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今年歲次的問題，我們搜遍了碩博士論文和台灣出版的書籍，推薦林煥彰寫的 圓圓‧諸事‧如意：林煥彰詩畫集 和林煥彰的 十年，才開始：泰華《小詩磨坊》十年詩選都 可以從中找到所需的評價。
另外網站中華民國一百一十年歲次辛丑（2021 年…平年）陰陽曆對照表也說明：
這兩本書分別來自釀出版 和釀出版所出版 。
逢甲大學 中國文學系 鄭慧如所指導 廖秀春的 齊邦媛、簡媜之老年與死亡書寫 （2021），提出今年歲次關鍵因素是什麼，來自於齊邦媛、簡媜、老年、死亡、老年學。
而第二篇論文國立中正大學 中國文學研究所 毛文芳所指導 吳育欣的 麟慶（1791-1846）《鴻雪因緣圖記》物質文本之研究 （2021），提出因為有 麟慶、《鴻雪因緣圖記》、物質文化、圖文互動、自傳的重點而找出了 今年歲次的解答。
最後網站甲子年是民國幾年西元幾年 - 歲歲年則補充：中國傳統紀年農曆的干支紀年中一個循環的第1年稱「甲子年」。以下各個公元年份，年份數除以60餘4，或年份數減3，除以10的餘數是1，除以12的餘數是1，自當年立春起至次年 ...
圓圓‧諸事‧如意：林煥彰詩畫集
為了解決今年歲次 的問題，作者林煥彰 這樣論述：
每年出版一本「生肖詩畫集」，兌現對自己的許諾。 ☆林煥彰生肖詩畫集系列──豬年專輯☆ 今年歲次「己亥」生肖「豬」，我就畫了很多豬畫，這本詩畫集就靠牠來美化版面；至於書名，乃延續前四本生肖詩畫集形式，成為系列，題為《圓圓‧諸事‧如意》；又因為現實人生活得已夠艱苦，我希望能讓讀者看得舒服，也向讀者祝福。 這本詩畫集，計分四卷：〈卷一：一想就到〉、〈卷二：杏花･三四月〉、〈卷三：百葉･心思〉、〈卷四：一首詩，要怎麼寫〉﹔每一卷的卷名，都以該卷的第一首題目為主，是為了方便的一致性，沒什麼用心；這是我的隨興。──林煥彰 本書特色 ★詩人林煥彰「豬年」生肖年度詩畫集。 ★
精選畫作60幅，作者時而創作於專業美術紙，時而信手塗鴉於日常生活可得之月曆紙，盡顯詩人創作之奔放隨興。
今年歲次進入發燒排行的影片
大年初一，到我們台南佳里最重要的古廟金唐殿上香，與鄉親合影互道恭喜，並按習俗過七星平安橋解厄消災。
今年歲次正逢子年，依傳統金唐殿每逢子、午、卯、酉每三年啟建五朝王醮香科，年前已先擇日取老榕樹幹為「舟參」作王船建材，廟前搭起熱鬧醮壇，今年的七星橋也比往年規模更大。
為我「制解」災星的紅頭法師，從過去幾年的老法師換了一位年輕人，也是傳統道教科儀的傳承。我也和三年前一樣，應義工阿姨之邀登記王船平安燈，讓寫上名字的平安燈隨王船一起焚化「游天河」，滿載眾人與佳裡全境十七角頭、廿四村莊的災禍病疫，通通由千歲爺帶離人間。
和大家分享在地文化傳承的民俗，也就是我們臺灣先民從「唐山」（閩粵先民稱祖國大陸）過臺灣帶來的王爺信仰。在台閩習俗中，送王船本身就有送走瘟疫的意思，希望看到影片的朋友，大家都能健康平安。大年初一，先不多談南鯤鯓代天府二度抽出的「漢李廣父子陣亡」下下簽，明天再與朋友們分享關於「國運簽」的背景知識。
齊邦媛、簡媜之老年與死亡書寫
為了解決今年歲次 的問題，作者廖秀春 這樣論述：
摘 要本文以齊邦媛、簡媜之老年與死亡書寫為主題，討論這兩位作家作品中的老年與死亡議題。爬梳文本集中於齊邦媛、簡媜書寫的散文，包括齊邦媛之《巨流河》、《一生中的一天：散文‧日記合輯》、《洄瀾》，簡媜之《誰在銀閃閃的地方，等你》及其他創作。「老年」與「死亡」議題，是近年文學研究的熱點。齊邦媛、簡媜兩位作家對於真實的生命情境，直接以作品回應生老病死的現場，書寫「老年」與「死亡」切入當代社會議題。齊邦媛在戰爭顛沛流離中目睹死亡，又在典範中驗證人生價值，而投入生命書寫。簡媜從質疑、抵抗人世間對性別與生命的歧見，到超越生命藩籬而書寫生命之歌。本文探看兩人的生命歷程與文學志業，探討來自於不同世代，出生於
不同地域及成長背景的文學交會。本文解析齊邦媛、簡媜的老年與死亡書寫，比較兩人觀點之異同，扣緊兩人作品中的終極關懷，呈現生老病死的主題。試圖自齊邦媛、簡媜之老年與死亡的感悟中，建立一套書寫老人的典範，完整「老年學」中的老年文學，並討論兩人作品中的老年與死亡書寫在台灣文學的定位。關鍵詞：齊邦媛、簡媜、老年、死亡、老年學
十年，才開始：泰華《小詩磨坊》十年詩選
為了解決今年歲次 的問題，作者林煥彰 這樣論述：
十年，集結11位海內外傑出泰華詩友──嶺南人、曾心、林煥彰、博夫、今石、楊玲、晶瑩、苦覺、曉雲、莫凡、蛋蛋，一同為小詩打造。 從精華中再次淬煉，2,400首小詩淬選出每人21首，濃縮十年精華；以自我嚴謹篩選，將小詩嶄新一面呈現世界華文詩壇！ 本書特色 ★林煥彰、嶺南人、曾心、博夫、今石、楊玲、晶瑩、苦覺、曉雲、莫凡、蛋蛋共十一位海內外泰華詩友成立「小詩磨坊」十周年的第一本選集！ ☆由臺灣著名的詩人、兒童文學家林煥彰擔任主編 名人推薦 ★知名詩人、作家、北京師範大學、中國華僑大學、廣西民族大學、山西中北大學等大學客座教授──洛夫 ☆知名詩人
、作家、評論家、台北科技大學化工系副教授──白靈 專序推薦
麟慶（1791-1846）《鴻雪因緣圖記》物質文本之研究
為了解決今年歲次 的問題，作者吳育欣 這樣論述：
摘要 《鴻雪因緣圖記》乃晚清文士麟慶（1791-1864）之個人圖文自傳，全書共分三集，各集再分上下冊，共記有二百四十篇圖記。內容包括日常生活、工作記錄與旅遊活動等多元主題。學界目前對於《鴻雪因緣圖記》之討論不多，或討論寫作時間，或針對個別圖像或細項的探勘，尚未見較為整體之討論。本論文以「物質文本」作為研究進路，試以圖記大量的物質呈現探究麟慶的人生經歷，以此作為管窺晚清高階文士之生活樣貌。 衡量《圖記》各類物質之比重不均，本論文擬擇較具代表性之五種物質面向作為討論代表，包括：飲饌、酬贈、山水、史蹟與祕驗，分為八章進行考察。除第一、二章緒論與第八章結論外，第三章探究《圖記》相關之飲饌內
容。借用「身體感」與「高級菜餚」之說，依情境分為旅遊類、雅集類及居家類三節。試圖透過考察飲饌物之象徵意義，分析藉由飲饌書寫所呈現之文人日常。第四章則以討論物交換之酬贈圖記為主軸，根據送禮情境與送禮目的分為儀式性、日常性與工具性。分析情境與送禮人之不同，探究禮物交換對像主麟慶的意義。第五章關注麟慶賞觀自然景觀之旅遊經驗，結合其一生仕宦經歷，以山景、水景與特殊自然景致三節探究《圖記》如何展示像主麟慶的遊蹤與心情轉折。第六章則以人文景觀之遊賞體驗為主。思考作為「異質空間」，園林、寺庵與古蹟如何結合晚清文士之考據文風與旅遊形式，於《圖記》中體現晚清文士之審美體驗。主文末章為討論《圖記》記述之神秘體驗紀
錄。分為夢境、靈異與神蹟三節進行分析，討論《圖記》如何參入虛幻而能應驗成真的不明事件形塑像主。 總結討論，可見《鴻雪因緣圖記》圖文相互觀照的敘事結構最為突出，例如插圖遠／近景的交替構成，瞬間活動場景之細致刻畫，使麟慶的生活經驗得以動態地向觀眾展現。圖畫與記文對於各類物件之描摹，立體化觀者對於麟慶生活樣態的掌握，亦達成觀賞的審美價值。透過考究圖記中所呈現之物質文化，除於圖文互動中探索各類型之「物」於特定情境下如何與麟慶之生命經驗產生連結，進而體現晚清文士崇尚古雅之審美趣味。更能以此將各類物質與麟慶相連結，形塑麟慶向觀眾展示個人成功的人生經歷。