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書畫藝術學刊第27期(2019/12)

為了解決人物畫教學的問題，作者 這樣論述：

萬象．心之羈絆－墨彩創作研究

為了解決人物畫教學的問題，作者張雅佩 這樣論述：

藝術豐富了生活，也源於生活，兩者相輔相成緊密不分。學習藝術令人情感、觀感都生動了起來，敏銳的覺得各個角落無處不風景，那怕路邊牆縫中的雜草、野花也見其美，巷弄一角的殘屋破瓦在藝者眼中卻是為之一亮，覺其景物雖頹廢卻內涵意境之美感，景物中似乎隱隱透露著故事發人省思，藝術創作者見其景思其意轉化為藝術養份創作出作品表其意，讓觀者思其意，妙哉。 筆者墨彩研究創作論文〈萬象．心之羈絆〉以人物為題材，墨彩為媒材創作。現階段筆者在創作以自身為觀點，察其周遭環境的人、事、物進而延伸，啟發創作，創作分成四個系列：（一）心之羈絆系列（二）映心映情系列（三）時間軸系列（四）暖謦誼情系列；以筆者觀點思維對自我觀照

及探討人與人之間、親友、寵物間微妙的情感關係；觀照現代人的社會，因應科技的進步對大眾的生活與環境影響及少子化衍生的一些社會現象，並提倡重視生活環境環保等議題，筆者有感於這些社會現象，進行省思跟探討，以社會生活百態作為繪畫創作題材，反映現今發生在你我周遭的故事來進行創作，經由藝術創作紀錄當下抒發自我；在創作作品中，部份以較詼諧幽默的方式呈現，希望藉由這種創作風格更能貼近大眾。

學畫古裝人物

為了解決人物畫教學的問題，作者劉建平 編繪 這樣論述：

中國畫的歷史源遠流長，而人物畫是最早獨立成科的。在漢代蔡倫發明造紙之前，沒有紙質繪畫材料，就是織物也難以保存久遠。秦代兵馬俑的出土，使世人驚奇地發現，早在秦代，中國人物造型藝術竟達到了如此高超完美的程度，人物造型藝術已領先于西方。漢代的畫像石、畫像磚藝術，塑造了大量的描繪貴族和平民的生活場景，給後人留下了寶貴的政治、經濟、建築、生活用品等資料。那時也留下了少量的帛畫，但留下紙質和織物繪畫資料最多的還是唐代以後。 中國秦、漢、唐代人物畫和人物造型藝術的高度發展是由當時經濟、政治、軍事高度發達決定的。任何一個國家和朝代，當經濟、政治、軍事強大時，人物畫和人物造

型藝術必然發達，否則反之。中國唐代給和我們留下了大量人物畫和人物造型藝術資料，不但有綃本繪畫，也有宗教壁畫和墓室壁畫以及佛教造像和唐三彩藝術。其中“吳帶當風，曹衣出水”是描寫當時中國人物畫畫風的真實寫照。如今，已見不到唐代畫家吳道子的真跡。通過當時民間藝人的手傳心授，吳道子畫風比較真實地被保存下來。山西芮城縣永樂宮壁畫比較真實可信地再現了唐代吳道子畫風。那寫實、流暢、氣勢恢宏的人物畫風，如今已成為後人學人物畫，以及各高等藝術院校人物畫教學的必備資料。唐代畫家張萱和周防給後人留下了描繪唐代宮廷婦女生活的仕女畫作品，不斷啟迪著後人學習古代人物畫和從事人物畫創作的靈感。由于宋代定都北方汴梁（現開封）

，所以北宋較好地保存了唐代繪畫風格，雖然由于游牧民族的南侵使國都南遷，但北宋的畫院體制並沒有改變，這使唐代畫風仍得以延續。