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【牛津通識課04】古埃及：揭開神祕古文明面紗

為了解決偶像崇拜英文的問題，作者IanShaw 這樣論述：

金字塔是外星人蓋的嗎？ 圖坦卡門陵墓真的帶有法老的詛咒嗎？ 外貌特殊的異端法老阿肯那頓其實患有某種疾病？ 古埃及人這麼重視木乃伊的製作是為了死而復生？   打開牛津大學出版社最受歡迎通識讀本， 由專業考古學者引領你進入真實的古埃及世界。   　　金字塔、法老陵墓、埃及豔后的傳說…… 　　引起全世界埃及狂熱的尼羅河古文明， 　　所遺留下的遺跡、神殿壁畫、神話、文物， 　　這些素材令後世驚嘆、著迷， 　　並且被轉化成藝術、小說、紀錄片及娛樂。   　　1898年，從神殿廢墟遺址發掘的納爾邁調色板， 　　據估算製作時間約為西元前3100年， 　　調色板雙面皆有精美且複雜的浮雕圖案， 　　為古埃及

研究者提供了許多窺看過去的線索。 　　藉由納爾邁調色板上的諸多細節， 　　從歷史、文字、王權、宗教、葬儀信仰等切點， 　　試圖重現數千年前的古埃及樣貌。 　 　　古埃及研究的影響遍及大量當代議題， 　　從語言學、非洲中心主義（Afrocentrism）到異教崇拜， 　　還有牽涉外星人的古怪理論。 　　本書藉由第一手古埃及考古及歷史研究， 　　在種種神祕色彩及新時代偽科學中尋找真實證據， 　　並且探究埃及對於過去和現代西方社會思想的影響。 　　同時也試著進一步探討， 　　為何古埃及人的文化至今仍然深深吸引著我們。   　　【你是知識控嗎？關於牛津通識課】   　　用最簡明直白的方式，了解現代人最

需要知道的大問題。   　　牛津通識課（Very Short Introductions，簡稱VSI）是英國牛津大學出版社（Oxford University Press）的系列叢書，秉持「為所有讀者提供一個可讀性強且包羅萬千的工具書圖書館」的信念，於1995年首次推出，多年來已出版近700本讀物，內容涉及歷史、神學、藝術、哲學、文學、醫學、自然科學、政治等數十多種領域。每一本書對應一個主題，由該領域公認的專家撰寫，篇幅簡潔精煉，並提供進一步深度閱讀的建議，確保讀者讀完後能建立該主題的專業級知識框架。

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影響高中職學生購買咖啡飲品的決策因素

為了解決偶像崇拜英文的問題，作者柯志軍 這樣論述：

本研究以新北市立高中職學生作為研究對象，採用修正式德菲爾研究法與層級分析法進行問卷調查，經層級架構之權重排序結果，探討影響高中職學生對於購買咖啡飲品的決策因素。經分析相關文獻後，構築出四項主要準則與十五項次要準則：一、個人喜好：口感與風味、飲用習慣、提神醒腦、同儕認同；二、品牌形象：地位表徵、客製化產品、品牌知名度、偶像代言；三、環境與位置：便利購買、舒適的環境、提供社交場合；四、服務品質與價位：服務態度、價位導向、促銷活動、原料安全性。整體權重排序結果，主要準則第一至四名分別為：一、品牌形象；二、個人喜好；三、環境與位置；四、服務品質與價位。十四項次要準則排序結果為：一、客製化產品；二、地

位表徵；三、口感與風味；四、便利購買；五、飲用習慣；六、品牌知名度；七、服務態度；八、舒適的環境；九、提神醒腦；十、價位導向；十一、同儕認同；十二、提供社交場合；十三、促銷活動；十四、原料安全性。統計分析結果顯示C.I.=0.086 < 0.1，C.R.=0.095 < 0.1，符合一致性程度。本研究經數據統計分析後，探討高中職學生購買咖啡飲品決策因素主要準則與次要準則之排序結果，提供相關產業與專家學者進行學術研究探討、制定行銷策略、推廣咖啡文化時予以參考。

偽裝的改革者：破解鄧小平和蔣經國神話

為了解決偶像崇拜英文的問題，作者余杰 這樣論述：

鄧小平是中國改革開放的總設計師？NO！ 蔣經國建設台灣、啟動台灣的民主歷程？NO！ 兩岸知識界的最大神話 被余杰無情犀利破解──   當習近平否定鄧小平、當蔡英文肯定蔣經國？ 剝洋蔥般層層地剝去鄧小平與蔣經國臉上的重重油彩 揭露兩人作為獨裁者、屠夫和黨棍的真相   　　在台灣，「蔣經國神話」始終揮之不去；在中國，「鄧小平神話」更是雲山霧罩；在海外華語圈及西方研究中國問題的媒體和學術界，這兩種神話更是彼此交織，剪不斷理還亂。   　　華語知識界大多已經否定了毛澤東和蔣介石，卻同時把鄧小平和蔣經國兩位獨裁者的政治繼承人定義為「改革者」。鄧小平一手主導中國的改革開放，創造出全球經濟奇蹟。蔣經國

則推動十大建設，解除黨禁、報禁，把台灣帶入民主體制。   　　2018年，《美麗島電子報》公布《2018年六月國政民調》，其中一題是「您認為在以下這幾位總統任內，哪一位最能夠堅持或是代表台灣價值？」。結果，蔣經國排序第一，其支持度高於直選產生的後四位總統的支持度總和。2020年，台灣民意基金會調查顯示，針對蔣經國的評價，有高達84.8%打出及格以上的分數，只有5.7%打出低於60分不及格的分數。   　　在今天的中國與台灣，鄧小平和蔣經國政治神性依舊。而本書認為這是華語世界最巨大的神話和最可怕的迷思。作者余杰別出新意地把鄧小平和蔣經國放在一起比較分析，挑戰傅高義（Ezra Feivel Vog

el）的《鄧小平時代》和陶涵（Jay Taylor）的《蔣經國傳》這類讓華語知識分子以為有西方背書、貌似客觀的歷史定論。   　　余杰指出，鄧小平和蔣經國共同的政治本質是：   　　●都留學蘇聯，都是不同程度的史達林主義者和平庸的黨棍。 　　●都是不穿軍裝的軍人，都沿用蘇聯的政工和政戰制度，將軍隊打造成黨軍。 　　●都是手上沾滿鮮血的獨裁者，一個搞紅色恐怖，一個搞白色恐怖。 　　●都是表面上假裝親美，但骨子裡反美式民主和自由市場制度。 　　●都喜歡搞計劃經濟和公營企業，所謂經濟起飛不過是搭上美國便車的結果。 　　●兩人所謂的改革或推動民主化，都是在美國壓力下為拯救黨國的無奈選擇，而不是出自內心

的價值和信念。   　　在本書中，余杰進一步分析了鄧、蔣的列寧式（或半列寧式）黨魁本質，闡明兩人均維護黨國體制、以黨代國，採用特務治國模式。值得注意的是，比起更具卡里斯瑪魅力、統治更有個人風格的毛澤東和蔣介石，鄧小平與蔣經國更像是官僚體系之中的「平庸黨棍」，因此也更容易被包裝形塑為「改革者」。   　　「若不破除鄧小平和蔣經國之偶像崇拜，中國的民主化不可能啟動，台灣的民主亦難以鞏固。而否定蔣經國和鄧小平的神話，不是歷史虛無主義，而是破除宣傳假象、還原歷史真相。」──余杰   　　本書同時也是余杰的自我反思。他寫道，在二○○六年第一次訪問台灣以前，他對台灣所知有限，讀美國學者陶涵的《蔣經國傳》，

不知道這是一本收錢寫下的歌功頌德之作；他受其影響，對蔣經國頗有好感，一直憧憬「中國的蔣經國」的出現，卻不知道鄧小平和蔣經國都不是戈巴契夫。直到此後他多次訪問台灣，得見彭明敏、林義雄、黃文雄等若干台灣民主運動的先驅，撰寫五卷本的《台灣民主地圖》系列，才如剝洋蔥般一層層地剝掉蔣經國臉上的重重油彩。   　　藉由此書，余杰尤其希望破解中國自由派或民主清新派對鄧小平和蔣經國的誤解和迷戀。他之所以特別反對蔡英文出自政治考量而認為蔣經國的核心價值是「反共保台」，正是因為蔣經國的「反共」只是為了捍衛他的家天下和黨天下，並非出於堅持民主、自由和人權的價值而「反共」。兩種「反共」用語雖相同，實則天壤之別。  

聯合推薦   　　王丹｜「對話中國」智庫所長 　　黃澎孝｜媒體人、前國大代表

以科技接受模式理論探討 消費者使用行動銀行意圖之研究

為了解決偶像崇拜英文的問題，作者黃慧君 這樣論述：

近幾年來全球科技發展迅速，智慧型手機應用程式的蓬勃創新和完善的行動網路基礎設施，使得行動生活成為現在國人的一種全新生活方式，各行各業都開始提供 APP 讓消費者使用，競爭激烈的銀行業者當然也會不缺席，也都陸續推出行動銀行提供給消費者並不斷創新及進化。本研究主要科技接受模式 (TAM)來探影響消費者使用行動銀行的關鍵因素，探討消費者對於行動銀行之知覺易用性、知覺有用性及何種因素會影響消費者的使用態度，同時加入知覺風險、滿意度及忠誠度等構面來探討消費者選擇行動銀行 (App) 之使用意圖。具體而言，本研究以有使用過行動銀行的消費者為研究對象，採用網路及 LINE 發送問卷的方式進行收集資料。採用

以量化分析方式採SPSS22.0 版與 Smart PLS 3.3為資料統計與分析工具。本研究結果發現知覺易用性及知覺有用性皆正向影響消費者之使用態度，而滿意度及忠誠度也對於使用態度具正向顯著影響，知覺風險則對於滿意度具有負向的顯著影響，使用態度對於使用意圖具正向顯著影響。本研究根據研究結果提出結論與管理意涵與未來研究之建議。