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義相大師：海東華嚴初祖

為了解決佛教中心思想的問題，作者郭磊 這樣論述：

　　在韓國佛教史上，義相是與元曉齊名的新羅時代的高僧，被譽為海東華嚴初祖，一個華嚴的踐行者，華嚴三祖法藏尊其為「海東新羅華嚴法師」。   　　雖曾於前往大唐途中成為階下囚，義相仍不捨初衷， 　　以勇猛心，排除萬難，孤身渡海，入唐求法。 　　跟隨華嚴二祖智儼大師學習華嚴奧義，受到智儼印證。 　　學成後，返國弘傳華嚴，培養佛教人才，開創新宗門。 　　義相於講席之餘，精勤修行，三衣一缽之外別無長物； 　　少欲知足、嚴持律儀，體現眾生平等，深受國主敬重。 　　凡弟子請益，無不觀機逗教，隨疑釋結； 　　門下十大弟子傳承，於韓國延續漢傳華嚴法脈。 　　著作雖寡，仍被尊為「海東華嚴初祖」，盡顯宗師本色。

  　　「天台」與「華嚴」為漢傳佛教之「雙璧」，開創出有別於印度佛教思想之深廣精微的教觀體系。   　　西元七到八世紀中葉，在新羅歷史上大放異彩的正是義相（六二五～七〇二年）赴唐跟隨華嚴二祖智儼大師學習後、回到新羅所創立的華嚴宗。不同於元曉大師著重於平民教化和思想著述，義相則更加關注培育人才和發展教團。高麗、朝鮮時代華嚴宗日漸衰落；時至今日，雖然海東華嚴宗的外形已經不復存在，但禪（禪宗）教（華嚴）融合的佛教思想早已成為韓國佛教的傳統。   　　義相及其十大弟子、徒孫等師資相承，延續華嚴法脈，輩出眾多華嚴學僧，使得海東華嚴成為韓國佛教歷史上非常重要的一個宗派。其所著《華嚴一乘法界圖》，於千載後

的今天，在韓國佛教儀式裡，仍是以持誦《法界圖》中的〈法性偈〉作為迴向，可見其重要性。   　　如果說中國佛教的特質在於禪，日本佛教的特質是密（唐密），韓國佛教的特質則是教（華嚴），可說華嚴思想是韓國佛教思想的基礎。   　　就此而言，義相大師，功不可沒！   名家推薦   　　中韓兩國佛教的交流已有一千五百年歷史，很多高僧為了兩國的佛教文化發展做出了貢獻。義相是新羅佛教裡出類拔萃的佼佼者之一；他不僅將中國佛教引入新羅，還讓許多中國已經佚失的佛典在新羅得以保存，對中國佛教的貢獻可謂至偉。為義相立傳，就是要將他於中韓兩國的佛教、對世界文化的貢獻等悉數寫出來，讓更多的人瞭解這一段歷史，讓古老的中韓兩

國文化交流煥發出新的活力。──黃心川（中國社會科學院榮譽學部委員）   　　郭磊博士編撰的義相大師傳記，能很好地揭示出義相所具有的文化特性。……這本書在二十一世紀這個人類的新時代具有特別的意義，期待這文化交流之光明能擴散到華語圈乃至世界。──鄭炳三（淑明女子大學校名譽教授）

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唐‧知恩《金剛般若經義記》研究

為了解決佛教中心思想的問題，作者蕭文真 這樣論述：

知恩《金剛般若經義記》為唐代法相唯識《金剛經》注疏，在經歷會昌法難以及唐末戰亂之後，佚失於中國，直至二十世紀初，方於敦煌石室發現上卷。相較於法相唯識諸疏之論議深奧，敦煌本知恩《義記》理明詞簡，學術性較低，適應於一般大眾。此類注疏代表《金剛經》於世俗化發展的一個面相，是瞭解唐代《金剛經》學術、信仰乃至文化的良好材料，可惜留下的很少。 經調查發現，日本京都高山寺、韓國清州古印刷博物館也存有該疏，皆部份殘闕。故而本論文綴合敦煌寫卷及日、韓刊本，復原了該疏，並對它作了作者、年代、成書、版本系統等文獻學上的基礎研究；並根據復原本，按照〈序〉、義門、科經、結構、內容、思想等進行本體研究；且從唐代《

金剛經》學術、信仰、文化等背景，探討了知恩《義記》之性質、價值與意義。 得出：知恩《義記》為因應唐代《金剛經》潮流而產生的通俗注疏，乃刪略塵外《疏》、同時參考唯識《金剛經》諸論、疏製成，曾影響於漢傳佛教圈，至少持續五世紀之久。雖主要參照天親《金剛般若經論》疏經，但具有獨立注疏之特質，非僅止於淺釋《金剛般若經論》；又其與天親《金剛般若經論》、塵外《金剛經疏》、公哲《金剛般若經開玄鈔》曾形成一以《金剛般若經論》為主軸的唯識《金剛經》學注疏系統，不僅呈現了天親《金剛般若經論》對於中土唯識《金剛經》學的影響力，也於《金剛經》學術史上，亦突顯了通俗注疏之特色與價值。

佛畫‧心經

為了解決佛教中心思想的問題，作者玄奘,林正義,趙茂男 這樣論述：

故知般若波羅蜜多， 是大神咒，是大明咒，是無上咒，是無等等咒， 能除一切苦，真實不虛 　　《心經》是所有佛教經典中最受歡迎的經文， 　　因它字數精簡，僅有短短二百六十字， 　　相較之下，持經念咒比起其他經典要簡易得多。 　　但這部闡述佛教中心思想的重要典籍， 　　有許多人只知經文，不解經義， 　　未免可惜。 　　本書即以白話文逐一注釋經中字句， 　　令持經者得以一探《心經》之妙。 　　伴讀經文的，還有五十多幅菩薩畫像， 　　以及林正義老師的書法和趙茂男老師的經文刻章， 　　希望透過這三種經典文化之美， 　　能讓更多人看到《心經》豐富的深度。 本書特色 　　【逐句解經，簡明易

懂】 　　《心經》字數極少，若非聽過講經，不易通讀經文內容。本書乃以逐字／逐句拆解方式解經，帶領讀者參透佛想要告訴舍利佛及眾生的內容，用字淺顯、簡明易讀。 　　【佛畫、書法及名家刻章伴讀典籍】 　　每頁經文均搭配有佛畫、書法及名家刻章，希冀讀者能同時欣賞到經典之美與藝術之美。