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刪節號 破折號的問題，我們搜遍了碩博士論文和台灣出版的書籍，推薦謝世宗寫的 不學無術：從標點符號、期末報告到專書寫作 和陸孟雁的 漢西翻譯面面觀: 理論與實踐(三版)都 可以從中找到所需的評價。
另外網站標點修辭：也說明：破折號 ．刪節號．夾注號．私名號．書名號．音界號。 5.一般人常犯的缺點：. (1) ...
這兩本書分別來自五南 和淡江大學出版中心所出版 。
輔仁大學 跨文化研究所翻譯學碩士班 高照明所指導 詹蕎語的 語料庫為本的譯者風格研究— 以村上春樹『風の歌を聴け』為例 （2019），提出刪節號 破折號關鍵因素是什麼，來自於語料庫翻譯研究、語料庫工具、譯者風格研究。
而第二篇論文國立政治大學 台灣文學研究所 楊小濱所指導 黃彥昇的 林燿德詩中標點符號之研究 （2015），提出因為有 林燿德、現代詩、後現代、標點符號的重點而找出了 刪節號 破折號的解答。
最後網站逗號、分號、破折號以及括號等英文標點符號的用法 - Kaftin則補充：善於使用標點符號，可以讓文章的更清楚，幫助讀者理解文章重點。想想看，如果自己明明有很好的想法，文章的論述也很好，卻因為標點符號出錯，導致文章的意思不明， ...
不學無術：從標點符號、期末報告到專書寫作
為了解決刪節號 破折號 的問題，作者謝世宗 這樣論述：
「不學無術」雖是罵人的負面用語，但也是因為「缺乏學習」，所以「沒有技術」的中性通則。就如同開車，只要有教練的教導，雖然不見得人人都可以去比賽賽車，但要拿到駕駛執照應該不是難事，論文寫作其實也是如此。如果人人在現代社會中都應該學會開車的技術，那麼所有的學生也應該掌握論文寫作的方法。 本書提供一般寫作的基本原則，從標點符號到期末報告與碩、博士論文的寫作，並談及在學術這一行的生存策略，書中分為的四大部分： ◎小學老師為什麼沒告訴我？說明標點符號的用法 ◎文獻探討與回顧：學術研究與論文寫作如何開始 ◎論文結構概述：標題、摘要、導論、結論與論證 ◎學術這一行：在學界生
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日本最殘酷的直播節目: https://www.youtube.com/watch?v=7E81OKVX7wc
我受夠了, 我的精神困擾: https://www.youtube.com/watch?v=aQ6uxaQhiS4&t=7s
狠評台灣首位過氣的百萬Youtube天王
狠評台灣跌落神壇的百萬Youtube天王 (過氣言論)
台灣跌得最快的過氣百萬Youtuber
3個百萬Youtuber聖結石過氣的真相
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【過氣言論】利用聖結石破解台灣百萬Youtuber為何過氣?
跑步是靠力氣, 拍片需要人氣, 做人最怕過氣 [網絡傳記人物第12集] 觀看次數, 暴光率, 紅不紅[為何百萬Youtuber會過氣3大原因] 在youtube這行業永遠有上有落. 但1) 若然觀眾熟悉/欣賞你個性, 2) 每條影片內容有連貫性而3) 肯與時並進: “過氣” 這個term永遠用不著在你身上.
今天 “過氣的” 1個月內破10萬
拍225天片成爲台灣最快破一百萬訂閱
曾是台灣Youtube界 ‘聖火玉尊’ 四大天王
口頭禪 ‘Bang’ 傳遍台灣年輕人的聖結石.
3個台灣百萬Youtuber過氣的理由.
一日一片讓他成為首位上Youtube rewind的華語Youtuber, 過氣因為沒有新鮮感? 公關災難或內容問題? 是心變了.
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[聖結石-放棄Youtube的歌手]
(Mark duplass video)演員兼導演於一身的美國電影人Mark Duplass曾演講說由初時拍的 “3 蚊短片” 到拿獎, 最後擁有自己製作公司: 一直等待伯樂. 之後領悟到伯樂和千理馬都一直是自己. 現今科技發展沒有懐才不遇. 8,90年代需要發掘你的那個人其實一早在你褲子口袋裡.
(Show 聖結石stop uploading everyday)
“我要停止每日發布影片...因為” 2017年7月11號連續兩百多天一日一片後, 聖結石終於stop. 負評較多, 大量反面 “聖粉”留言
“你確定是每日影片羈絆住你嗎, 確定不是每日影片造就了現在的你?”
個性最重要: 當時頻道已破百萬訂閱的聖結石推出此片後訂閱數馬上下降一萬. (3:38) 聖結石解釋這個決定源自他拍不到自己第四首歌的MV. (show過氣compilation) 其實內容創作者不時也改變方向, “爲什麼聖結石會跌落神壇?” 我覺得一切跟他成長有關. 1990年11月13日出生的聖結石, 原名曾聖傑自小家境清貧在新北市永和區曾一家人與親戚一家住在同一間大房間. 上學遇到霸凌老師. 因為窮常常感到自卑. 長大後在電視台工作為拍Youtube向銀行貸款買拍攝器材. 2014年1月16日與 ‘鐵牛’ ‘華生’ ‘尼克’ 四人組合網紅團體 ‘頑game’ 2016年11月聖結石離開頑game然後爆紅. 今時今日頑game還會拍片, 但他們一早已經反了面. 自己也説 ‘很多人是責備我’ 社會上很多由自卑到成功的人可能也有人juy關係問題: 常常覺得他人拿他 ‘著數’ 難相處. 可能觀眾亦慢慢看到這一點.
(Your persona should be a storyline.)
在眾多美國人心目中第一代 “明星” 是1909年黑白片女星Florence lawerence. 開始紅時她的綽號是‘Biograph女郎’ 因為演出多部由Biograph電影公司出品的戲. 之後簽其他電影公司 (lubin Studios, victor films) 用真名後, 想juen型, 人氣不及之前. Youtube生涯的連貫性聖結石最初利用得非常好. (Show Taiwan forum ) “聖從前隨便7-80萬點閱. 現在破10萬都難” 一千八百萬view的單曲 ‘安儷’ 是結石停vlog前3個月癲瘋時推出, 他最近一首歌 ‘你的潔癖’ 只有以前的60份之一. 同是2017年中影片 “第一次現場演唱” vlog看到聖真正想juen型做是歌手, 開始忽視網路身份. 一日一片是他的網絡故事設定的. 加強他的Youtube故事同時消滅一個創作者對拍片的興趣. 無一日一片後掉粉是自然的, 而聽聖結歌聲的是他們.
(過氣言論)
(Diversify your content)
Youtube觀眾年齡層小是外國YouTuber經常笑對方的事. 聖結石見面會大多支持者也是小學生, 這應該是 “打臉”. 其實大多數18歲以下的人開帳號也會填自己是成人. [結論] 大部分粉絲長大對他影片不感興趣加上沒有再一日一片就是一般人認為他 “過氣” 的解釋吧! 所以這就是結果: 要在Youtube 維持事業就是不停不停每天沒感受的做同一樣東西? 其實是相反,一個字: diversify. 近日聖結石頻道可以看到 ‘聖J10’ 第二遊戲頻道, ‘聖氏夫婦與外星人’ 懸疑頻道. 最近還開始 ‘聖結實話實說’ podcast. 非常不錯. 其實有沒有diversify不是他的問題, 之前他也有做品牌, 做歌之類的.
他的問題跟我之前舊英文頻道一樣: entitlement. 得一想二, 以為自己理所當然應該有那些view數. 求其拍也有人看. 給人批評沒有內容, 剪掉草率也ok.
我小時候頻道不是什麼. 破了十萬訂閱開始就想發展其他業務. 容易想像破百萬那種心情是怎樣.
其實這源自於我當時拍片的初心是為了證明自己給別人看. 證後然後I don’t know what to chase. 也有觀念是你得到了後, 會有巨人申出woon手捧一捧你, 就亡記一直在捧你的一雙手,一隻是你們, 另一隻是自己...
語料庫為本的譯者風格研究— 以村上春樹『風の歌を聴け』為例
為了解決刪節號 破折號 的問題，作者詹蕎語 這樣論述：
村上春樹作品的相關研究眾多，大多集中在誤譯方面的探討。透過語料庫工具的協助可以挖掘出質性分析常忽略的譯者風格，並提供客觀的語言事實佐證。語料庫的量化研究輔以質性研究，提供翻譯研究一個新的面向，讓研究者更能以宏觀的角度觀察譯者的語言特徵。 本研究首先利用賴明珠《聽風的歌》及林少華《且聽風吟》建立原文和兩個譯文的平行語料庫，透過語料庫分析工具：Anymalign、LF Aligner、SegPoi、AntConc、AntPConc、SegmentAnt、CudaText分析兩位譯者在詞彙與句法兩個層面風格的異同。 本研究發現在詞彙層面，賴明珠使用的詞彙偏白話；而林少華偏好的詞
彙偏書面。除此之外，賴明珠遇到一樣的詞彙會選擇一致的翻譯；林少華則是充分利用中文的語言彈性，用近義詞或是語序來代換。除此之外，林少華也偏好使用成語及疊字。 標點符號方面，賴明珠偏向遵照日文原文來處理；而林少華的標點符號則是依循中文的使用習慣，該強調時強調、該分層時分層，靈活使用破折號、分號及冒號。 至於句法層面，兩位譯者不論是用Stanford POS或是ICTCLAS的詞性標記都有相同的句型出現。但是兩位譯者偏好使用的詞性有所不同—賴明珠的形容詞用得比其他詞性來得多；林少華則較常使用名詞以及非狀態動詞。 藉由這些特點可以發現，賴明珠以及林少華雖然受制於源文本，但仍有發揮的空
間，正因為這些微小且反覆出現的特點造就了兩位譯者獨特的風格。
漢西翻譯面面觀: 理論與實踐(三版)
為了解決刪節號 破折號 的問題，作者陸孟雁 這樣論述：
陸孟雁老師這本關於西班牙語翻譯的著作堪稱她十年來教學的心血結晶。綜觀內容涵蓋筆譯與口譯，理論與實務兼而有之。在臺灣所出版的西語翻譯書籍裡算是異軍突起。 2009 年8 月某日午後甫接系主任職務的我，在辦公室見到一位秀外慧中的女士，自我介紹叫陸孟雁，詢問是否有教職缺，因對她小時候在國外長大、輔大研究所甫畢業，即來系上任教過有特別印象，加上翻譯課尚缺一位教師，欣然邀請她加入教師行列。中斷教學多年之後，她得以重拾教鞭、發揮她對教學的熱情至今。(淡江大學西班牙語文學系退休副教授/吳 寬) 本人擔任系主任期間，她曾臨危受命為系上文化活動做現場即席口譯，表現出色。而她也費心安排課外
活動，讓學生由多元角度瞭解西班牙語的表達。例如，帶領學生至中央廣播電臺參觀，瞭解以西班牙語向海外播音之狀況。也曾引領學生參觀紅毛城，使瞭解西語導覽的技巧，讓學子受益良多，深獲好評。她亦投入本校外語學院主編的《話說淡水》多語的導覽書西語部分的翻譯。教學之餘亦投入支援公部門的語訓，即席口譯等接待外賓工作。 由於翻譯實務工作經驗豐富，教學相長，傾囊相授地撰寫本書，不吝提供讀者認識翻譯之多種面向，令人感佩。而其欲以本書嘉惠學子踏入翻譯專業世界的用心，亦殊為可嘉。
林燿德詩中標點符號之研究
為了解決刪節號 破折號 的問題，作者黃彥昇 這樣論述：
林燿德為台灣文學史上的重要人物，向來被視為「後現代」的里程碑與代表人物，而其現代詩的藝術成就向來被學界關注。而現代詩則是各類文體中，對於標點符號的使用與否擁有特權。本研究以林燿德的現代詩為主要討論範圍，以其他詩人文本相互參照。第二章先敘述標點符號在台灣的發展、流變，再以林燿德的成長及創作背景切入。 第三章開始以「音樂性」、「圖像性」、「語義性」為出發點，解讀標點符號在林燿德詩作中的所展現的功能性，是以「性質」為出發點。四、五章則是以「標點符號」本身為探討對象，討論各個標點符號在詩人作品中的展現方式，主要是以教育部現行的《重訂標點符號手冊》修訂版為主逐一比對，楊遠、林穗芳二位學者的專書為輔，
列出標點符號在詩人作品中的藝術價值。第六章則與第二章相呼應，探討林燿德的「繼承」、「轉向」、「突破」。 林燿德是台灣文壇「後現代」的開路先鋒，但對於前輩們的成就並不否定，反而是有所繼承，更有所突破，「後現代」只是手段、「突破」是目的。而標點符號在林燿德筆下，除了基本的斷句、標記作用外，還創造出屬於自我的風格，而林燿德現代詩的新穎題材，更是讓他異於前人的的最大後盾。 標點符號發展至此，已非原本單純的工具，筆者希望能盡量以各種角度去解讀林燿德詩作中標點符號的各種可能性，讓林燿德相關研究有另一種切入點。