公務員職等升遷的問題，透過圖書和論文來找解法和答案更準確安心。 我們找到附近那裡買和營業時間的推薦產品

柯P管理學：價值，領導，創新

為了解決公務員職等升遷的問題，作者柯文哲 這樣論述：

柯文哲從政八年行動白皮書 用台灣價值建立共榮社會； 以僕人式領導推動精確務實的行政效能； 創新機制帶動公部門文化改變； 經濟與產業轉型打造宜居永續之都。 ----------------------------------------------------------------- 我是柯文哲。 政治是一門管理的科學，也是一種服務的專業。 擔任臺北市長八年，我管理一群優秀的公務員，帶領他們為市民服務。 我經常思考一個問題：我們要留給下一代一個什麼樣的臺北？ 從政不是要創立什麼偉大功業，而是務實地為人民解決各種問題； 這本書，就是我們解決問題的方法和故事，以及我們的改變與努力。 我們打

造公部門的企業文化，為團隊建立是非對錯的共識； 我們為市府量身訂製策略地圖，設定使命、願景和價值； 我們嚴格執行財政紀律，不做撒紅包式的社會福利政策； 我們堅守正直誠信的核心價值，減少施政溝通的成本； 我們勇於創新改革，將政府的有限資源做最有效配置。 一個人走得快，一群人走得遠；每個人的一小步累積起來，是整體巨大的進步。 我的目標很簡單，就是繼續創造社會的進步，讓人民過得更好。 我的行動很明確，就是以一套有效的管理工具，把服務人民的事做好、做對。

外套與彼得堡故事：果戈里經典小說新譯(修訂版)

為了解決公務員職等升遷的問題，作者Н.В.Гоголь 這樣論述：

　　這是俄國最神祕的作家果戈里的「彼得堡故事」系列小說集，收錄〈涅瓦大道〉、〈鼻子〉、〈狂人日記〉、〈外套〉、〈畫像〉五篇小說，作家將彼得堡形形色色的人物與這個城市一起塑造成永恆的文學形象，串起這些故事的是：一個個小人物的想像與彼得堡現實生活的衝突，那些身分卑微或無力改變悲哀現狀的小人物，無法直接與社會現實連結，必須要透過想像（理想、夢想、幻想、妄想）去達成，而這個內心想像與社會現實之爭正是果戈里一生的永恆課題。 　　在〈涅瓦大道〉，跟蹤街頭美女的窮畫家，發現自己誤把妓女遐想成淑女而痛苦，高貴的想像與低俗的現實不斷在內心交戰，而他偏執沉溺於自己的想像導致遠離現實人生；〈鼻

子〉的想像教人驚奇不已──某小官員早上起來鼻子不見了，竟發現鼻子化身成大官在市區逛，而他企圖找回象徵自尊的鼻子的奇幻旅程，是超乎想像的現實還是一場反映不滿現實的夢？〈狂人日記〉裡又一小官員的生活淪陷在幻想中，一開場他就看到聽到兩隻狗的荒謬對話，而夢想與長官女兒交往失利後，又妄想自己是西班牙國王，最後因為瘋狂的行徑失控被送進瘋人院；〈外套〉看似相對寫實，另一窮困小官員的外套破舊難以度冬，省吃儉用訂做的新外套是他的美夢、他的妻子，這樣的幸福卻僅僅一天就被搶匪奪走了，失去新外套的小官員求助無門抑鬱而終，隨後傳言彼得堡出沒他的鬼魂搶人外套，而這是超現實的正義復仇還是人逃避現實的想像？〈畫像〉裡付不出房

租的窮畫家意外購得一幅彷彿魔鬼附身的畫像，禁不住魔鬼的利誘，取走畫框內暗藏的金幣讓他一夕當上大畫家的夢想成真，但他最終並不快樂，心靈覺醒後更令他痛苦，而那幅魔鬼附身的畫像亦如搶人外套的鬼魂，似乎永遠會憑空冒出考驗著現實生活中的人…… 　　這些故事多半以不幸收場，小人物的處境令人同情，社會現實的壓迫教人憤慨，然而在人道關懷與諷諭社會的笑中帶淚之外，在更深處將會發現一個引我們掘開現實裡層的藝術家果戈里，讓我們重讀果戈里至少可以看到三個層次：日常的笑、諷刺的笑、荒謬的笑，其中交織現實的錯覺、變形、夢想與幻象，模糊了現實與非現實的邊界，這一路從可笑到可悲，最終顯現出一個可怕的現實的荒謬──回頭看看故

事中的主角，常把「自我的現實」想像成「絕對的真實」，不也預示出現代社會中人的荒謬困境！ 本書特色 　　◎俄國小說藝術奠基者果戈里的經典傑作，啟發杜斯妥也夫斯基寫作的教科書 　　◎作家鄭清文專文推薦，政大斯拉夫語系副教授鄢定嘉導讀 推薦人 　　龍瑛宗、鄭清文、屠格涅夫、杜斯妥也夫斯基、契訶夫、納博科夫、國際共同劇場台俄跨界劇作《外套》導演 奧列格‧立普辛 評價讚譽 　　偉大的詩人、偉大的藝術家（果戈里）在我面前，我看著他，心懷景仰聆聽他，甚至連不贊同他的時候都如此。──作家 屠格涅夫 　　我們都是從果戈里的《外套》出來的。──作家 杜斯妥也夫斯基 　　果戈里多麼直率，多麼有力，他

真是個藝術家！……這是一個最偉大的俄國作家……──作家 契訶夫 　　我們看果戈里的世界彷彿要用放大鏡，其中很多教我們驚訝，全都讓我們發笑，看過便無法忘懷……他觀察一切的現象與事物並非從它們的現實面，而是從它們的極限。──宗教哲學家、文學評論家 羅贊諾夫 　　「如何用傻瓜來描繪出鬼的樣貌」──這是果戈里自陳他一生以及所有作品的中心思想。……在果戈里的信仰認知中，鬼是既神祕又現實的存在……作為藝術家的果戈里，在笑的指引下探究這個神祕存在的本質；作為人的果戈里，則化笑為武器與這個現實的存在爭鬥，因而果戈里的笑──是人與鬼的爭鬥。──作家 梅列日科夫斯基 　　果戈里的作品至少是四度空間的。能夠與

他相較的同時代人是毀掉歐幾里得幾何世界的數學家羅巴切夫斯基……──作家 納博科夫 　　果戈里是說謊家。……他總是在發想：「要是不這樣會怎樣呢」……對果戈里來說，現實──永遠是數千種可能的其中一種……──文藝學家、符號學家 洛特曼 　　果戈里的《外套》敘事方法非常特殊，採取一種旁觀者說書的雙重視角讓故事開展。書中的說書人是個狡猾的角色，他總是不說事實，反而習慣說謊。這點更加深了故事中真偽辯證的複雜性，尤其是充滿荒謬性的故事主題，真實深刻，很能呼應當代社會和平凡如你我身處於大環境的種種窘境，也讓這部小說具有被改編為「現場（代）劇場作品」的價值。──國際共同劇場台俄跨界劇作《外套》導演 奧列格‧

立普辛 　　果戈里才是古今罕見獨特的藝術家。……〈外套〉可視為他最好的藝術作品結晶。……〈外套〉、〈檢察官〉和《死靈魂》才是瞭解果戈里最重要的作品，也是我想推薦有志作家必讀的作品。──作家 龍瑛宗 　　人生充滿悲喜，讀果戈里的小說，他用一點誇張的手法寫出人間的悲喜，讀他的作品或許可以從悲喜的困境中了解世情，提升自己。──作家 鄭清文  

激勵因素對國軍領導幹部工作投入之影響-以新北市某國防部單位為例。

為了解決公務員職等升遷的問題，作者何偉華 這樣論述：

軍隊組織在「特別權力」關係、「層級節制」體系與「軍事倫理」文化結構下，組織較一般公、私部門，更具階層、封閉及獨立性，渠等特性雖能確保組織整體維持一般或最低運作，執行業管權責任務，惟其結構、文化，易產生「組織僵化」、「繁文縟節」、「目標錯置」等問題，每每降低人員作業熱誠與投入，為避免組織形成「多做多錯、少錯少錯、不做不錯」及「劣幣驅逐良幣效應」等病象，除單位主官(管)須秉「權變領導」模式，視組織結構、工作環境和人員素質，適時調整領導方式外，亦需側重「陸海空軍獎勵條例」中獎金、獎狀、獎章等獎酬制度及公開表揚、參與決策、訓練進修等手段，激發成員認同單位，引導其願意為組織更加努力執行戰訓本務。本研究

立論基礎為馬斯洛「需求層次理論」，界定個體具有生理、安全、社交、自尊及自我實踐等五大需求，以新北市某國防部單位為研究對象，採文獻分析、問卷調查、描述性統計分析方式，探討國軍軍、士官所重視之內(非財務型)、外(財務型)需求及期望獎酬，並根據調查統計資料提出相對應激勵辦法，供領導階層制定管理政策。研究結果顯示校級軍官需求層次較高，需求多落於尊嚴和自我實踐層面，尉級軍官與士官需求層次較低，需求多落於生理、安全和社交層面。單位成員所求所需，因其婚姻狀況、工作職等、年收入等背景因素不同而有所出入，主官(管)幹部應清楚瞭解組員需求，依職務權限給予滿足與回應獎酬，使其相信可透過努力與付出，在物質（如獎金、津

貼及補助金等）或精神（如表揚、記功嘉獎及政策參與等）上獲得相對應之酬勞，誘導及激發成員投入工作，進而促成組織目標達成與發展。