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伊斯蘭教教規的問題，我們搜遍了碩博士論文和台灣出版的書籍，推薦林江寫的 食物簡史：濃縮在100種食物裡的人類簡史 和鄧學文（編著）的 圖解清真菜都 可以從中找到所需的評價。
這兩本書分別來自中信 和化學工業出版社所出版 。
淡江大學 全球華商經營管理數位學習碩士在職專班 蔡信夫所指導 余佩珊的 伊斯蘭金融商品在台發展之探討 （2010），提出伊斯蘭教教規關鍵因素是什麼，來自於伊斯蘭金融、伊斯蘭金融商品、伊斯蘭金融體制、伊斯蘭律法。
食物簡史：濃縮在100種食物裡的人類簡史
為了解決伊斯蘭教教規 的問題，作者林江 這樣論述：
本書分為基礎食材、經典美食、特殊食物三大類，精選100種深入人類歷史且遍佈日常生活的食物。通過對每種食物的歷史、起源發展、名人軼事等進行細緻梳理，輔以特色食譜、豐富的圖片資料，展示出不同國家、不同歷史時期的社會文化風貌，以日常食物為線索串聯起一部恢弘的人類發展簡史。 林江，高品質“食物生活”類內容品牌“食帖”系列圖書創始人及主編。已出版《食帖04：肉！肉！肉！》《食帖05：全宇宙都在吃甜品》《食帖06：理想身材，吃即王道！》《食帖07：大丈夫生於廚房》等。 長相奇怪的水中鮮 穿越古今的危機救星 殺戮帶來的舌尖快感 多次引發戰爭的貨幣香料 高能超級零食 進
化史中的烹飪大革命 數量急劇減少的神賜食物 美食留白 從鋪張奢靡走向精緻適宜 草木煙火與時間的魔法 大自然恩賜的別樣甜蜜 “一夜爆紅”的古老食物 開啟現代農業的傳奇作物 制法多樣的簡單美味 世界主食中的“百變女王” 牛奶之萃 曾經價比黃金的調味品 見證了西方文明發展的飲品 地位非凡的佐菜 極具話題性的水果 阿拉伯人的綠色黃金 屬於東方的Q彈主食 讓人甘願落淚的古老植物 古老的“豆中之王” 古老的酒精飲料 甜蜜而溫柔的陷阱 多姿多樣的醋 源自安第斯山脈的糧中貴族 生熟皆可的萬能蔬菜 飽受爭議的昂貴美食 海洋世界賜予人類的寶貴財富 帶著恥辱記憶的味道 窮人的醫生 香濃的馬來國民速食 古早調味料 享
樂主義平民化 極具風雅的調味品 世界的食物 雅致飲品 從保存食物的方式到口感獨特的調味品 中華飲食文化圈的基礎調味料 風靡全球的人類“飼料” 義大利窮人食物的逆襲 使歐洲陷入爭奪的“神秘”香料 甜鹹皆宜，形態多變 從平民料理到城市名片 無所不鹵 好吃不過餃子 江戶的作風 西式亂燉方便菜 形式最完備的方便食物 肉食之“鮮” “中式乳酪” 珍貴的世界頂級美食 東方秘制甜品 征服世界的冰涼美味 帶有春日氣息的卷物 家人團聚共賀新春的團圓飯 “甜香料”的崛起與文化史 源于山澗溪流邊的靈魂調味料 符合伊斯蘭教教規的美食 少女的酥胸 期貨價值僅次於石油的世界飲品 肉質細膩的珍貴海魚 富有嚼勁的古老麵食 懶
人料理的代表作 更受西方人歡迎的中式料理 世界第二大食用菌 亂世中的一屜鄉愁 餡料多樣的西式硬皮餡餅 銅鍋炭火裡滾燙的美味 日本料理的靈魂 一直被誤解的“愛的蘋果” 享譽中外的北京珍味 複雜的香味 發源于淡水湖的西班牙平民料理 炸物的品格 刺激而具挑逗性的傳統秘魯國菜 從戰時必備品到日常食物 可塑性極強的英式甜點 從奴隸們的食物到慶典美食 點心愛好者的必修課 從農民食物到法國菜的代表 從屠宰廢料變身現代烘焙神器 蛋黃製成的調味甜醬 泰式酸辣蝦湯 美國集體記憶的一部分 混搭性極強的平民飲品 保質期超過99.9% 的愛情 英國的國民食物 見證全球化的世界速食代表 紅遍全球的中華平民主食 廣為流傳的
印度美食 不只是“吃草” 漸漸消退的時代記憶 世界為之傾倒的比利時美食之光 人工制冰帶來的甜品革命 方便食品的代表 “濃縮的都是精華！” 科學與美食的跨界組合
伊斯蘭教教規進入發燒排行的影片
按照猶太人和基督徒的傳統，上帝將摩西埋葬在這座山上，登上海拔約817米的尼波山，可清晰地眺望約旦河流入死海之美景，聖經上所提的「迦南美地」儘在眼前。2000年3月19日，教皇保羅二世在其朝聖之旅期間，參觀了這一遺址（尼泊山是約旦最重要的基督教聖地之一）。在拜占庭式教堂旁種植一棵橄欖樹，作為和平的象徵。2009年5月9日，教宗本篤十六世來此參觀，發表了演講，並從山頂眺望耶路撒冷的方向。站在尼波山被封侵蝕的懸崖上，可眺望死海、約旦河谷、耶利哥、耶路撒冷的群山，以及當年先知摩西也看過但始終沒能進入的聖地迦南（Canaan）。在申命記最後一章，摩西從摩押平原登尼波山，上了那與耶利哥相對的毗斯迦山頂，觀看以色列全地。根據基督教的傳統，摩西被安葬在尼波山，雖然沒有指定他的埋葬地點是。一些伊斯蘭傳統也表示同樣的，雖然在耶利哥以南11公里、耶路撒冷以東20公里處的曠野有摩西的墳墓。1933年，在尼波山的最高峰發現了4世紀教堂和修道院的遺址。山上的銅蛇雕塑是義大利藝術家喬瓦尼•凡托尼的作品。馬達巴位於約旦首都安曼西南33公里處，在尼波山東南約10公里，也是在古代君王大道上。早在距今4500多年前，人類就已在此定居。現今，這裡是約旦的基督教徒（主要是東正教）重要聚居地；基督教徒佔約旦的總人口8％。馬達巴是世界上馬賽克鑲嵌製品種類最多的城市，享有「馬賽克之城」的美譽。當地最著名的古蹟是聖喬治東正教教堂（Greek Orthodox Church of St. George）的地面上用馬賽克鑲嵌的古中東地圖。
佩特拉古城Petra in Jordan（西元前9年—西元40年），是約旦南部的一座歷史古城，它是約旦南部沙漠中的神秘古城之一，也是約旦最負盛名的古跡區之一。2007年7月8日被評選為世界新七大奇跡。古城距首都安曼約260公里、海拔1000米的高山峽谷中。它幾乎是全在岩石上雕鑿而成，佩特拉遺址的岩石帶有珊瑚寶石般的微紅色調，在陽光照射下熠熠發亮。特殊的地貌使它呈現出絕美的顏色，所以又被稱為“玫瑰古城”。佩特拉為納巴泰人（古代阿拉伯部落）的王國首都，西元前 1 世紀時極其繁榮，西元 106年被羅馬帝國軍隊攻陷，淪為羅馬帝國的一個行省，所以現在還能看到很多在古羅馬文化中常有的建築。3世紀起，因紅海貿易興起代替陸上商路，佩特拉開始衰落，7世紀被阿拉伯軍隊征服時，已是一座廢棄的空城。直到1812年為瑞士旅行家重新發現而重見天日。通往佩特拉的必經之路是一條長約1.5公里的狹長的峽谷通道。進入峽谷，可以看到在岩壁上的許多空洞，這是一些鑿岩而成的墓碑群。這些墓碑群根據埋葬者身份的不同而規格不一，雕刻的圖案也各不相同。廣場正面聳立著一座高約40米、寬約30米的哈茲納赫殿堂，意為“金庫”。傳說裏面曾收藏著歷代佩特拉國王的財富，也有人說它是一座陵墓。哈茲納赫殿堂造型雄偉，有6根羅馬式門柱，分上、下兩層，直至洞頂。橫樑和門簷雕有精細圖案。穿過哈茲納赫殿堂前面的小谷，有古羅馬劇場遺跡。劇場後面有一片開闊地，城市依四周山坡建築而成，有寺院、宮殿、浴室和住宅等。這是一座隱沒於峽谷中的城市，懸崖絕壁環抱，城牆天然而成。當然現在已經風化瓦解所剩無幾了。(多謝觀賞,歡迎分享)
伊斯蘭金融商品在台發展之探討
為了解決伊斯蘭教教規 的問題，作者余佩珊 這樣論述：
「伊斯蘭」一詞以往給人神秘、宗教意味濃厚及歷史悠久的印象，然而近年來「伊斯蘭」已從這些印象中突圍，並改頭換面以油氣儲量居世界之冠，成為「伊斯蘭」經濟發展強勁的後盾，及龐大內需市場造就金融商機之姿重新展現於世人眼前。2008年當歐美銀行業深受金融危機困擾之際，伊斯蘭金融卻屹立不搖，此與其源遠流長而嚴謹的伊斯蘭道德標準及教義應用在規範商業活動有莫大關係。伊斯蘭金融穩妥發展迅速崛起，不但吸引國際注目，其不斷向上提升之經濟力量，也吸引許多非伊斯蘭教國家積極投入日漸茁壯之伊斯蘭金融市場，如歐洲的英國、法國、德國等，位於亞洲的國家有日本、香港、南韓、新加坡、馬來西亞及中國等。台灣的金融業者應如何及早加入
此不斷擴展的伊斯蘭金融市場，即為本研究結果所期待能提供予本國金融業者對伊斯蘭金融發展更多的了解，並對本國金融業者發展伊斯蘭金融商品提供相關助益。在本研究中，首先分析伊斯蘭金融經濟思維、規範及金融體制，再深入探討伊斯蘭金融商品、並比較其與傳統金融商品之差異。藉由分析個案國家之發展策略、優勢及借鏡其發展經驗，再與金融界高層主管之深入訪談後，檢視台灣的總體環境是否具備發展伊斯蘭金融商品之條件。最後，彙整本研究的重要結論，進而針對伊斯蘭金融商品在台發展之展望提出具體之建議。
圖解清真菜
為了解決伊斯蘭教教規 的問題，作者鄧學文（編著） 這樣論述：
清真菜最突出的特點是飲食禁忌比較嚴格，其飲食習俗來源于伊斯蘭教教規。認為人們的日常飲食不僅為了養身，還要利于養性，“以養為本，以潔為要，以德為先”，主張吃佳美、合符教規的食物。食材多以牛、羊、駝、雞、鴨、鵝(念真主之名所宰牲的)、糧食、蔬菜為主。禁食很多原料，如驢、騾馬、狗、豬等。 《圖解清真菜》用分步圖解的方法，詳細介紹了一百多道經典清真菜的制做方法，圖文並茂，言簡意賅。在菜品選擇上，既傳統，又時尚，既美昧，又營養，相信會對您學做清真菜提供一定的幫助。 《圖解清真菜》由鄧學文擔任主編。