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另外網站美人權報告關注記者誹謗罪外交部：已轉主政單位 - 經濟日報也說明：至於報告持續關注台灣將誹謗及公然侮辱列為刑事犯罪，使記者面臨誹謗罪的 ... 外交部舉例指出，在美國總統拜登主持的「民主峰會」中，台灣即提出62項 ...
國立政治大學 法律學系 陳志輝所指導 蔡沂彤的 論刑法第313條妨害信用罪 （2016），提出公然侮辱誹謗舉例關鍵因素是什麼，來自於信用、名譽、無詆辱性言論、尊重請求權、誹謗訴訟、商品貶低訴訟、象徵互動論、公平交易法、不正當競爭防制法、不公平交易行為規範。
最後網站毀謗罪跟你想的不一樣》網路上爆料，只要加一句「我做夢夢到 ...則補充：公然侮辱 ＆誹謗罪傻傻分不清楚. 我發現常常有人把公然侮辱跟誹謗罪搞混，以為可以辱罵公眾人物或私底下到處說人壞話不會怎樣，最後被告了還不知道 ...
當心!孩子一不小心就觸法：專業律師親授預防孩子誤闖法律禁區的33堂課
為了解決公然侮辱誹謗舉例 的問題，作者連世昌 這樣論述：
「不知者無罪」，再也不能當作免死金牌！ 在「不知法不免責」的狀況下， 法律常識，寧可「知」在前， 也不要「錯」在懊悔之後！ 嘻鬧的口頭禪：白痴、笨蛋、大肥豬、神經病…… 己犯公然侮辱罪？ 網路隨意按讚、回應或轉發貼文，可能觸法？ 放任孩子玩手機、平板，父母會被罰鍰？…… 一個不小心就觸法，你不能不當心！ 預防孩子誤闖法律禁區，避免付出慘痛代價， 是父母、師長的重要課題！ 【模擬實境劇場 Ｘ 專業律師說明】， 一定要提防的33個最易觸法的生活小事件， 專業執法律師／法學博士，以淺顯易懂的白話文字， 一次說清楚講明白，是現代家庭必備的自保法典！
預防勝於治療！讓你避免「亡羊補牢，為時已晚」的悲劇 配合大量的真實案例做解釋、提醒，查找最快速。不僅孩子能當故事般輕鬆閱讀，父母及師長更能從中徹底理解在管教上的盲點及迷思，在避免觸法的同時，還能教育孩子守禮守法，導向光明正向的言行舉止，是家庭必備法律寶典。 例如： 【孩子vs.同儕】 ˙拉女生肩帶、掀裙子；男生被同儕阿魯巴，是玩鬧、性騷擾還是霸凌？ ˙校園霸凌頻發生，孩子只圍觀不動手，也可能被當成共犯？！ ˙熱心幫助同學卻意外造成對方傷亡，助人者有可能會被究責？！ 【孩子vs.網路】 ˙網拍假貨、仿冒品，不知情不究責？ ˙做作業從網路上抓資料，可
能誤觸著作權法？ 【孩子vs.父母】 ˙父母管教打孩子或禁足關起來，如若過當，可能也有事？！ ˙孩子跟著單親媽媽生活，偶然得知生父意外離世遺留大筆債務，孩子會繼承債務嗎？！ 【孩子vs.師長】 ˙ 老師體罰過度，父母親可以提告？ ˙ 老師以影響上課秩序為由，沒收學生手機、電玩合理嗎？！ 日常實境帶真實案例！提醒注意生活裡暗藏的法律禁區 生活日常怎麼會變成犯罪現場？以深入淺出的方式呈現法律教育的重要性。所有案例均以生活小劇場的方式呈現，不僅閱讀輕鬆易懂，更能用說故事的方式和孩子互動，避免因疏忽而誤觸法律，讓你和孩子生活得安心又放心。 例如： 孩子
在學校：和同學相處、與師長互動的現場 孩子在家裡：父母管教、家庭糾紛事件 孩子在職場：打工職災傷害、勞雇關係 孩子在網路世界：交易、言論、詐騙的處理…… 法學博士詳盡解析！再艱深的法律知識也能一看就懂 作者不僅是民商事法、青少年法律、著作（商標）權法、網域爭議處理、契約（遺囑）撰擬及修訂等多方面的專家，更是在線專業執業律師；同時，全書利用大量的案例以及淺白易懂的文字來說明法律知識，快速傳授讀者避免受到傷害及如何尋求自保之道。 例如： 【連律師小學堂】 Ｑ：用「三字經」等國罵來罵人，請問這樣算是習慣用來發洩情緒的口頭禪，犯法了嗎？ Ａ：針對三字經、「他媽
的」、是否足以構成公然侮辱罪，法院判決見解不一： 像「幹Ｘ娘」、「他Ｘ的」等，都是台灣社會長久存在的俚俗言詞，代表另種深層文化；無論男性或女性如同反射動作般的使用「他Ｘ的」或「幹Ｘ娘」字眼，並不必然反應其主觀意欲，更難謂必有侮辱的犯意，這可說是，說話者習慣用來發洩情緒的口頭禪或發語詞。 反之，另種看法認為若涉及謾罵或人身攻擊，會使特定多數人共見共聞，並足以使當事者感到難堪、不快，足以減損當事者的聲譽與人格，所以留言謾罵的行為，例如：有罵『Ｏ你娘』（連續罵）、不要臉、三字經（Ｏ你娘）及妓女等語，恐會造成公然侮辱或誹謗罪…… 本書特色 ★由專長民事、青少年法律執業律師暨法學博士撰寫
★全書依讀者必須理解的律法，按不同對象做清楚分類，查找最快速方便 ★以發生頻率最高的生活事件，用最白話的說故事方式舉例說明 →確實能滴水不漏地保護無知的孩子及父母、師長不觸法
論刑法第313條妨害信用罪
為了解決公然侮辱誹謗舉例 的問題，作者蔡沂彤 這樣論述：
本文寫作之目的，在於探討我國刑法第313條之妨害信用罪。本罪釋義上之重點在於如何定義「信用」，以及如何界定名譽和信用兩者之關係。個人如受名譽及信用之惡劣社會評價，甚難立足於社會，因人是群體的動物，人於社會上生活，便是帶著一個「符號」，與他人進行資訊的傳遞。而美國社會學界所提出之象徵互動論，便可用以解釋個人與群體間之互動關係。 追溯我國妨害信用罪之立法歷程，在1907年大清刑律草案內，妨害信用罪規定在第三十一章第三百四十一條，其立法理由指出：「夫信用之性質，不外名譽之一種。」這裡似乎認為信用乃屬名譽之一環，卻無詳細論證兩者間之關係。又，我國繼受德國法制，分析與我國立法結構相近之德國妨害信用罪
，於1909後，便移除信用損害與名譽侵害之關聯性，其後就名譽與信用兩者間之關係，亦多有探討。現今德國刑法上所要保護的名譽，是一種「尊重請求權」（der daraus folgende Anachtungsanspruch）；而信用是一種信任，為債權人對債務人就履行財產法上義務的能力與意願之可信賴性。因此德國通說認為，妨害信用罪是一種對整體財產有所侵害的抽象危險犯，保護法益為財產法益，並提出「無詆辱性言論」予以佐證。 然而，我國刑法對名譽之保護，在2000年出現重大轉折。釋字第509號的出現，使得美國誹謗法對名譽保護的法學概念，開始影響我國法制。美國法概念的引入，將有助於釐清我國就「名譽」及「
信用」在刑法上保護的相關爭議，藉以更清楚分析兩者間之關係。 相較之下，美國法並未明確區分兩者之概念，均納入誹謗法之規範範疇。美國法對商譽的保護，一為誹謗訴訟，一為商品貶低訴訟；前者為推定損害，後者須負舉證責任證明受有特殊損害。本文亦將就德國法與美國法之差異進行比較，並將其見解引入我國實務判決，指出其法律邏輯謬誤之處，希冀為我國實務判決提供更細膩之論證過程。 再者，就信用之保護，我國公平交易法亦有相關規範。其立法規範，多參考德國之不正當競爭防制法以及美國之不公平交易行為規範。本文亦有分析其與我國公平交易法之異同，作為我國法制之借鏡。