劇場表演的問題,透過圖書和論文來找解法和答案更準確安心。 我們找到附近那裡買和營業時間的推薦產品

劇場表演的問題,我們搜遍了碩博士論文和台灣出版的書籍,推薦伍迪.艾倫寫的 憑空而來:伍迪.艾倫回憶錄 和野村萬齋的 狂言賽博格(附印刷簽名越前和紙扉頁&野村家名物「蜻蜓肩衣」典藏書卡)都 可以從中找到所需的評價。

另外網站阮劇團Our Theatre也說明:2003年由返鄉青年創立,阮劇團是嘉義縣第一個現代戲劇劇團,致力發展不同於都會觀點的劇場美學,將在地的民俗文化揉合於現代戲劇中,也思考、實踐著,讓表演藝術更積極 ...

這兩本書分別來自黑體文化 和這邊出版所出版 。

明新科技大學 管理研究所碩士在職專班 魏文彬所指導 劉佑民的 街頭藝術表演策略與經營效益探討:以新竹市十八尖山公園為例 (2021),提出劇場表演關鍵因素是什麼,來自於街頭藝術、十八尖山、永續經營。

而第二篇論文逢甲大學 專案管理碩士在職學位學程 曾亮所指導 林黛菁的 應用專案管理以臺北市松山區某舊有劇場整修之研究 (2021),提出因為有 舊有劇場、統包、專案管理、監造、設備改善的重點而找出了 劇場表演的解答。

最後網站想讀表演藝術學類嗎?讓ColleGo!告訴你! | 大考中心則補充:「表演藝術學類」以劇場藝術為核心,向外擴展的社會人文專業,其內涵範疇廣泛,舉凡戲劇文學、劇場歷史、音樂舞蹈、舞台美術、行政管理等,都是此學類的涉獵範圍,是 ...

接下來讓我們看這些論文和書籍都說些什麼吧:

除了劇場表演,大家也想知道這些:

憑空而來:伍迪.艾倫回憶錄

為了解決劇場表演的問題,作者伍迪.艾倫 這樣論述:

──伍迪.艾倫第一本親筆自傳── 我們這個時代偉大的藝術家、極具娛樂性的回憶錄   《紐約時報》、《洛杉磯時報》、《出版商週刊》、《今日美國》暢銷書 美國亞馬遜4.5顆星好評推薦     「我的一生中曾經幫夜總會的諧星和電台寫笑話,在夜總會自編自演,幫電視台寫笑話,在俱樂部、音樂會和電視台演出,擔任電影編劇和導演,擔任舞台劇編劇和導演,百老匯演員,導演歌劇;從電視上與袋鼠拳擊到舞台上指導普契尼歌劇我都做過。這讓我得以參加白宮的餐宴,在道奇球場與大聯盟球員一起打球,在紐奧良的狂歡節遊行和典藏廳中演奏爵士樂,到全美各地以及歐洲巡演,與國家元首見面,遇到各種才氣橫溢的男男女女,聰明機智

的傢伙,傾國傾城的女明星。我出書了。如果我現在立刻死去,我沒有什麼好抱怨的。」     這是美國名導伍迪.艾倫第一本親筆自傳。他以戲謔的筆鋒寫出生命中遇到的人、起伏的事業生涯、熱愛的各種藝術作品,並正面回應糾纏他三十多年的醜聞和謠言。     1935年,伍迪.艾倫出生於紐約布魯克林一個平凡的猶太家庭。他成長於充滿歡樂的大家庭,在青年時學習魔術及各種運動;不分晝夜地沉醉於充滿紐奧良風格的爵士音樂之中,熱愛美術館和劇場表演,並成為優秀的脫口秀演員和單簧管演奏者。他最享受的時刻,是穿越在一個又一個詼諧的點子中,在鏡前獨自練習魔術手法,獨自吹奏樂器和重複聆聽鍾愛的唱片,那些獨自一人、無須面對現實的時

光。如同他在書中寫道:「與其活在大眾的心中或思想中,我寧可活在我自己的公寓裡。」     在這本坦率、不時令人發噱的回憶錄中,這位著名的導演、諧星、作家和演員,全面且非常個人化地審視自己騷動紛擾的一生。從布魯克林的童年開始,早期擔任席德.凱薩電視綜藝節目的寫手,與喜劇大師一起工作,伍迪.艾倫講述他在獲得認可和成功之前,早年做脫口秀的艱辛歲月。憑藉著獨特的說故事的魅力,他從誇張喜劇如《傻瓜入獄記》(Take the Money and Run)開始回溯細數其電影製作歷程,並藉由經典作品《安妮霍爾》(Annie Hall)、曼哈頓(Manhattan)以及《漢娜姐妹》(Hannah and Her

Sisters),一直到他的近期作品如《午夜巴黎》(Midnight in Paris)等電影,回顧他身兼作家和導演長達六十年豐富多產的職業生涯。過程中,他討論了他的婚姻、他的羅曼史和真摯的友誼、他的爵士樂演奏,以及他的著作和戲劇。我們從而了解到他的邪惡、他的過失、他的成功,同時也了解到他的所愛、他的共事者與師從對象。     伍迪.艾倫是不羈的天才,也是勤勞多產的創作者。他的創作主題觸及了個人生活的每個面向,直到八十高齡仍未表示要停止創作。這本書是一位當代著名藝術家極具娛樂性、誠實、豐富、精彩的自畫像。   鴻鴻專文推薦     王振愷|電影與藝術書寫作家,策展人   瓦 力|音樂故事人

  但唐謨|自由寫作影評人   李泳泉|國家電影及視聽文化中心董事、世新大學廣播電視電影學系退休講師   柯一正|導演   范俊奇|馬來西亞作家   陳榮彬|國立臺灣大學翻譯碩士學位學程助理教授   陳德政|作家   張碩修|卡米地喜劇俱樂部創辦人   黃以㬢|作家、影評人   黃信堯|導演   詹正德|影評人、有河書店店主   葉 郎|文字工作者   蔡康永|知名節目主持人、作家、設計師、導演   膝關節|影評人、台灣影評人協會理事長   鴻 鴻|詩人、導演   (依姓氏筆劃排列) 各界推薦   「他的語氣在書頁上顯得如此真誠隨和。」──《紐約時報》(New York Times)  

 「一則在布魯克林中下階層成長的故事;一段扯淡閒聊,從八卦小報笑話寫手到奧斯卡金像獎得主的喜劇階梯攀爬過程……總體上,這本回憶錄閱讀起來非常愉悅,非常娛樂、騷動、紛擾……除非你真的是陰沉乖戾的傢伙,否則連珠砲般的單行、雙行、三行笑話等,會讓你一直捧腹大笑。」──彼得.比斯金德(Peter Biskind),《洛杉磯時報》(Los Angeles Times)   「十足愉悅賞心、捧腹逗趣、惹人喜愛,並且熠熠生輝如宇宙星塵。」──《國家評論》(National Review)   「打從年輕時期就擅長自我解嘲的幽默,而且天生具有紐約的膽識;艾倫說出別人心中的想法,那些該死的爭議。」──《紐約

圖書雜誌》(New York Journal of Books)      「每分鐘都有笑點。」──《紐瓦克明星紀事報》(Newark Star-Ledger)   「艾倫的風格兼具饒舌漫談和敏銳機靈。」──《衛報》(The Guardian)   「非常活潑、生動、妙趣橫生的敘述。」──《評論雜誌》(Commentary Magazine)   「他的才智充分展現。」──《聯邦黨人》(The Federalist)   「精采絕倫。」──《截止日期》(Deadline)   「一趟令人愉快的探索之旅,深入伍迪.艾倫的心靈、人格和美妙的奇思異想……他是極優秀的電影創作者之一,也是一位

非常詼諧幽默的人。他在1970年代成為一名藝術家,其獨特的憤世嫉俗與浪漫主義結合的風格,正好及時趕上舊的神祇已逝、新的神祇尚未誕生的時代。」──吉姆.德爾蒙特(Jim Delmont),《奧馬哈快訊》(Omaha Dispatch)   「這是一本絕妙好書,非常有趣……你覺得你和他同處一室,而且,沒錯,這就是一本很棒的書,在讀完這本書之後,你很難認為這個人做錯了什麼。」──賴瑞.大衛(Larry David)   「如果你喜歡伍迪.艾倫,你會喜歡這本書。」──山姆.華森(Sam Wasson),《航空郵報》(Air Mail)   「雖然已有諸多傳記及訪談問世,這本由他自己寫作的告白,卻

顯得無可取代,因為:『老兄,你正在讀一位酷愛黑幫的厭世文盲的自傳。』一般自傳少不了自吹自擂、隱惡揚善,伍迪的自傳剛好反其道而行,不斷貶低自己。」──鴻鴻(詩人、導演)   「這是一個八十七歲,依舊創作不歇的藝術家,為自己的名譽與歷史定位做最後的奮力一搏。」──陳麗貴(資深紀錄片導演)

劇場表演進入發燒排行的影片

街頭藝術表演策略與經營效益探討:以新竹市十八尖山公園為例

為了解決劇場表演的問題,作者劉佑民 這樣論述:

街頭藝術在國外已行之有年,各大城市角落都可以看到演出,這些庶民表演為城市帶來藝術氣息,也為城市觀光魅力加分。臺灣傳統街頭藝術可說從早期街頭走唱藝人「那卡西」發跡,地方野臺戲、宋江陣等民俗活動也是街頭藝術的開端。現今地方政府為推廣藝文活動,積極辦理各種藝術節慶活動並辦理街頭藝人認證審議,讓擁有一身技藝的藝人能夠合法站上街頭舞臺表演,藉以發揚表演藝術文化並行銷城市。有鑑於此,本研究以新竹市十八尖山為例,探討街頭藝術表演策略跟經營效益。藉由文獻參考與區域之比較分析、深度觀察與訪談方法,並以策略管理、印象管理與表演體驗理論做為探索之依據。因此,本文將從需求策略面向做出發,從表演者角色視野做起點,經由

官方與表演者及遊客需求的角度檢視遊客的認同做主軸,探究十八尖山藝術表演是否可以永續經營。研究發現為,街頭藝人競爭激烈與收入不穩定還要面對諸多法令限制,官方規劃場地與實際需求差距。研究結論為,表演需要具備主題永續經營,善用網路社群經營增加曝光度。研究建議則為,建議地方政府於市府活動安插優質藝人演出增加名氣並改善目前展演環境,對於表演者建議多元化來豐富表演內容,並充分利用網路社群經營增加互動拉近與觀眾距離。

狂言賽博格(附印刷簽名越前和紙扉頁&野村家名物「蜻蜓肩衣」典藏書卡)

為了解決劇場表演的問題,作者野村萬齋 這樣論述:

傳承600年歷史的底蘊 日本國寶級藝術家的「狂言」! 他是夢枕貘筆下安倍晴明的化身,花式滑冰選手羽生結弦請益的對象, 他是舞台上的中島敦與伊底帕斯王,影劇中的高杉晉作與哥吉拉, 他是當代最受推崇的表演藝術家之一,他是日本未來的人間國寶, 他是狂言師──野村萬齋   ※獨家收錄野村萬齋親撰臺灣版後記   ※附限量印刷簽名越前和紙扉頁&野村家名物「蜻蜓肩衣」典藏書卡乙張   「狂言」素有「笑的藝術」之稱,與「能劇」合稱「能樂」,是日本最具代表性的傳統藝術之一,始自14世紀的室町時代,以詼諧逗趣的表演詮釋人性,廣受歡迎。   狂言中最重要的概念稱為「型」,是一種經過不

斷模仿而習得的制式表現手法。演出時一擧一動都必須由固定的「型」來表現,彷彿電腦程式植入身體般,歷經徹底的程式化訓練,反覆著模擬與除錯的過程,最終成就精準如機器的演出⸺在這層意義上,狂言師正可說是一具「狂言賽博格(cybrog)」。   野村萬齋本名武司,是日本當代最負盛名的狂言師。出生於狂言世家,3歲初登舞台,至今不斷透過海內外公演與影視跨界合作推廣這項傳統藝術,致力為狂言開創嶄新視野。   在《狂言賽博格》中,他不僅從「身體」、「感覺」與「性質」三方面揭露狂言的本質,更忠實記錄了靑年時期的演出經驗與心路歷程,以及對傳統藝術的思維。   從武司到萬齋,從宿命到使命,在古典與現代、聲音與身

體之間,本書將帶領你一探狂言賽博格的方法論與人間狂言師的半生記。 誠摯推薦   林懷民/雲門舞集創辦人   林于竝/國立臺北藝術大學戲劇學系副教授   邱瑗/臺中國家歌劇院藝術總監   簡文彬/衛武營國家藝術文化中心藝術總監   (依姓氏筆畫排序) 各界好評   唯有最不保守的人,才能傳承最古典的藝術。野村萬齋是與我們一起呼吸的同時代人,儘管曾有顆叛逆的心,六百年的表演技藝卻仍舊活在他的身體裡。這是一本讓我們深度了解日本傳統藝能的書,但你盡可以用一種出國旅遊的心情來閱讀。極力推薦!──林于竝/國立臺北藝術大學戲劇學系副教授   他來自傳統又保守的日本藝能世家,從小接受的都是條條框框的

格式化訓練,但他所發展出來的表演藝術形式卻是那麼地不羈、不拘格式。他以幽默風趣的口吻撰寫被賽博格化的狂言,又真性情地自傳式記錄編年史,他是表演藝術專業人與愛好者都應該認識的「呼吸當代空氣的狂言師」──野村萬齋。──邱瑗/臺中國家歌劇院藝術總監   「吾乃當地人」──2019年,野村家首度在臺三代同台演出,當野村萬齋一現身衛武營戲劇院,滿場觀眾爆出熱烈掌聲,傳達出對狂言、對萬齋的熱切期待。東京空運來臺的能舞台讓演員們的腳打拍聲聲作響,劇院裡迴盪著中氣十足的台詞,直至今日,觀眾的熱情仍留在衛武營。這本書,勾起當時的演出回憶,也讓讀者更深入了解日本傳統表演藝術「狂言」。──簡文彬/衛武營國家藝術文

化中心藝術總監  

應用專案管理以臺北市松山區某舊有劇場整修之研究

為了解決劇場表演的問題,作者林黛菁 這樣論述:

隨著社會型態變化衝擊,專案管理促進營建工程的運用與發展,公部門近年來面對瞬息萬變的環境,工程之間整合發展藉由專案管理演變的逐漸增加,顯現專案管理之重要性。本研究以劇場整修為例,應用專案管理期程管理與控管工程管理知識領域,配合工程之起始、計畫、執行、監督、控管等,探討劇場整修控管。研究結論中可得:劇場整修工程整合統包執行意見與專案管理建議,專案團隊審查將分為基本設計及細部設計二階段,審查重點為檢核統包商設計是否符合業主需求及設計準則相關規定、是否進行完整統包案之設計介面整合、施工可行性及經濟性是否合宜等相關內容:1.機電介面整合圖:要求統包商將所有機電設備部份,包括水電、空調、消防、資訊、廣播

視訊、劇場音響、中央監控等各主要設備位置與管線、路徑,作整合協調配置。2.結構、機電介面整合圖:要求統包商於結構安全考量下,將工程為配合機電系統安裝所需之開口、套管、預埋件及管道間等,彙整納入建築/結構圖中,由統包商營造廠製作套合圖及施工大樣圖施工製造圖。3.本案發現劇場舞台設備改善之重點提升電動桿及吊桿載重增加到750kg,吊桿數變更43桿,更將檢修走道寬度增至2.8M寬,將營造出更佳安全設備環境。劇場整修過程中部份複雜工項如能事先評估,利於解決工程部分工項的問題,必能達到更佳效果。因此,希望上述的研究分析結果給業者作為參考。