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陰道聖經

為了解決優生濕紙巾的問題，作者JenGunter 這樣論述：

◤健康、自在、愉悅的性 第一本由婦科權威完整解讀女人最私密處的珍貴事典◢   　　如果妳曾有以下疑問或困擾，這本書就是妳最好的解答：   　　◆對私密處有異味感到困擾？ 　　◆為了美觀，想定時做私密處除毛？ 　　◆想對私密處做點醫美，像是：美白、蒸陰道、陰唇縮小，該怎麼做？ 　　◆私密處會反覆發炎、發癢、感染？ 　　◆想知道如何選用私密處噴霧、灌洗用品、保養品？ 　　◆性伴侶常常懶得戴套，怎麼辦？ 　　◆未定時做子宮頸抹片檢查，有影響嗎？ 　　◆不太常在愛愛時得到高潮，怎麼改善？ 　　◆生理期用月亮杯，環保又好用嗎？ 　　◆生產後想讓陰道恢復緊實，怎麼做？ 　　◆如何預防、治療性病？ 　　

◆如何分辨疱疹、淋病、人類乳突病毒？ 　　◆如何跟醫師精準描述私密處問題？ 　　◆愛愛完會痛怎麼辦？是我的問題嗎？ 　　◆吃哪些食物能保養陰道？ 　　◆接受口交之後，應該會有大量潮吹？ 　　◆生理期時，應該要用濕紙巾清理乾淨才對？ 　　◆怎麼分辨「妹妹」發癢時是感染、發炎、得病，還是單純感覺癢？ 　　◆怎樣正確使用保險套嗎？如何選擇對女生好的保險套？ 　　◆生產前，一定要要剃毛、灌腸嗎？ 　　◆生產後多久可以開始恢復性生活？ 　　◆生產後請醫生縫「老公針」真的有用嗎？ 　　◆跨性別男性還需要接受子宮頸癌篩檢嗎？ 　　◆每次去看婦科，內診一定會用到儀器嗎？ 　　◆有哪些食物、方法可以改善「妹妹」

的ph值？ 　　◆潤滑劑應該用水性、矽性，還是油性的比較好？ 　　◆幫「妹妹」除毛有需要注意哪些細節嗎？ 　　◆保險套、避孕藥、子宮內避孕器那種避孕方法最有效？ 　　◆吃避孕藥是不是會變胖？   　　那些有關「妹妹」的問題，讓人難以啟齒，但全美第一婦科權威以幽默及開放的態度，破除女性對於私密處的迷思，深深獲得許多女性的喜愛與支持。看看那些不好說出來的問題，她怎麼說？   　　Ｑ：內褲是不是一定要選純棉的才是對「妹妹」好？   　　A：幾乎所有女性都至少被提醒過一次，挑選內褲時要選擇白色、棉料的材質，才能預防感染及其他陰道毛病。聽起來，就像陰道和外陰隨時都可能有意外發生一樣。不管是尿液、糞便或血

液，外陰都有辦法處理，而陰道還能應付血液、精液及嬰兒，所以傳聞說不要穿黑色蕾絲丁字褲，以免陰道或外陰發生慘痛的災難，根本是無稽之談。 　　Ｑ：我的「妹妹」味道很強烈，這是正常的嗎？有什麼方法可以改善？ 　　A：身為婦產科醫師，這幾年我聽到越來越多女性抱怨自己的生殖器有異味。我不是唯一一位注意到這個現象的婦產科醫師。過去二十五年來產生異味的原因沒有任何改變，有所改變的是設計來使女性對於自己身體正常會產生的氣味感到羞慚，以及使女性屈從於一些厭惡女性的產品的激增。   　　三分之二外陰和陰道有強烈氣味的狀況都與陰道有關，另外三分之一的狀況則是在做完檢查和檢驗之後發現一切完全正常，沒有容易可發現的

疾患成因。這兩種問題我們都來看看。（請見本書第43章）   　　Ｑ：想要學歐美人進行「蜜蠟除毛」，但聽說有很多副作用！是真的嗎？ 　　A：許多文化都有除陰毛的舊俗史，因此不難想見為什麼不論男女都會把陰毛與「骯髒、不潔」聯想在一起。直到最近，醫學家才開始破除這個迷思。早在能夠做到除毛及用肥皂洗手之前，女性的外陰就已經暴露在血液、糞便、尿液及精液中了。如果說沒有陰毛才是對健康有益（不會孳生細菌），那麼人類根本不會長陰毛。 　　除了幽默風趣，岡特醫生更想要傳達正確看待私密處的心態與知識，因此與性生活、自我肯定、健康息息相關的陰道，還有什麼是我們需要知道的： 　　❏處女膜只是一道保護性屏障，與貞潔

無關。 　　❏享受性愛，先消除對性高潮的誤解。 　　❏妊娠期間的生理變化與生產前後的私密護理。 　　❏無論是否有性行為，都應該從二十一歲開始做子宮頸癌篩檢。 　　❏食物不會對陰道健康產生直接影響，也沒有任何食物可以改變陰道的氣味。 　　❏內褲材質及款式都不是重點，悶熱、不透氣才是導致私處問題的元凶。 　　❏使用潤滑劑可以增加陰道的潤滑度，減輕性交疼痛與不適，除此之外的其他功用都不可信。 　　❏不管有沒有失禁、脫垂、陰道鬆弛或性生活障礙等症狀，身為女性都應該練習凱格爾運動 。 　　❏私密處的正確清潔方式，以及哪些NG行為會提高過敏、發炎的風險。 　　❏對「陰道不潔」的錯誤認知，衍生出千奇百怪的陰

道清潔及保養法，全都對陰道沒有絲毫好處。 　　❏理論上來說，陰毛不需修剪及剃除，但很多女性為了美觀會習慣除陰毛。私密處除毛不能除得太乾淨，建議只修剪不使用剃刀，以避免細菌感染。 　　❏不要聞抗生素而色變，而是把握「當用則用、絕不濫用」的原則；至於益生菌的保健效果通常是誇大了。 　　❏所有針對陰道所做的整形手術可能都沒有廣告宣稱的效果，最好在術前深入了解後再做決定。除非真的有必要，我的建議是盡量不要做。 　　❏凡是有過性行為（包括口交）的人，都有感染性病的風險，而且隨著約會網站的興起，性病傳播將會越來越容易。 　　❏新手先從織得較短小、薄身的棉條入門吧。 　　❏別選會掉毛的衛生棉條，不過即使有少

量纖維留在陰道內，也會隨陰道分泌物排出體外。 　　❏女性潮射只有幾小滴的液體，不是像大多數網路影片或色情片所見的噴射狀。 　　❏餵母奶與產後前六個月的性交疼痛有關。 　　❏如果妳的男性伴侶說潤滑劑會影響他的表現，那麼應該看醫生的是他，不是妳。　 　　❏除陰毛無法提高陰部的潔淨效果，而且不斷有新資料顯示除陰毛可能會增加感染HPV 及疱疹的風險，但確切的機制為還不清楚。 　　❏人類乳突病毒可能會存留於情趣用品上，即便清潔了也還是有可能留在上面。 　　❏生殖器疱疹會產生的後果最嚴重的就是使感染愛滋病的風險增加，以及為陰道生產的孕婦帶來的多重風險。 　　❏年紀二十五歲以下、性交頻繁的女性罹患淋病和披衣

菌的風險最高。 　　❏骨盆底肌痙攣症是一種常見的陰道疼痛和性交疼痛的成因。 　　❏外陰若有刺激性反應，很有可能是皮膚病症，而且其中有些會演變成癌症。   　　．．．．．．還有很多很多！！ 本書特色   　　— 作者在歐美有絕對權威，能提供最正確的婦科相關資訊。 　　— 破除謠言，解決女性讀者常見的心理焦慮：有這本《陰道聖經》隨侍，當「妹妹」出現任何不舒服症狀，都可以隨時參考，不必再忐忑不安．．．用正向、健康的心態到婦產科掛號！ 國外暢銷佳績/得獎紀錄 　　美國亞馬遜書店５星好評，超過1200則讀者點評！ 國內推薦 　　「針對傳統醫界避而不談的女性性功能障礙問題，以及感染、疼痛、搔癢、

異味等大部分女性民眾的「日常」，本書用親民的語言講述，鉅細靡遺，深入淺出。本書不只應該人手一本，更應該列入婦產科專科醫師考試的必選教材之一。」——新光醫院婦產科主治醫師　李毅評醫師（威廉氏後人）審訂、推薦 　　 　　「陰道，『她』是女性的性徵器官，可以讓人充滿遐想，也可以代表貞潔；可以是新生命的產道，但也會生病或罹癌。這本書可以讓妳完整了解從0 歲到100 歲，最全面的『她』。」——禾馨醫療營運長　林思宏　醫師　誠摯推薦   國際推薦   　　「作者提供了直白，有趣和透徹的所有相關科學知識。 這是當今世界絕對需要的一本確好書。 作者岡特真的不遺餘力，對您可以想到的每個與陰道相關的話題，都提供清

晰明瞭的摘要，以及全部的知識。毫不誇張地說，真的是全部！」—— 加拿大衛生法與政策研究主席，阿爾伯塔大學法學教授兼衛生法研究所主任　提摩西·考爾菲爾德（Timothy Caulfield）   　　「隨著全球健康產業規模達到4.2萬億美元，擁有三十年婦產科看診經驗的作者岡特，藉由本書為所有女性提供最科學、最實用的建議，以期遏制錯誤謠言的傳播。 」——舊金山《瓊斯母親》雜誌   　　「這本書賦予了所有女性絕對的權力，讓女性得以用正確的心態，來獲取對自己身體的正確認知。岡特有條不紊地、恭敬地，並帶著一絲幽默，闡述了大量的性健康教育知識，不僅專業度高，還非常實用。」——《出版者周刊（Publishe

rs Weekly）》讚譽   　　「一本精準、詳盡、有趣且明智的女性健康指南，應該是每位都在網路尋找相關知識的女性都該閱讀的作品。我不常這樣說，但這是一本不可錯過的書。」——紐約時報暢銷書作家　黛博拉·布魯姆（Deborah Blum）   　　「想要了解伴侶的經驗或為女兒提供教育的男人，都應該閱讀《陰道聖經》。作者提供清楚明確的判斷，並伴以幽默風趣的文字。」——耶魯大學摩爾斯學院和分子生物物理學與生物化學教授、《紐約時報》、《國家地理》、《發現》雜誌專欄作家　卡爾·齊默（Carl Zimmer）   　　「這本書基本上就是您曾經想知道但又不敢問的關於陰道的一切。」——Rewire News

高級法律分析師　伊曼尼·甘迪（Imani Gandy）   　　「在偽科學立足之時，至關重要的是醫師和科學家如何觸及到讀者。憑藉《陰道聖經》，岡特博士做到了這一點！她的著作紮根於科學，充滿幽默感和洞察力。這本書既具有包容性又具有啟發性。一本至關重要的書無疑將產生深遠的影響。」——醫學博士、全美知名播客Explore The Space創始人兼主持人　馬克·夏畢羅（Mark Shapiro）   　　【審訂】  　　「岡特醫師從醫學、歷史、社會、文化、兩性等各方面議題，全方位地去重新審視每一個我們婦產科醫師早已習以為常的醫學名詞和臨床處置。比如說：處女膜為什麼存在？陰蒂的存在只為了性高潮嗎？潮吹

是否有醫學根據？以及各種關於G點的迷思等等。這些知識，過去在婦產科醫界都並不受到重視，甚至常被歸類為『旁門左道』... ... 但是，這些傳統醫界避而不談的女性性功能障礙問題，難道不是所有婦女都應該知道、甚至是都應該擁有的基本人權嗎？此外，本書也大幅收羅了許多婦科常見的症狀，如陰道炎症、泌尿道感染、骨盆腔脫垂、性交疼痛、搔癢、異味等等。這些都是最常見的婦科門診主訴，甚至是大部分民眾每天的「日常」。書中岡特醫師用自身經驗，並用親民的語言來一一講述各個情況的來龍去脈，鉅細靡遺，深入淺出。本書不只應該人手一本，更應該列入婦產科專科醫師考試的必選教材之一。」——新光醫院婦產科主治醫師　李毅評醫師（威廉

氏後人）審訂、推薦    

赤道上的極地：新加坡微民族誌

為了解決優生濕紙巾的問題，作者吳易叡 這樣論述：

　　「從李光耀逝世到建國五十週年，吳易叡旅居新加坡的時光，正好見證了這個國家的重要轉折關頭。但他關注的不是國慶或國喪，而是在大敘事之外，那井然秩序背後的憂鬱與騷動，因此成就了一幅慧眼獨具的城邦浮世繪。」——涂豐恩（ 故事網站創辦人、哈佛大學歷史博士候選人） 　　新加坡最進步？移居花園城市最幸福？ 　　可曾聽說北緯一度的憂鬱、為靈魂自由而遠走、想離卻離不開的人？ 　　島民的認知幸福和情感幸福的距離，到底多麼近，多麼遠？ 　　本書用研究者的敏銳之眼，文學家的細膩之筆， 　　帶你深探變動中的南洋一隅，旅遊書裡看不見的新加坡。 　　文字反思的深刻性，融入了作者醫學史倫理背景的關懷， 　　正是一份慧詰

的邀請，值得打開。 　　「若要我帶你尋找最好吃的雞飯檔，可能會力有未逮，因為我終究不是個稱職的導遊。但我願意帶你航向水泥叢林和花園綠地交錯的小島深處展開行腳，尋索在如此自我標榜的社會底下最基本的人類形貌。」一位來自台灣的學者，同時是新加坡客座教授，跟新加坡的多元民族、移民社會相遇了！超過一百個星期的在地觀察，非刻意的田野調查，憑著一顆好奇心與號稱資深文化人類學學徒的訓練，對島國周遭的人和事觀察細緻入微，漂鳥心情之外，真誠用心的記錄了獅城鮮少為人注意的一面。 　　〈Part 1  變與不變   #觀點〉、〈Part 2  獅城之歌   #文化〉、〈Part 3  城市呢喃  #現象〉、〈Pa

rt 4  昔年往事  #故事〉四大部分，包含教育、藝術、語言、宗教、飲食、生活議題、公共政策、競爭力、民族性等二十三個值得一探究竟的小主題，盡是精采扎實的人文實況報導，如一幅慧眼獨具的城邦浮世繪。並特別收錄兩篇深入訪談「1.對談新加坡南洋理工大學公共行政學系助理教授陳重安」、「2.專訪新加坡國際新銳導演巫俊鋒」。在在引領讀者看見新加坡人既憂鬱又自傲的矛盾之處，以及島國如何一次次尋求蛻變來因應時勢。 　　本書不只是一本賞心悅目的文化之旅、人在他鄉的拚搏歷程，更處處寫出作者批判的政治觀察與議題思索、挖掘生活中被忽略的節制與犧牲，而書中好多發聲位置甚至是罕見的從獅城的藝術行動場域切入。如果鄰近的

新加坡是你願意關心的國度，如果想了解花園城市的土壤從何而來、甚至如果想知道自己是不是適合移居新加坡？何妨用這本書打開自己可以思考的方向、用這本書測試一下自己的底線！ 注目推薦 　　呂美親｜ 台語詩人、小說家、一橋大學語言社會學博士 　　李威宜｜ 國立清華大學人類學所副教授 　　巫俊鋒｜ 新加坡國際新銳導演 　　涂豐恩｜ 故事網站創辦人、哈佛大學歷史博士候選人 　　花亦芬｜ 國立台灣大學歷史系教授 　　陳重安｜ 新加坡南洋理工大學公共行政學系助理教授 　　曾柏文｜ 端傳媒評論總監、華威大學社會學博士 　　黃浩威｜ 新加坡作家、英國倫敦大學亞非學院高級授課導師 　　張鐵志｜ 政治與文化評論人

　　（以上依姓氏筆畫排列） 各界佳評 　　研究者的敏銳之眼，文學家的細膩之筆，帶你深探變動中的南洋一隅，旅遊書裡看不見的新加坡。 　　呂美親（ 台語詩人、小說家） 　　身處在一座記憶消散的科技城市當中，細膩觀察日常生活的多重意義，具有一種進入時間跨度、來回敲擊過去人文厚度的探索能力。 　　李威宜（ 國立清華大學人類學所副教授） 　　從李光耀逝世到建國五十週年，吳易叡旅居新加坡的時光，正好見證了這個國家的重要轉折關頭。但他關注的不是國慶或國喪，而是在大敘事之外，那井然秩序背後的憂鬱與騷動，因此成就了一幅慧眼獨具的城邦浮世繪。 　　涂豐恩（ 故事網站創辦人） 　　在思索人與制度、現代性、

權力本質等主題時，新加坡經驗更是提供極其珍貴的參照。《赤道上的極地》，正是一份慧詰的思考邀請，值得打開。 　　曾柏文（端傳媒評論總監） 　　感受到你對島國生活狀態種種弔詭的參透。文字反諷的深刻性，融入了作者醫學史倫理背景的關懷。 　　黃浩威（新加坡作家） 　　易叡有詩人的筆，學者的深刻思索，他在這本書中，帶我們穿透新加坡的光鮮亮麗，看到那些彷彿被島嶼上巨大煙霾遮蔽住的不安與壓抑，以及刻板印象之外更繁複而真實的生活面貌。 　　張鐵志（政治與文化評論人） 作者簡介 吳易叡 　　台灣彰化人。中山醫學大學畢業，曾任職馬偕醫院、玉里醫院精神科。牛津大學衛康醫學史研究所博士。從醫院出走之後埋首檔

案，但一直想用人類學方法摸索歷史。曾任教於新加坡南洋理工大學歷史系及醫學系，目前為香港大學醫學倫理及人文學部專任助理教授，仍不時下南洋訪學研究。   　　教學研究之餘喜歡到處閒晃，觀察人群。課餘從事文學與音樂創作，曾出版詩集《島嶼寄生》(春暉2003)、音樂專輯《河，賴和音樂專輯》(風潮2005)、譯寫《自由背包客：台灣民主景點小旅行》(玉山社，2014)。(註：近期文章散見「歷史學柑仔店」、「報導者」等專欄。) 推薦序   日常生活的詩意批判／李威宜（國立清華大學人類學所副教授） ․推薦序   新加坡，不是容易看懂的地方／曾柏文（端傳媒評論總監） ․推薦序   相遇，福爾

摩沙的呆囝仔／黃浩威（新加坡作家） ․自序：北緯一度的憂鬱／吳易叡 Part 1  變與不變     #觀點 ․不拔 一輩子「堅忍不拔」的強人，到頭來仍無法掌握自己的生命自主權。 ․誰知是寒食 農曆三月三日。強人歿後隔日，微雨，開清明。鋪張揚厲的祭餘溢滿整座島嶼，誰記得此時應為寒食。 ․意想不到的憤怒少年 嚴刑峻法雖然讓島國看起來乾淨整潔、遵紀守法、安居樂業，但有時法律寫在那裡，怎麼用它，端賴執法者的好惡。 ․重如鴻毛：致年輕而陌生的你 在這座島上，資訊不曾公開透明，真理從來無法成為無力者能夠自擁的盾牌；冰冷的法律當前，無力者者更為疲弱。 ․第五度空間 空氣是凝滯的，在場的人都摒

息凝神，但冷氣房裡發酵的汗酸味卻蓋不住壓抑多時的慍火。 ․安安靜靜獅城人 獅城人一向還是務實而安靜的，群情激憤也不過這九天。 Part 2  獅城之歌     #文化 ․咖啡烏口誦 kopitiam不是都市計畫的產物，而是隨著南洋人作息型態逐漸形成的飲食聚落。 ․味道文慶雞 真正雞飯的味道，只有人到了當地，在不同的小販中心、商場裡不斷地流連悛巡之後，才能夠體會那不同雞飯檔微小而細緻的差別。 ․撈起的傳統 原來我是華族的。我花了點時間適應這個新的身分，下一步便是上街尋找與自己相近的口音。 ․卻向靜中消 新加坡人對於HDB有愛有恨，但過了半世紀，人們對於組屋也還是有所感情。 ․你好，

芳林 政府其實心知肚明，鐵碗政策的壓力鍋裡勢必得裝上一個出氣閥，讓人民能夠一吐苦水。但公園裡的集會通常不若一般的群眾運動那麼熱火朝天…… ․關於跑步，我從沒想過的其實是…… 運動是強國、防老、是休閒，也是階級製造。 Part 3  城市呢喃    #現象 ․移動的家 對我這位陌生客而言，計程車是最快掌握當地生活現狀的訊息庫。 ․Kaypology 新加坡人們早已習慣自擅自利的國情之下，任何對分外之事的參與或理會，都不免被標籤為「雞婆」。 ․蜂巢裡外 在樣板的教育系統和僵化的思維模式還沒徹底鬆動之前，一座新穎的硬體設計能夠多大程度翻轉教室？ ․盛夏光年：關於歷史系入學面試的兩三事 大

學入學面試了無新意的作答，卻夾帶著不知來自何處的自信。自信的背後則隱約又透露著更深遠的惶惑。 ․頭等艙女孩 我一邊聽著阿桃這幾年的飛黃騰達，一邊盤算著怎麼帶她見識最道地的新加坡。 ․ 智慧之國 在忐忑得發燙的島嶼上，我總是好奇擁有、生產智慧的是國家，人民，還是不斷被人們寄予厚望，甚至瘋狂迷戀的科技物？ Part 4  昔年往事    #故事 ․Tissue Paper的母語 tissue paper，沒有人叫它紙巾或是放屎紙。它在新加坡的經濟物質條件和全景敞視的公共空間裡有著獨特的存在功能。 ․舌上的刺青 長久以來隱沒在語言政策底下的基本命題，是島民的文化認同。 ․掙扎多年以後的掙

扎 後郭寶崑的年代，批判的聲音零零落落。斯人已杳，人們頌揚他，卻早無法在已物換星移的政治經濟條件和語境裡追隨他。 ․死人街的絮聒 除了對死亡意象的恐懼，應該還包含著無法決定在這個地景變動急遽的家園裡如何死、死在何處的深層焦慮吧。 ․進擊的「安樂島」 半世紀前安樂島上的暴動真正原因，是馬失前足的意外，還是想當然爾的官逼民反？至今依然眾說紛紜。 Special Interview 對談 ․1  對談新加坡南洋理工大學公共行政學系助理教授 陳重安 ＜打開眼睛，看清楚新加坡―認知幸福vs.情感幸福＞ ․ 2  專訪新加坡國際新銳導演 巫俊鋒 ＜在膠捲裡虛構真實＞ 作者序 北緯一度的憂鬱

吳易叡／本書作者 　　初冬的清晨，天氣涼爽，陽光透過小葉榕照進蝸居的斗室。在工地環伺的石塘嘴，好不容易找到這個位於天主堂後面的小公寓。每天早上雖然再也沒有群鳥傾巢而出的大匯唱，偶爾仍有一兩隻環頸斑鳩造臨陽台玩耍。但時間寶貴，在附近拆除工作的鑽地聲尚未大作之前，我打開筆電，企圖在趕上交通車前的一個鐘頭寫作。          　　離開新加坡已經將近半年，回到這個被詬病為空間窄小、說話粗魯嘈雜、政治前景悲觀的香港教書。門窗開也不是，外面的工地聲太吵；關也不是，太濕太悶。但讓人慶幸的是，我又再一次躲開了煙霾。 　　將近三年前，獲得新加坡的大學聘用通知時，好多人用羨慕的眼光看著我。但其實那時和許

許多多流浪博士一樣，戴著名校畢業的光環，我並沒有在台灣找到一分理想的專任教職。在香港大學的博士後研究，到新加坡南洋理工大學的教職，都是眾多石沉大海的申請表堆裡，可遇不可求的唯一機會。腦海裡響起了香港歌手吳國敬唱的： 　　那裡會是個天堂，新加坡！ 　　那裡滿載愉快豔陽。（一九九一） 　　負笈南洋，和不同時空裡因著不同原因移居的人相同，不是追求更美好的生活，就是追求自我實現。初選通過之後，我默默加入了好幾個臉書上不同的社群，群組的成員都嚮往著這個短短半世紀便從小漁村搖身一變成為摩天大樓之島的富裕小國。其中一個群組還名為「放棄22K，蹦跳新加坡！」群組裡成員的樂觀與鬥志，可見一班。 　　受邀

校園面試那天，學校除了負擔來回機票、三天三夜套房之外，還有專人小巴士接送。讓人感覺倍受尊寵。一路上，司機不斷問我對新加坡的印象是什麼。由於那也是我第一次造訪獅城，司機在送我回機場的路上，特別到濱海灣繞了一圈，看灣景裡的各大得獎建築、興建中的濱海灣人工花園，還有像極了豪宅的丹戎巴葛區組屋。我對新加坡筆直的高速公路、整齊清潔的街道、清爽的空氣印象深刻。 　　不過，就在我在網路上開始物色住處時，新加坡突然爆發了有史以來最嚴重的霾害。煙霧據信來自於印尼蘇門答臘，那是農人們為了活化土壤，每年「非法」焚地所致。很多年前，在蔡明亮的電影《黑眼圈》裡的第一幕，就是這種煙霧繚繞的奇特景象。我壓根也沒想過，原來

鄰近的新加坡也深受其擾。只怪這座科技島給人的印象太好，或是國家公關做得太成功吧。     　　到過新加坡觀光的朋友們，絕大部分對這座城邦小島街道的整潔明亮、治安良好讚譽有加。斯巴達式的嚴刑峻法必然居功厥偉：不准買賣口香糖、不准乞討、不准塗鴉。這些「不自由」是維持一個偉大城市門面必定要付出的代價。如果你服膺新加坡的管理方式，對這些嘮叨自然也心服口服。但是身為一個國際都會，那些必然存在的邊緣人、貧民區、那些不是那麼完美的部分，都到哪兒去了？     　　每到週末，我四處巡遊，逛遍島上的博物館。觀光勝地不多：魚尾獅、船型酒店的無際泳池、舢舨船遊河、聖淘沙的幾個主題樂園，大概兩三天就可作結了。這些地方

其實對本地人而言不大有吸引力。主要是索價不菲，和獅城人的日常生活也沒什麼特別關係。    　　獅城人口中的「心臟地帶(heartland)」，原先指的是計畫公共組屋區，居民也就理所當然被稱為heartlander。這些人佔了總數百分之八十五的人口。他們大多乘公共運輸工具上下班，在小販中心解決三餐，絕大多時候在居住地點移動。如果不這麼做，便會衝擊他們的日常開銷。對他們而言，基礎建設是足夠的，食衣住行大多都「過得去」，但離能夠買得起自己的私人公寓、投資生財，還有一大段距離。過的是上不上、下不下的日子。          　　絕大多數的heartlander有著一種奇特的心理狀態。他們視新加坡為天上

掉下來的禮物。半個世紀前，要是新加坡沒有獨立，他們大概還住在衛生條件差、有一餐沒一餐，隨時可能還有毒蛇猛獸侵襲的甘榜裡。但曾幾何時，heartlander開始被形容成一群教養不夠，穿著吊嘎短褲，英文不夠標準的阿蓮阿明。這種形象大概和十多年前在台灣講的「台客」差不多。他們代表的才是真實而素樸的新加坡。     　　有趣的是，你不准說新加坡其實不大有秩序，縱使人們懂得在地鐵排隊是這幾年才有的事；小販中心裡每個早上還是人人習慣「霸位」。你不准說它沒有民主，這裡同樣是一人一票，只不過面對強而有力的執政黨，人們縱有抱怨也無的放矢，甚至不知道自己其實有權利把他們拉下來。你不准說它腐敗，高薪養廉是防止貪腐的

最好策略，縱使政府裡仍有不少人尸位素餐。你不准說它不安全，縱使仍然有人因為激烈的言論被無端指控，逮捕坐監。          　　連續幾年的蓋洛普調查顯示，新加坡人對國家前景的「悲觀感受」都在全球三名內。大約有四分之一的受訪人口認為五年內，他們的生活品質會逐年下降。才過世不久的李光耀生前甚至認為，自己一手打造的烏托邦，頂多再撐個十年便可能進入政治動盪。各種排名、指標一向名列前茅的新加坡，這分與國家形象明顯衝突的「偏值」民調究竟代表了什麼呢？          　　一年多前，臉書蹦跳社群的版主出了書，傳授讀者挑戰高薪，接受多元文化和國際視野洗禮的秘笈。的確，在新加坡客居兩年多，在購物商場聽到越來

越多的台灣口音。親切有禮卻不減惶恐的招呼並非來自遊客，而是店員。他們都是這幾年透過口耳相傳或臉書上相互走告，決心放膽一試的年輕人。他們有的精打細算，有的赤膊上陣， 不計成敗。就在我前腳正要離開這小島的前一個週末，和幾個朋友見面。有的才待不過三四年，就申請了永久居留權，決心在新加坡拓展逐漸獲得能見度的事業；有的卻是一肚子苦水，受不了同事的薄倖和品質低下的生活方式悻悻然地自捲鋪蓋。         　　回頭看看過去十年的求學路線：一路向北，博士畢業之後則一路朝南。在亞洲最富的兩個都會生活過才會發現，追求更高薪資、高水準生活的路徑，和當地社會的進步程度卻不見得呈正比。也讓人不禁反思到底亞洲的現代經驗

，若不是現代性憲章的完成，那是什麼？暴衝式的經濟、人基本尊嚴的犧牲、被黨國綁架的司法、遲不伸張的正義。這些在被視為低薪的鬼島台灣才有機會一一實現，那麼為什麼我們仍執意地往這些更燠熱而煩悶的地方移動呢？          　　而我決定回到香港，那個三年前在我動身前往之前，許多人警告我說彼地不宜久留的文化沙漠。沙漠裡的朋友們百般詫異我是哪根筋不對勁，竟然放棄離沙灘豔陽僅幾步之遙的高薪冷氣房，回到磨肩擦踵的窄小街巷裡蝸居。季風帶上的幾座小島，其實各自有各自面臨的難題，我慶幸自己有機會能在這些地方都生活一段時間，縱使對各個不同社會的刻板印象依然抹除不去，卻能免於霧裡看花。          　　一甲子

之前，新加坡才剛完成制憲，自治還沒全面實施，經濟蕭條，人們的生活水準低下，社會主義者屢遭聯合政府無情的打壓。星洲日報的編輯主任韓錚便這麼寫赤道小島上的人們：    　　那年，你和我在一道。 　　陽光像一團火，在赤道上燃燒著。 　　人們都淌著汗，喘著氣。 　　「熱呀，熱呀！」 　　可是，你卻在一旁打寒噤，你說你冷，你說你不感覺一絲溫暖，你說你是在死亡的北極。 　　――韓錚（一九五七）          　　如今，共和國早已成為受全球矚目的經濟示範亮點。但島上來來去去的煙霾，卻沒有如同獨立五十週年慶那般受到國際社會的萬眾矚目。霾害襲來時，獨善其身的新加坡人只好躲進冷颼颼的冷氣房。在那開國總理被認為

最能激發出人們生產力的空間裡，人們瑟宿著身子，猛打著寒顫卻似乎甘之如飴。          　　而所有附近東南亞國家無一能倖免的霾害，足以暗喻新加坡在其他政治、社會、經濟、文化的必須與其他鄰國共同承擔及分攤的難題。《黑眼圈》裡在吉隆坡流竄的煙霧，就像在一樣燥熱的南洋，流竄著各種膚色及體味的人們的情欲和想望。這是獨善其身的新加坡在國家話語的建構過程中再如何精心篩選、審查細節和脈絡，也不可能別過臉去不看的。獅城人某種程度上的迷失與不知所措，其實和他們素來訕笑的鄰近國家，並沒有什麼不同。          　　我是懷念南洋的，小販中心每菜必佐那碟嗆辣不足，提味有餘的青辣椒；夜裡沖涼後，穿著背心短褲不

需棉被也能讓你恬然入睡的海風。若要我帶你尋找最好吃的雞飯檔，可能會力有未逮，因為我終究不是個稱職的導遊。但我願意帶你航向水泥叢林和花園綠地交錯的小島深處展開行腳，尋索在如此自我標榜的社會底下最基本的人類形貌。那種在獨特的經濟條件和政治氛圍裡形塑的性格面具、底下隱藏的原始情緒如何表達，社會契約如何約定俗成、隱藏的生活文本如何書寫。          　　還有，他們如何在憂鬱的北緯一度，在赤焰焰的日頭底下，隨人看顧隨人的性命，如何設法在難以改變的命運現實之中，或拳拳服膺，或負隅頑抗、或苟安一「嶼」，甚或犬儒以對的方式。 ［推薦序］ 新加坡，不是容易看懂的地方曾柏文／端傳媒評論總監、華威大學社會

學博士 新加坡不大，卻不是一個容易看懂的地方。 這種理解上的阻礙，部分來自於其歷史軌跡的獨特——其是一個始於英國殖民經略，結合當地土著、中國碼頭工、印度軍隊、多國政商菁英的「不自然」人口組合，在戰後亞非解殖浪潮中想併入馬來亞聯邦未果，在創傷中被迫獨立，並在「人少國小，沒有天然資源」巨大的生存焦慮中努力站起來的蕞爾小國。 為了這個「站起來」，新加坡執政者大膽採用了，許多罕見於世界其他地方的作法——例如強勢國族建構工程；持續在後殖民時期擁抱殖民符號；大規模以政府組屋回應居住需求，並以住宅供給作為種種社會工程的手段；扶植國家資本，讓政聯企業壟斷多數主要產業，並在總體經濟中佔有高比例；擁抱在納粹主義後

被視為禁忌的優生學（eugenic）論述作為政策基礎；嚴密的社會與政治控制；與高比例仰賴外來勞動力等等。前述每個政策軸線，都有其光彩的一面，與爭議甚或幽暗的一面；但或許也正源於站起來的生存焦慮，新加坡對「外界評價」顯得十分敏感，新國政府也在致力展現前者的同時，或多或少不樂意外界對後者的凝視。 因此，新加坡光彩的書店中，罕見對新國歷史社會批判討論的書籍；其影響媒體的企圖，也早不限於對國內媒體的控管，更及於對國外媒體關係的戮力經營。即便新國每年迎來大量外籍旅客，其中絕大多數足跡也都侷限在包含中國城、克拉碼頭、濱海灣、布吉士、小印度等光鮮打造的歷史景點的核心地區，多數連八成國民居住的 HDB （政府

組屋）都不曾履及，更不用說藏身在島嶼角落的移工宿舍。 而在新加坡外籍學者圈內經常私下流傳的兩個話題，分別是研究新加坡本身在取得資料的困難，以及沒有人真的清楚畫在哪裡 OBMarker ——意指某種萬一越界（out of bound）就可能會惹麻煩的紅線。這些，都更增加了前述理解的阻礙。 二○○八年我第一次到新加坡，當時原本預計停留幾個星期，完成十幾個訪談。結果一位我欣賞的青年學者回信拒絕，質疑我對新加坡「怎麼可能以為短暫停留，做幾個訪問就以為能理解新加坡？」