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大佛猶在：貫穿三千公里的壯遊行記

為了解決凍結洗淨的問題，作者王維寧 這樣論述：

　　◎八年級建築師西域旅行筆記：自己的視野自己闖 　　◎開眼、開心、開口－－台灣年輕人三開打通關，自由行穿越中國大西北的冒險故事。 　　◎簡媜  張國立  顏崑陽  專序推薦 　　◎隨書附贈「大佛猶在」明信片一張。 　　青年建築師王維寧的絲路探索 　　貫穿三千公里的壯遊行記 　　看見現代西域的險與樂、苦鹹與濃香 　　自己的視野，不需要別人給 　　出走、探索、冒險、壯遊 　　數千年累積的文化，如今還在不在? 　　民族之間，他們是怎麼生活的? 　　我帶著建築人對文化應有的敏銳與態度 　　從大城到大漠、大山到大水 　　三千多公里的路程 　　只為了探索彼此之間，別樣的人生風景 　　－－王維寧

　　曾文祺  張國立  簡媜  顏崑陽  壯闊推薦 　　為登華山，夾擠在四十度高溫的蒸氣室排隊忍住不吵架 　　徒步翻越鳴沙山忘記帶水，乾渴得像是被妖風襲擊的唐僧 　　在荒漠邊陲的網咖，竟遇見「英雄聯盟」同好，受邀上線開戰 　　 　　維寧不是只知遊樂的一般觀光客，而是帶著「文化心眼」去旅行的年輕建築師，所見所思的時間與空間、自然與文化、在地生活與旅遊、族群與宗教、傳統與現代，諸多建築元素都已融入他所創想：一座「現代文化中繼站」的藍圖中。－－顏崑陽（輔仁大學講座教授） 　　年輕人要勇敢，壯行大江大海，開拓人生視野，追尋內心宇宙邊界。－－曾文祺（明碁電通中國營銷總部總經理） 　　這是九○後出生

的台灣年輕人的中國西北觀察日誌，他和兩位同伴橫越中國西北三千一百三十餘里，乘坐火車、高鐵與巴士、汽車超過四十幾回，徒步八十萬餘步，從溫暖的平原到寒冷高原天山，從綠油油的田野到了無生機的戈壁灘，走過與現代高樓相鄰的黃沙陋巷，見證維吾爾族人樸質樂天的生活景況，在新疆大草原的氈房裡，和牧民共飲鹹奶茶和暖呼呼的羊肉湯。旅途中，每天都有新鮮事，有時得吞下鹹到發苦的炒麵，下一頓又被豆腐腦的濃香救贖。吸納了不同文化、種族與階層的故事，有盛情難卻的交往，也有狡詐欺騙的伎倆，點點滴滴都是不可磨滅的記憶。 　　三十二天的天涯行腳，他遇見各式各樣的人，有敲竹槓的司機、賣假票的騙子、坐地起價的糕餅小販，也有爽朗好客

的蒙古大叔、同樣浪跡天涯的背包客旅人、對台灣著迷的伊寧牙醫……。每一個偶遇的身影，都為這段旅程增添燦亮的色彩，如斑斕的莫高窟壁畫，提醒他，佛始終在敦煌。 好評推薦 　　打開心胸，證實老天最初給我們的是顆大心，非常大的心，千萬別把它變小。－－張國立（作家） 　　王維寧這一本絲路遊記的後勁是在閤上書之後才會發作，對年輕人而言，那是他們才聽得見的呼喚，那是「壯」這個字對他們下的戰帖。 　　而年輕人，你敢不敢接？－－簡媜（作家）

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從洗錢防制角度探討我國保全犯罪所得程序之運用

為了解決凍結洗淨的問題，作者郭昱君 這樣論述：

　　因應科技日新月異及犯罪型態之改變，許多白領犯罪及金融犯罪往往伴隨著鉅額的犯罪所得，並憑藉著金融管道及網際網路的迅捷性，藏匿、掩飾犯罪所得，或將其移轉、變更，洗淨為合法來源之財產，坐享犯罪所得利益。考量此種犯罪行為對社會、經濟秩序之破壞及犯罪所得之數額，近來保全犯罪所得之程序已逐漸受到重視，以求在案件偵查階段時及時保全犯罪所得，達到刑事訴訟法發現真實及實現正義之目的。　　若從洗錢防制之角度思考，為防止犯罪行為人將前置犯罪所得進一步掩飾、藏匿、移轉或變更而為之禁止處分命令，亦屬保全犯罪所得程序之一環。國際規範將此種「暫時禁止財產轉移、轉換、處置或移轉」或「對財產實行暫時性扣留或控制」之措施，

稱為「暫時性措施」，其目的係為便於終局沒收。本文以日本法為參考、比較，雖其以「組織犯罪處罰法」規範洗錢防制及保全犯罪所得程序，稍嫌規範密度不足，然有關沒收保全及追徵保全之程序規定嚴謹，深值參考；另與我國警示帳戶機制相仿之「存款詐欺救濟法」亦訂有凍結帳戶之處置規定，值得我國借鏡的是，該法明確且具體訂定立法目的及適用範圍，並訂有「犯罪被害回復金」支付程序，重視於犯罪被害之彌補及救濟。　　因應2016年我國沒收新制修訂，扣押範圍已及於債權，並具禁止處分效力，則若以「存款帳戶及其疑似不法或顯屬異常交易管理辦法」中凍結帳戶之處置，作為司法警察人員第一線因應犯罪所得金流快速流動之手段，待確定犯罪行為及保全

範圍後，再分別適用扣押或洗錢防制法之禁止處分命令，以建構周延之犯罪所得保全程序，惟因三者規範客體、發動主體、發動門檻、規制效力、時效及程序保障規定等，均有落差，應予修訂並搭配配套制度，以維法體系衡平。

一次性人生

為了解決凍結洗淨的問題，作者吳緯婷 這樣論述：

愛是太成熟的腐果 愛是整個熱帶的中心 是無論談過多少次戀愛都不會變老的女孩之愛 　　│有一百種並行的現實│ 　　│但只有一次性的人生│ 　　宜蘭女子吳緯婷的詩集《一次性人生》，展現了她對文字的柔軟與堅毅並重，古典情懷與傲嬌新世代同行，她深情書寫宜蘭，喚醒對家鄉土壤的愁思，也帶點小刺寫愛過而離開的那些情人。 　　她在每一天都不可能複製昨日的當下，以詩記時，詩是她愛與存在的證明。《一次性人生》收入吳緯婷寫詩十年間精選的七十首作品，這些飄忽的軌跡，是她時間的琥珀，凍結某一個切面，是砂礫，也是一次性人生細細、苦苦、包裹的珍珠。讀她的詩，彷若聆聽一位年輕女子唱歌，原先預想會聽見清脆新麗，

而當歌聲滑出，卻帶有淡淡菸嗓似的老靈魂，若即若離── 　　● 　　輯一「神魂」，放任意識奔流、意象紛繁的作品，或觸及時代議題。 　　輯二「忘遠近」，寫給宜蘭的情詩，透過宜蘭的文史，素描生於斯長於斯、熱愛的土地。 　　輯三「曇花」，情詩獻給愛／錯過的人，她有時大膽殘忍，有時柔軟卻倔強。 　　輯四「浮生」，她跳躍的靈動的哲思，短小卻慧黠，波光點點掀起漣漪。 　　中間穿插的節氣之詩、中／終場，則象徵了時間的流動性， 　　捕捉著每一個人都是「一次性的人生」，有起承與轉合，有休止與散場。 　　● 　　如果有一百種並行的現實 　　當你從天降臨 　　我會像蜂鳥，拍翅橫跨大海 　　從死亡的鹹味中 　　

銜來花蜜 　　成為短暫交會的彗星 　　──〈一次性人生〉 　　【裝幀設計】 　　初看到詩集的名稱「一次性人生」，心中充滿震動，什麼是人生，為什麼是一次性，詩是一種追尋，帶著速度。裝幀設計師吳佳璘將詩由抽象轉成具體的視覺語言，書名刻意擺放於對角，並用箭頭引到視覺，製造出一種一口氣無法看完、時間的流動的感受。而主視覺則利用像山的紋理 、像浪的波紋又有點像蕾絲線條的圖案特性，呈現吳緯婷詩作中，細緻而敏感的內心狀態。 名家推薦 　　李進文、林達陽、吳懷晨、陳芳明、許悔之、楊佳嫻、楊書軒、劉曉頤──溫暖推薦（按姓名筆劃排序） 　　「吳緯婷的詩有情趣，她保有某些傳統含蓄韻味，又練就新世代語感意象

的流速，在這兩種統合情調之中，她拔起一道聲線，纖細而有香……」──李進文（詩人） 　　「緯婷寫母土宜蘭，寫異國行旅，寫浮生……；但無論文字如何變奏，她的詩情讀來都是愛。」──吳懷晨（詩人、臺北藝術大學教授） 　　「吳緯婷正要出發去探索詩的神祕，跟著她一起前行之際，往往可以感受她的靈光一閃。所謂靈光，有時是狡黠，有時是安頓；有時是發現，有時是發明。」──陳芳明（政治大學台文所講座教授） 　　「她的詩，充滿靈氣，用字考究，非常非常的溫柔，讀著讀著，恍惚之間，可以已憂。」──許悔之（詩人） 　　「在詩集中逐漸看見雪『融化』，雪雕塑出空間及其敘事，雪在經歷一百種飄落、融化與洗淨的循環之後。」─

─楊書軒（詩人） 　　「以土地與人文雙重關懷為肌理，歷經雨水傾斜和黑夜憂忡，卻開出柯立芝夢中的藍花，安慰著現實。」──劉曉頤（詩人）

以奈米壓印表面處理改變矯正橡皮鏈之物理性質及生物相容性研究

為了解決凍結洗淨的問題，作者林婉婷 這樣論述：

傳統的矯正用橡皮鏈主要由多分子結構組成，容易有些缺點包含因吸收水分而降低彈性或色素沈積而影響美觀等，本篇研究的主要目的是希望藉由奈米化的表面改質可以改善其缺點及改質後的物理性質變化。在本篇先驅實驗中我們使用陽極氧化鋁作為壓印模板利用熱壓印原理在矯正用橡皮鏈表面形成奈米結構，並探討不同的壓印參數：壓印溫度、壓印時間、壓印壓力、及脫模時間對於壓印結果所造成的影響並進一步測事橡皮鏈在押印之後的物理性質。實驗結果顯示在適當的壓印參數下我們可以藉由奈米熱壓印方法在矯正用橡皮鏈表面產生奈米結構讓其表面性質由親水性更傾向於疏水性，吸水量也變得較少，然而隨著壓印溫度的增高矯正用橡皮鏈的變形量也隨之增加，因此

在未來的實驗中我們必須尋求更好的壓印參數或壓印方法藍減少變形量，並進一步的進行相關之動物及臨床實驗，以期應用於臨床矯正治療中。