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圖解中國古代人力資源管理‧第三部︰姓名識人大全

為了解決于姓名學的問題，作者邵衛華 這樣論述：

輕松破解姓名密碼，洞悉他人前途，掌握人生運勢 81數理吉凶詳盡論斷 一冊在手，你就是識人斷命高手 手把手教您用姓名推斷命理吉凶 人各有名，姓名是一個人一生中不可分割的重要部分，姓氏自形成開始，便與姓名主人的身世和官職緊緊聯系在一起。而今，經濟發達，社會發展，人們在追求更高的物質需求的同時，更加注重精神追求，無論是一個人、一個公司還是一個品牌，擁有一個好听又響亮、寓意美好的名字，都符合給您賺足人氣，帶來無盡的好運。 本書以實用為出發點，將傳統國學智慧置于當代人力資源管理的大背景下，賦予古老的國學以新的生機。 《姓名識人大全》對姓名學做了細致全面的闡釋和講解

，用通俗易懂的語言、清晰明了的圖解，以歷代名人姓名為實例，把通過姓名推斷命運的每一步都闡釋得清晰透徹。 同時用大量速查圖表全面展示姓名學中的吉凶組合、五行歸屬等，讓讀者在運用姓名學的過程中做到有理可依、有史可鑒、有法可查、有字可選，輕松成為識人高手，網羅天下英才，揭開紅運人生！ 本書的出版超越了以往同題材書籍的繁瑣和沉悶，以圖文並茂的形式將姓名學體系娓娓道來，內容深邃、時尚、準確，不僅幫助讀者揭開了古代姓名學的神秘面紗，也將成為讀者在現代社會開闢成功之路的指導書。 總序 一分鐘看透求職者的個性與內心:中國古代人力資源管理的真相 編者序 輕松破

譯姓名密碼:解讀眾生百態，科學識人鑒人 第一章 姓名學︰中國古代人力資源管理的武器 1．姓名學的妙用︰古代人才選拔的竅門 2．姓名學的科學史記︰神秘外表之下的生活總結 3．現代人才測評︰姓名學的影子 4．姓名學中的璀璨星辰︰歷代名家與著述 5．經典案例︰得益于姓名學的人力資源管理 第二章 看姓名的第一堂課︰中國古代術數理論 1．姓名學之根︰陰陽五行 2．漢字結構︰肥瘦長短有玄機 3．漢字筆畫︰點橫撇捺藏乾坤 4．姓名寓意︰一字一詞寄厚望 5．漢字五行︰姓名自成小宇宙 6．姓名的五行生克︰生克制化總關情 7．姓名的數理結構︰三才五格 8．五格內

涵︰基本格式及含義 9．姓名宜忌︰音韻、字形、寓意 10．男女姓名各不同︰男女取名注意事項 第三章 《易經》卦象看姓名︰從姓名卦看姓名好壞 1．如何巧取姓名卦 2．從姓名卦看流年吉凶 3．從姓名卦看事業成敗 4．從姓名卦看財富多寡 5．從姓名看婚姻愛情 6．從姓名卦看健康好壞 第四章 八字定天命，姓名來幫忙︰八字與姓名 1．排姓名局 2．姓名局的喜神和用神 3．十種姓名局 4．從姓名局看命途窮通 5．從姓名局看財富多寡 6．從姓名局看婚姻家庭 7．從姓名局看人際關系 8．從姓名局看健康 9．名人八字解析 第四章 十二生肖與姓名

學︰十二生肖的起名宜忌之法 第六章 姓名影響一生運勢︰姓名兩三字，好壞一輩子 第七章 奇門遁甲與姓名學︰陽遁八神推姓名 第八章 筆畫姓名學︰一筆一畫有玄機 第九章 81數姓名吉凶斷︰姓名數理的吉凶意義 第十章 五格吉凶斷人生︰姓名五格的吉凶分析 姓氏最初形成于氏族社會時期，人們為了區分不同的血緣和族群，分別為自已的族群選擇不同的姓氏，在氏族爭斗過程中，有的族群發展壯大，而有的族群卻被削弱甚至消失，逐漸形成了強與弱的力量對比，此時，又產生了同族人之間用來區分彼此的個人標志“名”。歷經朝代更替，社會發展，姓氏便遂漸成為人們區分彼此身世和地位的最直接的標志。同時，古代先賢

逐漸將取名的哲學與文字的寓意以及《易經》術數相結合，產生了具有更深內涵的“姓名學”。由于姓名學的涵蓋廣闊，故而最初是只服務于皇室，不傳于民間的宮廷秘術。 然而，人們的文學意識開始覺醒後，無論是皇室貴族，還是民間百姓，都開始注重名字的寓意美好，並將人生的理想和抱負寄托其中。所以，雖然在華夏幾干年文明的發展過程中，古人總結發展出了通過觀察氣色、儀態、行為、舉止以及科考制度等一系列“人才測評”的手段，但我們的祖先在進行最初的人力資源管理活動——選拔人才時，仍然將姓名學作為甄選人才過程中的首要步驟，通過對方的姓名來判斷對方的身世背景、父母的造詣，其入的自身造謅和志向、專長，從而推斷對方的潛質

和能力。這樣復雜的人才測評方式，比西方的“人力資源管理”概念，要早上幾干年。 因此，現代人所認為的“名字僅僅是一個人的代號”這種觀念，實際上是大錯特錯的。縱觀古今，歷史上著名的文人墨客、王侯將相！當今社會中的商界大亨，娛樂圜的明星大腕，元一不擁有一個或包含遠大理想，或寓意深刻美好的名字；也有元數名人、巨星在改名之後立刻掃清霉運，揭開紅運。好名字令人受益一生，壞名字毀人于元形。著名的政治家和軍事家曾國藩，原名曾子誠，字居武，就因名字格局偏小而差點不能受到重用，而他听取座師的建議，取意“國之藩籬”，改名為國藩之後，杲然殿試高中，被點為翰林，後來更是出將入相，成為一代重臣。歌壇天後王菲剛出

道時所用的藝名“王靖雯”也是一個格局較小的名字，因此當時雖然她也推出了一兩首傳唱率較高的歌曲，但卻沒有更大的突破，而改回名字“王菲”之後，很快便以其獨有的天籟般的嗓音和不俗的音樂，成為現今亞洲歌壇的天後級人物。 所以，干萬不要膚淺地認為姓名學只是江湖術士的斂財騙術。經過華夏五千年文化燻陶浸染的姓名學，其中所橐括的學問可謂博大精深。姓名的“義、音、數”可以通過調整人體的五行磁場達到趨吉避凶的作用。它在無形中影響了一個人的性格、偏好、畿力，也因此誘導了一個人的人際關系和人生運勢。名字取得好的人，可以受到長輩蔭庇，同仁欣賞，培養出超凡的自信迎接一切挑踐；而名字取得不當的人，則會成為他人的笑

柄，心情壓抑，行事拖沓，難以立業。 當時代步入迅猛發展的21世紀，國運昌榮，蒸蒸日上，“人才”更是當今社會尤為需要的力量。無論是為公司甄選人才，還是為自已挑選合作伙伴，姓名學都將能助你一臂之力，讓你輕松成為識人斷命的高手，時代竟爭的強者。 姓名學作為一門傳承幾干年的國學精粹，有其嚴密的理論體系和實踐綱領，要對姓名學做到徹底通透的研究剖自，並非易事，這不僅需要沿承傳統姓名學精華，更要兼顧古今時代變遷。為了幫助讀者真正理解姓名學的精箍，本書作出了如下努力︰ ◎集眾多姓名學派別理論于一冊，對比分析，探究其共同的理論基礎和推命邏輯，令讀者真正掌握姓名學內涵的精髓。

◎通俗易懂的語言與嚴謹縝密的邏輯和豐富的插圖相結合，既讓讀者體驗輕松的閱讀方式，又能迅速學會姓名學的推命方法。 ◎以歷史名人姓名為實例，實際操作姓名推命的各個步驟，理論與實踐相結合，手把手教您成為姓名識人大師。 ◎豐富的數理配置表格，讓您做到有據可查、有字可選，取名改名不求人，—生好運盡在掌握！ 同時，在步入姓名學的種秘殿堂，與眾位讀者共同追尋其精要的過程中，我們也要正視社會各界對姓名學的非議，並從中汲取有益掏批判。而由于多年來姓名學在中國傳統文化中被極力渲染的迷信色彩，加之編者學識能力及可考證的資料有限，難免有偏頗甚至錯謬之處，敬請讀者諒解及指正！

編者謹識 2010年7月

于姓名學進入發燒排行的影片

台灣民族學的發展與意義

為了解決于姓名學的問題，作者周士煌 這樣論述：

民族學ethnology研究「民族ethnos，及附著於其身的文化」，台灣的民族學，研究對象是台灣諸民族/民族集團：原住民族、客家、Lán-lâng/Holo、外省人。其中，學科傳統領域研究的首為台灣原住民族，在政策的支持下，客家研究亦開始展現成果。原住民族研究和客家研究，已有整體性「知識體系」的建構。台灣其餘民族的學問，則以民俗學或地方學來表達，其體系尚待發展。作為近代學術的民族學，在台灣有其特別的歷史發展過程。由日本治理台灣時，為了施政所進行的大規模調查、與稍後的學術研究開始，累積成果。國民政府來台之後，以誌書的編寫及審查圈錮地方知識份子，確立「以本土為地方」，以台灣為學科的練習場，並橫

殖入文獻學研究的中國邊疆民族史。民主化之後，台灣主體性漸漸展現，本土研究開始興盛，教育系統與學術系統對台灣的觀點也開始正常化。對自身生活環境的興趣，則以「地方學」的樣態出現。台灣為一多民族的國家，清楚了解諸民族及其文化，為「屬族」的學問，以國家的文化主體性為學問的對象，可以稱為「台灣學」。台灣學為「屬國」的學問，為台灣的國學，其核心應該為台灣的民族學。台灣學或國學的發展，尚待觀察，但並非空想。

李居明姓名改運學（2010最新版）

為了解決于姓名學的問題，作者李居明 這樣論述：

一書在手，立判姓名吉凶！ 你的名字在害你，還是在旺你？ 如何讓一個吉祥的名字助益你的人生？ 如何將姓名自身的吉凶與用神五行結合在一起，起出在這兩方面都吉祥的名字？ 姓名改運學的核心理論只有這些，每個人都可以迅速學會。 姓名只是一個用來區別自己與他人的符號嗎？“姓名學”並不這樣認為。姓名學有兩種用途︰依據“姓名”可以在第一時間獲知一個陌生人的命運、個性的概況；對于剛出生的孩子或想改名的人，可以憑借姓名學起個吉祥的名字。 易學認為，萬物都可歸于五行。所以，漢字的字義、筆畫都有五行屬性，它們分別產生意念磁場、數理磁場。不同漢字的搭配反映著五行

磁場的順暢與滯澀，姓名使用的頻率越高，這些磁場對人體的作用就越明顯。這就是姓名可以改運的原因。 有人要問︰重名的人多了，命運、個性都一樣嗎？當然不同。只憑名字來做預測有很大的局限性，所以，嚴謹的姓名學要與八字相結合。把姓名學與特定的人聯系在一起才更準確。這里說的“特定的人”指人出生時間的特殊性，也就是俗話說的“生辰八字”。在特殊的時間點，人們需要的八字用神的五行會有不同，所以相同的姓名會帶來不同的影響。 人們的姓名主要用來被別人稱呼，這是以“聲音”作為載體，還有一種以“圖像”為載體的，那就是名片。本書中還介紹了如何設計名片內容的位置、顏色、形狀的方法，為你提供直接而有

效的改運方法。 國際術數名師李居明誕生于香港，畢業于香港浸會大學傳理系，在任職報界及電影圈十年後，于八十年代中期全身投入命理工作，九十年代中期以業余時間開展佛教教育工作。他從事的工作處處突破傳統，在眾多領域都有創見。他推廣“子平命理學”，將中國術數賦以全新的演繹，將晦澀的傳統文化解讀為通俗的實用技巧。十年來，他著書立說，著作等身，不斷引發銷售熱潮，為傳統文化的傳播作出了有益的嘗試。他的書以穩、準、狠聞名，既推演國際大勢、經濟走向、天災人禍、股市樓市，也為普通百姓公開各種改運轉運技巧，讀起來酣暢淋灕，用起來靈驗方便。

陳昇流行歌詞主題研究

為了解決于姓名學的問題，作者王靜宜 這樣論述：

流行歌詞是當代文學的一種形式，不僅富有感染力更具有文化魅力。陳昇歌詞獨樹一幟的書寫特色，除了兼具情愛與社會 關懷，也描寫了社會底層平凡小人物的樣貌，更藉著不斷地旅行，將旅途上的所見所思記錄，用文字譜出一篇篇的樂章。本論文以陳昇其人及其歌詞創作，作為研究對象與研究文本。全文共分為六章：第一章緒論，說明研究動機與目的，研究範疇與義界，研究方法與步驟，以及相關文獻。第二章臺灣流行音樂與陳昇之發展，略述1987 年迄今的國語流行歌曲的發展演進情形及陳昇以及新寶島康樂隊的崛起與風格。第三章針對陳昇的愛情主題歌詞加以分析，並探討歌詞當中的愛情觀及書寫特色。第四章分析陳昇歌詞的在地與異鄉情懷，並探討歌詞中

的漂泊意識及書寫特色。第五章探究陳昇歌詞的人物書寫，並以長者形象及流落江湖的年輕人形象為剖析的重點，而陳昇歌詞中對社會的關懷也列入探討。第六章結論，歸納陳昇歌詞的意涵，書寫特色及其歌詞在流行樂壇上的重要性與價值。關鍵詞：陳昇、陳昇歌詞、新寶島康樂隊、流行歌詞、主題