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橘色惡魔的弱弱指導法：由弱者指導弱者，才能孕育出不可動搖的堅強實力

為了解決出演日文的問題，作者田中宏幸 這樣論述：

　　京都橘高中管樂社傳奇顧問 23 年帶隊經驗淬鍊而成，培育年輕人才和團隊的關鍵核心！ 　　── 不可思議！平凡高中生感動全世界 ── 　　★ 2022 雙十國慶驚喜來台！引發橘色惡魔旋風 　　★ 美國玫瑰花車遊行！日本唯一且二度受邀參加 　　★ 擄獲全球觀眾目光！亞特蘭大奧運會、迪士尼樂園耶誕遊行、夏威夷交流演奏…… 　　★ 全日本行進樂隊大賽！金牌常勝軍 　　★ 活力出演！福山雅治〈甲子園〉MV、「一億人的爆笑大質問！管樂之旅」（日本電視台）、「同學表演秀」（NHK 教育台）、「好孩子俱樂部」（MBS 每日放送）…… 　　★ YouTube 影片總觀看次數破億！ 　　

★《吹響吧！上低音號》行進管樂強校「立華高中」（水色惡魔）原型   　　── 實力最堅強 & 超人氣的行進樂隊 ── 　　「啊！就是那個京都橘」「簡直跟運動沒兩樣！」 　　「他們居然含著樂器跳舞！如果是我，一定會撞斷牙齒。」 　　「京都橘的演奏會讓人聽完之後還有熱情留在心裡，實在不可思議。」 　　「其他學校的學生只有在樂器離開嘴巴的那一瞬間擠出笑容，但京都橘的學生卻可以在演奏的同時，上半部表情還帶著笑意。」 　　無論在哪裡演奏，總會聽到來自觀眾的各種感動，甚至是驚訝的迴響， 　　這，究竟是如何達成的呢？   　　── 帶領橘色惡魔走出低潮的「弱弱指導法」 ── 　　成立於 1961

年的京都橘高中管樂社，自 1996～1998 連續三年大滿貫寫下創社以來最佳成績後，此後皆未能晉級全國大賽。直到 2007 年才重返榮耀，連續數年晉級全國大賽並屢屢獲獎。   　　不教導、不下指令、不接近、不過問，竟能造就京都橘成為日本行進管樂強隊！ 　　裝聾作啞的指導方式所建立的弱弱指導，之後達成了怎麼樣的效果？ 　　橘色惡魔敗部復活的經過又是如何？   　　❶ 「不教導的指導法」　←　培養個人自律 　　❷ 由弱者教導弱者的「弱弱指導法」　←　培養團體自律 　　當團體產生自律，就能帶動個人的自律，產生成長的正向循環！   　　── 橘色惡魔不為人知的這些那些 ── 　　＊眾所期待的人氣演出曲

目〈Sing, Sing, Sing〉，只要「咚咚咚咚咚」的鼓聲一下，現場就會洋溢一股「來囉來囉，終於來了！」的氣氛…… 　　＊京都橘核心肌群訓練：樂器拿好、一腳垂直舉起、另一腳站穩，演奏三分鐘，汗水和淚水交織而成的傳奇訓練…… 　　＊每當參加過「銅管博覽會」之後，管樂社社員的膚色全都變成了紅通通的番茄，一眼就可認出校園裡的橘色惡魔…… 　　＊面對學弟妹發起謀反、不合作運動，甚至拒絕跟學長姊同台，社長哭喊著「我沒有資格當社長」…… 　　＊努力到不能再努力了，卻仍面臨瓶頸，強勢回歸全國金牌的這條路走得好艱辛啊！ 　　＊流傳在社團裡的無聊規矩超繁瑣，每屆社員都希望刪改得更簡單，但 23年

來，沒有必要的規定還是像雜草一樣不斷冒出來…… 各界好評推薦 　　范家銘　擔任建中樂旗隊指導老師近 20 年、現為臺大翻譯所副教授 　　林義淳　建國中學樂旗隊室外行進教練 　　賴聖沂　北一女中樂隊行進教練 　　李宛軒　Facebook 社團「國高中學習討論群」創辦人 　　蔡淇華　惠文高中圖書館主任、作家 　　日本的高中社團是培養「職人精神」的搖籃，其中「行進樂隊」這個場域最能見證他們如何習得職人精神。建中樂旗隊有幸在國際比賽中，數次近距離觀摩日本高中行進樂隊的表演與練習日常，他們反覆練習的耐心、對細節的要求，以及強大的氣場與能量，著實震懾人心。「橘色惡魔」的故事，不僅讓建中樂旗隊反思自己

「臻於完美，止於至善」的隊伍精神，田中老師「以學生為本」的教育理念及「自主自律」的管理方法，更值得我們借鏡。── 范家銘　擔任建中樂旗隊指導老師近 20 年、現為臺大翻譯所副教授 　　十年前第一次在 YouTube 上看到京都橘邊跳舞邊演奏的影片時，腦中浮現的第一個想法是：「不愧是日本的高中生呀！」本書由京都橘管樂社的顧問帶領大家，一窺日本頂尖樂隊的教育文化，書中提及的理念例如「身為老師重要的是讓學生從社團經驗中成長」、「鍛鍊成員的自主性很重要」，以及面對不同狀況的應對方法都讓人看得津津有味，同時也看到傳統強隊也有遇到困難的時刻。讀著書中描寫的故事，彷彿回到高中加入樂隊的歲月，同時體會練習的

辛苦以及表演的美好，推薦給大家！── 林義淳　建國中學樂旗隊室外行進教練 　　作者以樸實的日常故事，讓讀者得以瞭解京都橘不同於「橘色惡魔」的樣貌。他提出的「不教導的指導法」或是「弱弱指導法」，皆是強調學生溝通、解決問題的能力及自主性，這是求學階段在社團才能學習到的核心能力，也與我這幾年的教學經驗不謀而合。讀完本書覺得意猶未盡，無論你是行進樂隊的一員，還是對這支傳奇隊伍有興趣的朋友，我都十分推薦這本書！── 賴聖沂　北一女中樂隊行進教練 　　看到橘色惡魔能夠相互鼓勵、一起成長，著實讓我非常感動！一直以來都很喜歡這種互動模式。書中提及的「弱弱指導法」，讓我聯想到目前經營管理的40萬人社群──國

高中學習討論群，社群核心宗旨即是期盼大家在此互相學習，一起成長！這正是弱者指導弱者的實踐。社群裡會有許多學生願意主動指導、分享自己的經驗給學弟妹或同儕，受指導的一方不但能學會新事物，指導者也能藉此提升自我，習得之知識經由表達過後，變得更熟悉了！這部分與書中提到的概念不謀而合，讓我十分驚喜，也相當認同這樣的理念。── 李宛軒Facebook 社團「國高中學習討論群」創辦人 感動迴響   　　原來京都橘帶著滿滿笑容的演出是這樣誕生的！ 　　不知道怎麼教小孩的媽媽、因霸凌問題所苦的校方人士、苦於創造力不足的學會、無法挽回景氣的政府…… 　　不論是哪一種人，相信讀完此書後都能解決以上這些煩惱。201

8 年在玫瑰花車遊行中感動全世界的京都橘高中行進樂隊，原來關鍵字就在於「弱弱」與「哲學」！── 武田邦彥　教授 　 　　所以我們才能那麼努力（淚） 　　在田中老師的指導之下，三年內我們不斷思考「怎麼樣才能做得更好」。直到現在，當時的所有回憶和社團內結交的好友，都是無可取代的人生至寶！── 荷拉學姊（朝田比奈香　小姐）  

出演日文進入發燒排行的影片

臺韓音樂劇產業比較研究

為了解決出演日文的問題，作者胡芳慈 這樣論述：

本論文的研究目的在於，認識韓國與臺灣音樂劇產業之發展與現況，蒐集臺灣與韓國音樂劇產業之相關論文資料，加以分析與整理臺韓音樂劇產業之優缺點，並透過SWOT分析，比較出臺灣與韓國音樂劇產業之差異。 韓國音樂劇產業發展至今已經歷萌芽期、成長期、擴張期、轉型期，經過模仿、學習以及產業化，音樂劇產業已趨於成熟，發展出各式各樣的音樂劇，步入音樂劇百花齊放的時期；相比韓國之經歷，臺灣音樂劇則是從萌芽期一下子步入百花齊放的時期，本論文將透過臺韓兩地音樂劇產業發展歷程，從中比較其優缺點，並透過政府、企業、民眾三個層面來探討臺灣與韓國對音樂劇產業的關注程度，期望能促進臺灣音樂劇產業之發展。

十二個人的信

為了解決出演日文的問題，作者井上廈　 這樣論述：

　　直木賞、谷崎潤一郎賞、日本藝術院賞、讀賣文學賞等數十種大獎得主 　　日本最具影響力的國民作家──井上廈作品台灣首度翻譯出版   　　浮雕人性的經典神作。暗藏玄機的推理小說。 　　華麗炫目的反轉技巧展示大會。   　　日本Amazon讀者★★★★盛讚好評　   　　我將思念化成一張張的手紙， 　　想像往日已死，你已遠去， 　　才能忘卻淚海中的自己，早已載浮載沉……   　　【惡魔】 　　好可怕的眼神，妳果然是惡魔！ 　　爸爸媽媽都說姊姊是惡魔，看來是真的。 　　因為眼前的景象，宛如地獄……   　　【來自隔壁的聲音】

　　你離開這裡已經一週了， 　　但隔壁的住戶卻感覺越來越古怪， 　　施虐的聲響、憤怒的咆嘯…… 　　恐懼已幾乎將我淹沒， 　　我不要這樣――你快回來吧！   　　【筆友】 　　我實在不敢相信， 　　你的心裡打的是這麼可怕的主意， 　　但沒自信的我根本無法否定你， 　　因為，我想聽你的聲音……   　　【灰姑娘之死】 　　那不是試鏡，那是場「生意」。 　　我拒絕了對方，但他卻讓我再也不想做夢了。 　　再見了，老師。 　　這一切不過是場灰姑娘的夢而已……   　　【泥和雪】 　　祝你幸福。我現在很幸福。 　　我已從泥濘的世

界搬往白雪的世界。 　　不過，你應該不會懂的， 　　因為泥雪是無法永遠並存的……   　　上京求職的少女、成為酒店小姐的修女、四國遍路的神秘朝聖者、孤傲的畫家、變調的灰姑娘……日本國民作家井上廈藉由十二名看似無關的人物，展現出軌、報復、暗戀、背叛等陰謀算計，刻畫親情、友情、愛情與背德之情等寫實人性，題材多元，形式獨特，也難怪日本評論家讚歎其作品語言豐富到眼花繚亂，堪稱是日本的莎士比亞！   名家推薦   　　【作家】陳栢青 專文導讀　 　　【推理評論人】冬陽 　　【小說家】邱常婷 　　【作家】盛浩偉 　　【資深編輯人．作家】傅月庵　   　　

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中國改革開放後的電視節目符號研究 —以1983-2018 年央視春晚小品為例

為了解決出演日文的問題，作者周瑄 這樣論述：

中國自1978年開始推行「改革開放」政策，至2018年已經有四十年之久。這一政策對改革開放後出生的，以80後為主的世代產生了重要影響，而在這個過程中，電視媒體發揮了重要作用，它既是改革開放政策的宣傳者和記錄者，自身又隨著改革開放的進程不斷推進改革。在這四十年間，中國電視媒體建構了怎樣的宣傳話語體系，成為本研究的核心關注。本研究以中國改革開放四十年的社會變遷為背景，聚焦於中國電視節目的符號特點，以中央電視台春節聯歡晚會（1983-2018年）的喜劇小品節目為研究對象，剖析央視春晚小品的符號運作原則、話語體系，及其背後的情境脈絡和意識形態運作，並探尋其在三十六年間所發生的變化。本研究借鏡傳播政治

經濟學的相關理論，考量國家與市場的雙重因素，找出影響媒體改革的重要政策、事件和節點，將這一過程劃分為「新舊並存的改革滯後期（1978-1989年）」、「產業化、集團化探索期（1990-2000年）」、「全球化背景下的擴張期（2001-2010年）」、「『做大做強』的文化軟實力輸出期（2011-2018年）」四個階段。這一劃分以「媒體」為中心展開，緊扣本研究的關注點，亦為中國改革開放後的媒體改革過程提供了一個清晰的歷史脈絡。其後，本研究聚焦於大眾文化實踐的文本，考察在政治制度、文化政策等特殊條件下，文本意義的生產，以及不同社會群體間的權力關係與意識形態。央視春晚所演出的182個「喜劇小品」，反映

了中國文化中「族群」、「階層」和「性別」之間的關係。其中涉及「族群」關係的小品，主要反映團結統一的意識和身份認同，數量較少。反映「階層」關係的小品，以貼近日常生活的「小人物」形象為主，表現了不同階層群體間、或同一階層群體內部的互動和矛盾，隨著改革開放的進程，社會階層也發生了流動和更新。反映「性別」關係的小品，絕大多數均呈現了夫妻/男女之間如何化解矛盾、和諧相處。通過對十個代表性小品文本的符號分析，本研究發現，央視春晚在「角色特質」方面，參與演出的演員早期多來自公營事業單位的藝文團體，但隨著文化體制改革，出現越來越多簽約私營企業的演員和團體；而「語言」、「服裝」等一方面塑造角色形象，一方面用以錨

定角色身份和權力關係。在「情節」敘事方面，每個小品都具有相似的結構，符合戲劇結構特點，但較為簡單；每個階段的小品也體現了當時的流行文化元素；「二元對立」是小品中重要的符號運作方式。在「場景」層面，舞台佈景的不斷進步，充分體現了改革開放後在資金、技術、審美、人員專業性等方面的快速發展。本研究分析的十個春晚小品都蘊含著當下政治、政策的影子，具體的意識形態宣傳方式有以下四種：隱含在主題和背景中；隱含在人物身份中；隱含在敘事情節中；隱藏在對話和語言中。央視春晚的屬性決定了它是「意識形態國家機器」綜合體的本質，但中國的社會背景、文化和權力關係，與西方具有顯著差異，這也造就了其獨特的媒體話語和文本意義的產

生，因此不能與西方論述一概而論，必須回到中國的社會脈絡中進行討論。本研究的結果亦表明，央視春晚中的意識形態宣傳，一直與中國改革開放過程中的政治政策密不可分。媒體作為主要的意識形態宣傳場域，並未迴避社會發展過程中的矛盾與衝突，而是致力於給予這些問題一個正向的、符合眾所期待的解決，凸顯國家在處理改革開放過程中各種社會問題的掌控能力，以增強閱聽人信心，獲得支持。