家宮殿。舊版《故宮日曆》中， 並未將月份以主題形式呈現。新版將在主題月份中，以每個皇帝位元主題，做相關介紹，使讀者及使用者能更深度的瞭解清宮歷史。   　　【文化收藏】 　　皇帝在位時發生的歷史事件及文物事件，配合相關文物內容的編纂，更為《故宮日曆》提升內容的增值與價值。   　　【文化禮品】 　　中華民族自古就有禮儀之邦的美稱，伴手禮也日益成為交流拜訪中必不 可少的一部分。民國初期的《故宮日曆》早已成為當時文化名流交流時 必不可少的禮品。隨著時代的變遷，互聯網時代的到來，精緻、有文化 底蘊、價格合理的禮品很難挑選，新版《故宮日曆》也將彌補這一領域的空白。  

　　【文化傳承】 　　故宮，中華歷史上一顆耀眼的明珠，早已深深烙印在每個中華兒女的心 中。故宮博物院擁有龐大的文物群，同時具有相關的完善資料，以每天 為單位，介紹故宮文物、學習前朝歷史，接觸中華傳統的二十四節氣等。

一生受用萬年曆

為了解決二十四節氣日期2021的問題，作者楚雲 這樣論述：

　　《萬年曆》是過去在民間很流行的一種曆書，它的正式書名是《御定萬年書》，在清朝才開始由欽天監推算。 　　第一本《萬年書》是在乾隆二十五年(公元1760年)編成的，年限從天命九年(明朝天啟四年，公元1624年)到乾隆一百年(公元1835年)。它的內容有月大月小和閏月，每月初一、十一、二十一等三天的干支，以及二十四節氣的日期和時刻。在乾隆五十二年(公元1787年)又續修完《萬年書》，年限延長到乾隆二百年(公元1935年)。以後每位新皇帝登基繼位時就進行續修。 　　除第一本《萬年書》外，以後的《萬年書》都是根據乾隆七年(公元1742年)編成的《御制曆象考成後編》推算的。由於

這書不夠精確，所以預算的月大月小有時也會算錯。 　　舊本《萬年書》是按北京地方時計算的，中共成立後，全國統一採用的是東經120°標準時，所以農曆也用這標準時來計算，同時也改正了舊本《萬年書》的錯誤。 　　雖然時代的年輪已經邁入21世紀，不過民間曆法卻沒有被淘汰，諸如農業季令、婚喪諸事、開市、動土以及星象命卜……無一不以陰曆為準繩而加以運作之，這是一本150年的陰陽曆對照表，相信在你人生的每個環節，都派得上用場，簡直是「一卷在手，受益無窮！」

客家慶典節慶化現象- 從媽祖祭典到頭份四月八客家文化節

為了解決二十四節氣日期2021的問題，作者彭博彥 這樣論述：

謝誌.................................ⅰ摘要.................................ⅲAbstract.............................ⅳ目錄.................................ⅵ圖目錄...............................ⅸ表目錄...............................x第一章 緒論..........................1第一節 研究動機.......................1第二節 問題意識..........

.............3第二章 文獻回顧.......................7第一節 慶典活動探討....................7第二節 台灣民俗慶典之演進..............12第三節 台灣慶典的共同性................14第三章 研究方法......................20第一節 研究理論與方法..................20第二節 研究個案與時空範圍..............27一、空間範圍..........................27二、時間範圍..........................28三、研

究個案..........................29第三節 研究架構.......................30第四節 研究章節.......................31第四章 四月八客家媽祖遶境之發展脈絡.....33第一節 頭份客家民間信仰與媽祖文化.......33一、頭份市人文與地理環境...............33二、頭份地區媽祖信仰的形成.............36(一)永貞宮媽祖起緣與建置經過...........36(二)永貞宮管理與祭祀組織...............40(三)永貞宮客家媽祖祭祀慶典活動..........43第二節 頭份四月八

媽祖遶境活動...........51一、頭份四月八的由來...................51二、媽祖遶境活動.......................53第五章 傳統祭典到客家文化節慶...........57第一節 從民俗活動到觀光節慶.............57一、客庄十二節慶之一...................57二、四月八客家文化節的演變..............59(一) 開始擴張的前期：信仰核心的形成......60(二) 傳承延續的中期：信眾團體的支持......61(三) 創新變革的後期：公家部門的介入......62第二節 公部門推行下的四月八客家文化節

....63一、辦理四月八客家文化節的期待..........63二、慶典活動經辦單位...................66三、頭份四月八客家文化節主題規劃........67第三節 傳統文化與現代潮流的變與不變.....71一、就文化涵養層面的變與不變............71二、就社群互動層面的變與不變............73三、就經濟影響層面的變與不變............74四、就公部門引導層面的變與不變..........76第四節 傳統節慶化的省思................77一、公、私部門的相互影響...............78二、客家慶典文化產業趨向...

............79第六章 結論..........................82第一節 研究發現.......................82一、傳統節慶演變，定位四月八客家媽祖慶典.....82二、公部門主導下，提升民眾正向認同......83三、管理組織影響慶典品質...............83第二節 研究建議.......................85一、重視傳統祭典的意涵.................85二、慶典永續經營的規劃.................85三、經費籌措與支援永固.................86四、慶典風險評估與應變...

..............87參考文獻..............................89附錄..................................96