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使徒行傳2的問題,我們搜遍了碩博士論文和台灣出版的書籍,推薦DawnaDeSilva寫的 SOZO:救恩、醫治與釋放 和巴特.葉爾曼的 耶穌怎麼變成了神(書衣收藏版)都 可以從中找到所需的評價。

這兩本書分別來自天恩出版社 和風雲時代所出版 。

國立臺灣師範大學 東亞學系 關弘昌所指導 李求恬的 中國大陸政教關係之微觀研究:以北京基督教為例 (2019),提出使徒行傳2關鍵因素是什麼,來自於統合主義、宗教三色市場、田野調查、黨國思想、高校宗教教育。

接下來讓我們看這些論文和書籍都說些什麼吧:

除了使徒行傳2,大家也想知道這些:

SOZO:救恩、醫治與釋放

為了解決使徒行傳2的問題,作者DawnaDeSilva 這樣論述:

救恩 不只是天國的門票 而是從今時直到永遠的 豐盛生命   長久以來,許多基督徒認為「得救」就是得以在天堂佔有一席之地。但令人難過的是,這些跟隨耶穌的人,在世上卻常常經歷到挫敗。   好像有樣東西遺失了!   聖經中「救恩」的概念源自希臘詞語sōzō,指的是「整體的救恩」。新約中的教會可以充滿大能與得勝,是因為早期的基督徒明白用什麼樣的方式活出自己的救恩,那是能夠為自己的生命──靈、魂、體帶來極大影響力的。   在《SOZO》這本書中,國際伯特利SOZO事工(International Bethel Sozo Ministry)的創辦人與領袖──唐娜‧締司爾法與泰瑞莎‧力普哲富含啟

示性的教導與充滿神蹟的見證,完整而細膩地描繪出,人在生活每個領域都經歷屬天的自由時,那幅圖像多麼令人驚豔!   你將會得著:   1.實際的工具:加深你與三位一體的神──父神、耶穌與聖靈的關係。   2.得勝的策略:幫助你除去謊言、打破有害的模式、轉換屬靈氣氛,以及進入過去無法到達的豐盛生命中。   3.關鍵的鑰匙:使你能打破成癮、勝過障礙以及持續走在釋放中,經歷內在醫治。  

使徒行傳2進入發燒排行的影片

使徒行傳 2:43,46-47
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中國大陸政教關係之微觀研究:以北京基督教為例

為了解決使徒行傳2的問題,作者李求恬 這樣論述:

在中國大陸基督教界被比喻為「羅馬」的北京城,黨國的宗教工作與政策均直接影響北京的政教關係。本論文以改革開放後的北京基督教與田野調查個案為例,探討統合主義下北京政府對基督教的管控,發現不論在三自教會或家庭教會中,均出現統合不完全的宗教行為,文中輔以宗教市場理論,進一步分析這些宗教行為造成的基督教灰市,對北京政教關係的影響。研究發現,在宗教中國化的政策下,黨國除了加強對高校的黨國思想教育,同時積極引導基督教接受黨國統合。而本論文認為,只要這些灰市中的宗教行為依然存在,北京的基督教政教關係,就會繼續維持統合不完全的平衡。

耶穌怎麼變成了神(書衣收藏版)

為了解決使徒行傳2的問題,作者巴特.葉爾曼 這樣論述:

  耶穌來自閉塞的鄉村加利利,原本是一位下層猶太傳教士,因非法活動被定罪,並因叛國罪被釘死在十字架上。但在他死後不久,追隨者們開始宣稱他是神的化身,後來甚至直接宣佈,耶穌就是神,是天堂和世間的主上。   那麼問題來了:一個被釘死在十字架上的農夫,怎麼就變成了創造萬物的主?   本書作者自小是位正規的基督徒,每個星期天都去教堂,還當陪祭。但隨著時間的流逝,他的想法發生了變化。他已不再是一位傳統意義上的信徒,而成了一位研究早期基督教發展的歷史學家,他花了30年時間研究《新約聖經》,從歷史角度研究基督教的興起。   做為歷史學家,他執著的並非「神怎麼會化身為人?」這個神學問

題,而是「一個人怎麼會變成神?」這個歷史學問題。關於這個問題,通常的答案當然是:耶穌實際上就是神,他告訴人們他是神,人們也一直相信他是神。           但是自從18世紀以來,一群歷史學家堅持認為,這並非是基於史實的正確理解,他們整理了很多令人信服的論據支撐他們的觀點。如果他們是正確的,留給我們的便是這些謎題:這一切是如何發生的?一開始追隨耶穌的人,為什麼會認為他是神? 名家推薦   ◎「《耶穌怎麼變成了神》使基督教歷史上最驚人最複雜的話題,走近每一位讀者,清晰、客觀地討論了基督徒,以及非基督徒,對耶穌的看法。」——普林斯頓大學宗教學教授,《諾斯替福音書》作者 伊蓮‧帕格斯(Ela

ine Pagels)   ◎「書中追蹤了人們理解耶穌的發展過程,從一個完全的人類末日論佈道者,到一個完全的神,葉爾曼向我們展示了他解讀聖經及其他文本的技巧。一流學者創作出通俗易懂的著作,這一點很重要。」——哈佛神學院講師,《新牛津注釋版聖經》編輯 邁克爾‧科根(Michael Coogan)   ◎「葉爾曼的作品言辭有力,表達清晰,最重要的是包含了智慧的誠懇。他深入淺出地解釋了那些聖經學者常含糊其辭的問題。無論是信徒還是非信徒,都能從這本書中學到很多東西。」——耶魯大學舊約教授 約翰‧J‧柯林斯(John J . Collins)   ◎「古代社會的一神教怎麼會允許唯一的神有一個兒子?

葉爾曼講述了來龍去脈,他帶領讀者進入了一個滿是天使、無限能力、半神的猶太世界。在這個世界,小小的救世主,拿撒勒的耶穌,從死亡中復活。《耶穌怎麼變成了神》生動地概括了尼西亞信經的前傳。」——《拿撒勒的耶穌,猶太之王》作者 保拉‧弗雷德里克森(Paula Fredriksen)    ◎「巴特‧葉爾曼把重新思考信仰和歷史交匯處那些最難解答的問題,當成了自己專注的事業。」——《波士頓環球報》   ◎「這本精心雕琢的書,從有關耶穌的歷史記錄開始,闡述了這個引人入勝的故事如何持續了成百上千年。作者的表述直白又準確,書中對引發早期基督教分裂,經常被認為不必要的複雜爭論展開了討論。」——哈佛神學院霍利斯

研究教授 哈威‧考克斯(Harvey Cox)   ◎「葉爾曼在書中提出的問題,會引起所有人的興趣……呈現了博聞廣識的學者們之間的真正對話。」——《基督世紀》