做作的人的問題，透過圖書和論文來找解法和答案更準確安心。 我們找到附近那裡買和營業時間的推薦產品

壞掉的少年

為了解決做作的人的問題，作者許赫,邢悅 這樣論述：

　　關於一個還沒有修理好的中年人，勢必，應該會有一個，壞掉的少男。 　　1980年代，台灣走在一個新時代的轉捩點，解嚴、報禁解除、經濟噴發…，在台灣錢淹腳目與政治解放，思潮湧入的台灣，那時候，許赫這個人是個中二的國中生，這一切跟他沒有關係，跟他有關的只有母親用謊言堆砌起來的人生，高中聯考的高牆，青春期的胡思亂想，霸凌邊緣的同儕關係等等，為了適應這種種扭曲的現實，中二的少年把自己弄成一副壞掉了但是還堪用的樣子，像是一個國中生那樣活著，但是，可能也唯有這樣才能活到現在。至今，都在一個漫長的修理的過程，還沒有修好，已經到了中年的尾聲。 本書特色 　　鞭長莫及，是一種叫做回憶

的東西。 　　許赫用詩去記錄這些轉眼即忘的東西，那些平凡的、又好像想不通的東西，這就是詩人所為了。 　　許赫/邢悅/馬尼尼為 三人首次合作，強強聯手 　　全本手抄詩集，採經摺裝裝訂法  

做作的人進入發燒排行的影片

我國歷史建築經營模式之研究

為了解決做作的人的問題，作者陳智宏 這樣論述：

歷史建築是「豐富人類精神及智慧無可取代的資源」之文化資產，隨著國際交流的頻繁，已成為展示國家知識力量及文化深度、提升旅遊收益以及國際交流的重要平臺。透過適當之保存機制並且規劃出可永續發展的經營模式也變成歷史建築值得研究的重要議題。本研究之目的是確認何種經營模式最適合歷史建築保存與再利用。本研究主要採用半結構式訪談法、次級資料分析法。本論文主要的研究問題有以下幾個面向。首先，了解我國歷史建築目前保存的狀態。另外，討論歷史建築修復保存與再利用之方式。最後針對目前不同之單位取得歷史建築之經營效益分析，探討政府是否應該持續推動歷史建築公辦民營以達到擴大社會影響力之目的。研究顯示，公辦民營是目前歷史建

築再利用之方向。在目前社會追求文創產業成為另一個經濟發展基礎的前提下。建議社會企業可以投入更多資源並且搭配政策之鼓勵，讓社會創新之影響力可以透過歷史建築凝聚文創之能量。

大教堂

為了解決做作的人的問題，作者（美）雷蒙德•卡佛 這樣論述：

妻子的老朋友，一個盲人，今晚來我家過夜。   晚飯後，電視裡播放著關於大教堂的紀錄片。盲人讓我描述大教堂的樣子。我這人沒什麼信仰，但假如我的命都要賭在這上面，假如一個瘋子非逼我描述，否則就要了我的命，我該從哪裡說起呢？   我找來紙筆，盲人摸著我拿筆的手。我們要一起畫一座大教堂。真是瘋了。我畫上尖頂，畫上拱形的窗戶，畫上飛揚的扶壁，我畫著畫著閉上了眼睛，幹著我這輩子從沒幹過的事，我停不下來。我想就這樣再多閉一會兒。   我閉著眼坐在自己的房子裡。但我覺得無拘無束，什麼東西也包裹不住我了。   做毫不做作的人，寫毫不做作的小說。卡佛用普通但準確的語言，寫普通的事物，並賦予這些普通事物以廣闊而驚人

的力量。   《大教堂》中的短篇大多講述了在平凡生活中突遭厄運的普通人的脆弱和掙紮。小說中那些失落、失望和失意的瞬間，常常令人產生如踩空臺階一般的失重感。故事往往在出人意料之處戛然而止，而結局，或許早已在我們的生活中上演。 雷蒙德·卡佛（RaymondCarver,1938—1988） 美國作家，擅長以精煉冷峻的筆法呈現生活背後的巨大沉默與種種隱而不露的情感，被譽為“極簡主義風格大師”。   代表作有短篇小說集《請你安靜些，好嗎?》《當我們談論愛情時我們在談論什麼》《大教堂》，詩集《我們所有人》等。 羽毛 瑟夫的房子 保鮮 軟座包廂 好事一小件 維生素

小心 何方來電 火車 發燒 馬籠頭 大教堂

「線條」表現之思考與創作—楊淯麟作品論述

為了解決做作的人的問題，作者楊淯麟 這樣論述：

本論文創作之研究，以個人生活經驗及創作思考為出發點，進行對自身創作的剖析，並試著釐清創作性質與脈絡。近年來，研究者的作品包含平面繪畫、裝置藝術、錄像作品等等，且做作品之前的經驗皆源自於大自然的萬物感受。本論文將針對平面作品進行研究論述。文中以研究者的作品為主，原因在於綜觀所有平面繪畫作品後得出的觀點，包含體感經驗感知、創作形式、思考模式、作品語彙等等，更以「線條」作為作品主軸，延伸更進一步的創作方式及思維，如此一來，在創作歷程中，對繪畫觀點試著推進與進展。由於研究者對於「線條」表現非常感興趣，作品中以線條構成作為表現形式，以情感帶動線條進行創作。作品中「線條排列」與組成，是以「蔓延與擴散」之

過程覆蓋畫面，其中線條有「細碎與曲折」的狀態、畫面上也有「疊加與消磨」的手法，構成具有「感情團塊」的作品。創作時，會依照生活經驗與發現得出的初衷與想法，當成主軸進行創作，無論是繪畫、版畫等等的形式。此外，本論文會對研究者的創作脈絡做系統性的梳理，藉此提升創作思考與實作間的串聯。作品藉本論文的書寫，再度省思如何把繪畫與版畫現有的限制延展開來，並藉由尋找與研究者創作之相關藝術家、藝術史脈絡、理論、美學觀點作為對照比對，也會站在客觀理性的觀點上，更精準剖析及看待創作。