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人生必讀的財富法則

為了解決人生必讀的問題，作者FrankliHobbs 這樣論述：

一本成就美國億萬富翁的奇書 改變了世界首富巴菲特的一生 　　致富之路和經商之道是一樣的。用兩個詞表示就是「勤奮加節儉」。也就是說，不要浪費時間和金錢，要充分利用這兩者，缺少兩者將讓你一無所有，兩者兼備則讓你無往不利。 　　一個人能否致富，是由個人的生活習慣決定的，因此一個人只要走上了致富之路，別人就很難阻止他致富的步伐了。    這是迄今為止，國內版本範圍最廣，思想最豊富的勵志經典，這些內容和偉大力量，一定也會令你受益匪淺，陪你踏上成功之路。 　　按照富蘭克林·霍布斯的觀點，財富法則並不是祕密。就像他所指出的，二千多年了，它一直被人們所理解，貧窮的人也知道它，只是根本不做任何努力來超

越貧窮，這要歸結於他們自己不幸的條件。 　　如果你是富有的，本書將告訴你怎樣使你的財富更豐厚，並更充分地享受已經被授予你的財富。如果你正在通往財富的道路上，書內的一些東西將有助於你掃平道路並使它更短！ 　　如果你是貧窮的，那麼通往財富的道路將向你打開，從閱讀 → 思考 → 規劃 → 變得富有。不是每個人都會富有，但是你和我一定能夠變得富有。 本書特色 　　走過經典感受勵志大師的震撼 　　各種版本全球銷售已達上億冊  

人生必讀進入發燒排行的影片

性別、家庭與權力：清代女主人與婢女的互動

為了解決人生必讀的問題，作者林純 這樣論述：

本文利用傳統文獻與閨秀文學，從女性視角出發，探討清代女主人與婢女在家庭場域的互動。藉由女主人與婢女這一對同為女性、具有階級與身份差異、但又同處同一家庭領域且互動緊密的人際關係，分析主婢關係的特點、影響因素及其與家庭的連結。一方面挖掘以往主婢研究中缺乏的女性主體性、女性經驗與女性能動性，並豐富家庭女性權力關係的面貌；另一方面感知這種主婢互動面貌與權力關係的形成過程，即社會文化對個人的影響與塑造，以及個人對社會文化的回應。清代律法、家訓和女教書構築了規範女主人和婢女生活的法律與禮教環境。受清政府嚴格維護階級界限、穩定社會秩序等政治需求驅動，和儒家性別道德規範和家庭理念等影響，女主人與婢女需遵循以

父家長為權力核心的規範，在男權中心主義主導下形成了「男主人＞(大於)女主人＞(大於)婢女」的權力分佈格局。本文以閨秀徐葉昭為例，針對男主人納婢一事上，闡釋其對男主人、女主人與婢女三者角色的獨到見解，包含對階級、性別與家庭倫理關係的看法：主婢權力關係中，強調婚禮正當性與女貞的重要性，提升主母管教婢女的話語權，甚至超過男主人；夫妻倫理中，妻子並非完全從夫，可以遵照賢妻助丈的倫理，勸誡丈夫不合禮的行為。徐葉昭的論述與構想雖有關懷婢女之處，但思想本質仍是遵循男性中心傳統，且要求婢女服務於主人及背後精英階層的利益與道德價值理念。主婢日常生活圖景，呈現出主婢關係具有「女性情誼」與「女性權力關係」的一體兩面

。主婢親密情誼，乃雙方意識到身份階層結構和父權中心性別體制加諸於對方的壓力，並利用自身階級和性別的資源關懷對方。如女主人對婢女的關懷與調教，婢女則協助女主人踐行妻、婦和母等家庭角色義務。主婢情誼展示了傳統視角未及或警惕的一面，展示了女性主體性與能動性對體制的反映與作用。同時，在清代警惕階級界限破防跟菁英主導意識的影響下，加上法律道德對主母權威、恩情跟忠僕形象的塑造，主婢情誼之下也透露出具備身份隔閡與身份剝削性質的權力關係。女主人教導婢女或表達情感時，表現出上層女性和女主人的威嚴和體面，和明顯的階級和親緣差距意識。而婢女受制於道德考驗、法律風險和社會性別環境施於己身的壓力，主動或被動地接受女主人

的剝削，甚至表現出過度奉獻與自我犧牲精神，體現了強烈依附於女主人的自我認同。清代女主人與婢女的互動，展示了現實與理想秩序之間的微妙落差，這是個體力量與社會制度之間的交涉和較量的結果。儘管女主人與婢女都有在社會體制內靈活創造獨特女性文化的一面，但是時代意識與氛圍的深遠滲透，令她們也主動或被動地對儒家傳統身份秩序與性別秩序表示認同和擁護。

人生必讀的勵志經典

為了解決人生必讀的問題，作者unknow 這樣論述：

　　第一卷：心態左右一生，無論情況好壞，都要抱著積極的態度。 　　第二卷：瞭解對方的性格，建立良好的人際關係有很大的幫助。 　　第三卷：年輕人首要是鍛造一生的資本，養成勤勞刻苦好習慣。 　　第四卷：成功者之所以成功，是因為他們心裡有著良好的習慣。 　　第五卷：在現實生活中，講話藝術，也顯得是一門有用的學問。   　　有許多人社交方面顯得低能，影響事業的發展與生活。為何會這樣？因為他沒掌握社交的關鍵道理。   　　本書是一部鼓舞人心，激勵向上的鉅著。包含了數位世界頂尖的勵志大師們的成功思想，適合所有沿著知識、品格、職責的道路努力提什自我品質的人們。   　　從《積極的心態》～《說話的藝術》共

五部，成功學大師將告訴你怎樣面對人生，也幫你全面規劃和發展，看到自己性格中的優點，並充分利用大師的長處，發揮潛能獲得成功。   　　這是迄今為止，國內版本範圍最廣，思想最豊富的勵志經典，這些內容和偉大力量，一定也會令你受益匪淺，陪你踏上成功之路。   本書特色   　　走過經典感受勵志大師的震撼 　　各種版本全球銷售已達上億冊

清代女詩人課子文學作品之研究

為了解決人生必讀的問題，作者陳宥安 這樣論述：

本研究以清代女詩人的課子文學作品為對象，探究其課子的觀念，並分析清代前後期與地域分布的差異。主要史料為《擷芳集》、《閨秀正始集》（含續集）、《國朝閨秀詩柳絮集》等詩集，針對213位女詩人所做的285首詩文分析。本研究發現，首先，課子詩文以時間分，順康雍乾時期共169首，嘉道咸同時期則為116首。以地域分布分，兩時期皆以江蘇省數量最多，浙江省次之，兩省又多聚集在江南地區，該地區女詩人及詩文數量分別占總數的47%與44%，幾乎近一半，但以課子內容而言，則與其他地域無差異。詩文內容以課子對象區分，兩時期均以兒子占一半以上比率最高，女兒次之，比率則介於12%～14%。其次，有關課子詩文的內容，對兒子

母親常強調讀書，希望他們能效法聖賢自我修養，或是勤讀詩書以中科舉，二者皆有光宗耀祖的期待。又讀書重「勤」，為人處事重「謹」，，尤重立身處世。對於女兒，觀點大致與兒子相近，品性上，較強調敬順、貞孝；對於讀書，家長多持女德與女才不相妨態度，而所讀書不限女教書，多以《禮記》〈內則〉為準，也常見讀《四書》、《五經》，母親期許女兒所學，未來能用在相夫教子上。最後，課子文學作品中，也能見到當時「社會性別」影響。詩文中可見「天尊地卑」、「男尊女卑」的觀念，但母親未刻意貶低女兒的地位。女詩人依從社會對性別角色的期待與社會分工，而對兒女分別施以不同的教育。