伊甸基金會高雄的問題，透過圖書和論文來找解法和答案更準確安心。 我們找到附近那裡買和營業時間的推薦產品

當我們同在一起：博物館友善平權實踐心法

為了解決伊甸基金會高雄的問題，作者林頌恩,袁緒文,陳彥亘,蘇慶元,鄭邦彥,辛治寧,羅欣怡,趙欣怡,陳詩翰,廖福源,吳家琪 這樣論述：

　　「何謂友善平權？」當我們提及博物館如何推動友善平權時，經常聯想到提供給身心障礙朋友們的各項服務。然而，本書從更寬廣的角度，以「多元文化與博物館」及「無障礙博物館」兩大主題，共十篇的主題論文，關懷各種處於弱勢與不利處境的朋友們所遭遇的歧視與不平等，包含：原住民社群、 新住民、矯正機關青少年，並關注多元性別議題及高齡課題；另外，除了邀請博物館分享如何藉由諮 詢身心障礙代表來貼近他們的需求，本書特別邀請聽障導覽員及社工人員，分享他們參與導覽與策展 的經歷，希望帶給讀者反思博物館友善平權實踐的不同角度與新視野。   商品特色   　　我國博物館界泰斗——黃光男教授，集藝術家、

教育家及博物館工作者於一身，曾任臺北市立美術館館長、國立歷史博物館館長及國立臺灣藝術大學校長，開創臺灣的博物館特展風潮並作育英才無數。為祝賀黃光男教授八十歲大壽，表達對教授深厚貢獻之敬意，由主編們邀請博物館領域的專家、學者，撰寫學術研究及個案實踐的精彩文章，並彙整成六個主題成冊出版，延續教授致力推廣藝術人文教育的理想與精神。

伊甸基金會高雄進入發燒排行的影片

以系統動態學探討非營利組織永續經營策略-以埔里基督教醫院為例

為了解決伊甸基金會高雄的問題，作者簡鈺紋 這樣論述：

政府資源的支持是很多非營利組織的重要收入來源，但隨著非營利組織數量持續增加，政府補助的資源也開始不足，為了達成使命，在面臨財務緊縮之下如何永續發展就成為每一個非營利組織必須思考的問題。而對於位在偏鄉地區的非營利組織而言，在經營上要面臨的困難會更多，諸如難以尋求人才、人才流失、勞動力不足、募款不易等問題，因此如何善用經營策略幫助非營利組織維持永續發展，是一項迫切的議題。本研究針對埔里基督教醫院，以個案研究的方式，透過深度訪談法與次級資料收集，了解個案的發展歷程，以探討影響個案在經營上的困難點。本研究以系統動態學，將此發展歷程以組織面、醫療專業面、募款面與新媒體應用四個面向進行研究，釐清四個層面

以及發展策略背後所蘊含的因果環路結構，最後綜合對個案的各個層面提出可供參考之意見。本研究發現影響組織各個面向最重要因素為組織聲望，當組織利用新媒體來提高組織聲望時，可以同時解決「開源有限」與「難以節流」的問題，提高組織在募款與醫師層面之效率。

不動怒，與亞斯伯格症孩子親近溝通

為了解決伊甸基金會高雄的問題，作者王意中 這樣論述：

──固著性強和社交困難，隔離了亞斯兒與世界── 我們好無力，如何能親近孩子？ 孩子多無助，滿腹心事說不出。 ● 本書幫助父母和老師，與亞斯兒建立關係，溝通無礙。 　　 　　我們有彈性，亞斯兒也能學會不膠著。 　　我們先示範，讓亞斯兒照著做，逐漸內化成本能。 　　我們的理解與陪伴，就是這變動不安的世界上， 　　亞斯兒最安心的後盾。   　　天生的社交能力弱加上固著性強，讓亞斯伯格症孩子動輒陷入膠著狀態，常與外界變化、他人反應脫節。但亞斯特質是隱性的，往往被批評為「白目」、「冷漠」、「毛很多」、「怪胎」等，莫名遭受誤解和排擠。   　　王意中心理師完全

理解，亞斯孩子是家長與老師最大的挑戰和擔憂。而有多少擔心，正是出於多麼關心。   　　亞斯兒的父母： 　　● 孩子常卡在某個點上打轉，怎麼勸都勸不聽，怎麼辦？ 　　● 對我們提要求，若不答應就大發脾氣，甚至歇斯底里，怎麼辦？ 　　● 一點錯都說不得，叫也叫不動，怎麼辦？    　　亞斯兒的老師： 　　● 孩子上課老是不進教室，在校園閒晃，怎麼辦？ 　　● 班上換座位或來了新同學，小變化卻引爆大激動，怎麼辦？ 　　● 同學不小心碰觸到身體，竟演變成嚴重衝突，怎麼辦？   　　與亞斯兒溝通與互動，「建立關係」最重要。亞斯兒一旦接受你，就會接受你所說的話。

並且，一視同仁在此不適用，因為對於特殊需求孩子，「因材施教」才是最佳解方。   　　亞斯兒的確不容易溝通，但其實一點也不難搞，只是需要「懂」他的我們，細膩以待。   本書特色   　　● 「固著性強＋社交困難」：亞斯兒的敏感特質，讓他們動輒受苦，他人亦難以觸碰。在陪伴的過程中，考驗著大人如何維持細膩的自我覺察。   　　● 「建立關係」：與亞斯兒相處之鑰，而第一步就是「看見」──專注、堅持、單純、老實的不得了……天生氣質獨一無二的亞斯兒，是我們生命中，最獨一無二的寶貝。   　　● 王意中臨床心理師：「閱讀這本書，有助於我們瞭解亞斯伯格症孩子的地雷，而不至

於誤踩地雷，讓彼此受傷。」   　　● 「花媽」卓惠珠（「幫助高功能自閉與亞斯伯格」粉專與部落格版主）：「我始終秉持著『能與有溝通障礙的亞斯溝通，就可以和所有人溝通』的原則，與身邊的亞斯相處。我期許自己，也期待閱讀本書的各位，都能輕鬆記得讓自己『成為友善的第一人』的信念。」   　　● 本書是王意中臨床心理師的第20本作品。   專家推薦   　　● 專文推薦：「花媽」卓惠珠（「幫助高功能自閉與亞斯伯格」粉專與部落格版主）   　　● 同心推薦（依姓氏筆劃順序排列）： 　　王宏哲（天才領袖感覺統合情緒教育中心執行長） 　　沈雅琪（神老師&神

媽咪／資深教師） 　　洪仲清（臨床心理師） 　　張學岺（兒童心智科醫師／台灣兒童青少年精神醫學會監事）

礦業權展限程序中民眾參與之研究

為了解決伊甸基金會高雄的問題，作者張伯陽 這樣論述：

近年來環保意識崛起,環保議題也較以往受到更多注目,經典台灣環境紀錄片《看見台灣》,不只拍出了台灣豐富且壯觀的自然美景,也拍出了台灣的環境問 題,從影片中可以看到原本被稱為「Formosa(福爾摩沙)」的台灣,因礦業開 採而削掉的「斷頭山」與越挖越深的「巨型礦坑」,顯示出礦業對環境與人權的 迫害。然而,行政院多次提出礦業法修正草案,歷時多年仍未獲立法院通過,這 部法律到底出了什麼樣的問題?引起本文研究此議題的高度興趣 本文先從「立法面」作為切入,指出「礦業權展限程序中」礦區附近的居民卻 沒有相對應的「民眾參與」機制保護,沒辦法讓當地居民充分意見表示,卻忍受 每日每夜被地震、低頻噪音、空氣污染

影響,再從「司法面」切入,利用案例來 探尋找當地居民參與適格的依據或認定方式,最後著重於如何讓礦區民眾參與機 制具體化,先探討民眾參與理論、學說與國際上的公約等,再進一步理解為何正 當法律程序要保障民眾參與,再從上述討論的論點,來回應一開始點出「礦業權 展限程序中」礦區附近的居民卻沒有相對應的「民眾參與」,並找出適合礦業制 度上合適的民眾參與方式。 最後,本文想強調礦業不是不能開採,礦產本來就是國家的重要資源,礦業修 法最重要的是讓國家資源、開發業者及當地居民關係恢復正常,目前礦業法殘破 不堪,並不是只有讓對於當地居民的基本權益沒有保障,資訊不公開透明對環境 等問題,雖本文聚焦在礦業權展限「

民眾參與」、「落實人權保障」等部分,但 礦業法問題不只本文探討內容如此,希望此文的研究貢獻,在未來礦業法修法 時,可以創造環境永續利用、落實人權保障與經濟永續發展三者共存共榮的前瞻 《礦業法》。