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十年鋼琴的問題,我們搜遍了碩博士論文和台灣出版的書籍,推薦洛秦寫的 音樂人類學的理論與實踐文庫:啟示、覺悟與反思:音樂人類學的中國實踐與經驗三十年:1980-2010 第5卷.著作.述評 可以從中找到所需的評價。

另外網站世界公認炙手可熱天才小提琴家訪港文化中心演奏會欣賞 ...也說明:... Leonidas Kavakos即將在港舉行一場盛大的演奏會,並且夥拍意大利鋼琴 ... 十年後終涅槃重生. 16. 眾樂迷. 2022-05-15. 精選☆. 聲夢傳奇2|森美身兼心理 ...

南華大學 美學與視覺藝術學系碩士班 蔡瑞霖所指導 劉婉如的 鋼琴獨奏會經營類型之研究-以台灣近十年為範圍 (2008),提出十年鋼琴關鍵因素是什麼,來自於藝術行政、兩廳院、鋼琴獨奏會、經營類型、音樂產業、經紀人。

而第二篇論文國立新竹教育大學 音樂學系碩士班 張蕙慧所指導 黃品儒的 初級鋼琴檢定相關分析比較內容之研究-以「台灣社會音樂聯合考級」與「英國皇家音樂鑑定考試」為例 (2006),提出因為有 鋼琴檢定、音樂學習、音樂能力、英國皇家鋼琴鑑定考試、台灣社會音樂聯合考試的重點而找出了 十年鋼琴的解答。

最後網站第4屆走鐘獎 - 維基百科則補充:本屆走鐘獎頒獎典禮於2022年10月29日在臺北流行音樂中心舉辦。與往年不同,本屆新增短影音獎項「最佳短影片獎」與贊助獎項「好好聽音樂獎」,其中「最佳短影片獎」投稿 ...

接下來讓我們看這些論文和書籍都說些什麼吧:

除了十年鋼琴,大家也想知道這些:

音樂人類學的理論與實踐文庫:啟示、覺悟與反思:音樂人類學的中國實踐與經驗三十年:1980-2010 第5卷.著作.述評

為了解決十年鋼琴的問題,作者洛秦 這樣論述:

《啟示覺悟與反思:音樂人類學的中國實踐與經驗三十年1980-2010卷5著作述評》是《音樂人類學的理論與實踐文庫》系列《啟示、覺悟與反思:音樂人類學的中國實踐與經驗三十年》中屬於論文集之中的第五卷。展示了民族音樂學在中國1980-2010這三十年的發展歷程,涉及的主要內容為著作和述評。洛秦,上海音樂學院教授、博士生導師;上海音樂學院出版社社長;兼任中國世界民族音樂學會副會長、中國音樂史學會副會長、上海高校音樂人類學E—研究院首席研究員、上海市第十屆政協委員等。曾為小提琴獨奏演員和樂團首席,獲上海音樂學院碩士學位后留校任教,之后留學美國,獲華盛頓大學碩士、肯特大學博士。出版主要著作:《昆劇,中國

古典戲劇在社會、經濟、政治和文化環境中的復興》(英文版)、《音樂與文化》、《街頭音樂,美國社會和文化的一個縮影》、《心&音.com:世界音樂人文敘事》、《爵士百年興衰錄》、《美國搖滾五十年》、《鋼琴的故事》、《音樂中的文化與文化中的音樂》、《音樂的構成:音樂在科學、歷史和文化中的解讀》等。曾入選《美國大學名人錄》、獲美國「國際學者」稱號、美國「『蔡萬霖』中華文化基金獎」、上海市「優秀留學回國人才」、上海市「領軍人才」等榮譽,獲上海市「浦江人才計划」項目。 序言:啟示、覺悟與反思——「音樂人類學的中國實踐與經驗三十年(1980—2010)」學術編輯凡例蕭梅、韓鍾恩著《音樂文化人

類學》讀后腳踏實地真誠執著——讀喬建中《土地與歌》信天游的境界——傳統音樂學家喬建中素描黑色、人民、人的感覺——讀陳銘道《黑皮膚的感覺——美國黑人音樂文化》《雲南民族音樂論•序》另一種音樂的「言唱」——兼評周凱模的《雲南民族音樂論》研究中國傳統音樂的重要成果——讀蒲亨強君著《神聖禮樂——正統道教科儀音樂研究》以田野的方式重構自我——《田野的回聲——音樂人類學筆記》讀后社會學視野下的「樂戶」研究:一個自我一生態的社會組織系統——由項陽《山西樂戶研究》看二十年來中國音樂社會學研究之缺失一部來之於實地考察、開拓性的學術成果——評洛秦的《街頭音樂:美國社會和文化的一個縮影》音樂人類學的力作——《街頭音

樂:美國社會和文化的一個縮影》書評綜述從張振濤《冀中鄉村禮俗中的鼓吹樂社——音樂會》看雙視角研究方法跨文化視野中的音樂文化研究表述——重讀《音樂人類學的大視野》兼及其他民族音樂學、傳統音樂的「通」與「融」——讀《民族音樂學視野中的傳統音樂》以「儀式」的眼光和觀念——楊民康《貝葉禮贊——傣族南傳佛教節慶儀式音樂研究》評介儀式音樂研究的重大收獲——評薛藝兵《神聖的娛樂——中國民間祭祀儀式及其音樂的人類學研究》評張君仁《花兒王朱仲祿——人類學情境中的民間歌手》睿智的唱和:評洛秦與羅藝峰的對話——《音樂中的文化與文化中的音樂》讀后評《貝殼歌——基諾族血緣婚戀古歌實錄及相關人文敘事》評《河北安新縣圈頭村

「音樂會」考察》《陝北禮俗音樂的考察與研究》讀后引領認知音樂人類學——讀《音樂人類學導引》當代社會變遷中的二人台研究——河曲民間戲班與地域文化之互動關系多元音樂文化的和諧共存——《上海猶太社區的音樂生活》讀后闡釋過去理解現在——《歷史地闡釋——上海南匯絲竹樂清音的傳承與變遷研究》評介田野深處有芳草——評《陰陽鼓匠——在秩序的空間中》中國民族音樂學新發展的力作——評《音樂民族志方法導論——以中國傳統音樂為實例》「儀式音聲研究框架」之解讀——兼議曹本冶《思想~行為:儀式中音聲的研究》學術改變觀念學科改變人生——湯亞汀《音樂人類學:歷史思潮與方法論》之序

十年鋼琴進入發燒排行的影片

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鋼琴獨奏會經營類型之研究-以台灣近十年為範圍

為了解決十年鋼琴的問題,作者劉婉如 這樣論述:

  面對二十一世紀的多元化社會,如何將手工製造的古典音樂推廣給予大眾,是我們都必需面對的問題。在音樂的生態中,除了有音樂家與觀眾之外是需要中介者來維持一個均衡的狀態。音樂行政就是一個中介性的行業,是為了完成各種藝術的理想和實踐而存在,將是未來的音樂家與音樂行政工作者共同的責任。   本研究為探討鋼琴獨奏家舉辦鋼琴獨奏會的經營類型,係因研究者身為音樂工作者,依其自身經驗與觀察發現,現今台灣社會中,獨奏音樂家的生存與發展有受其限制之處。希望藉由鋼琴獨奏音樂家的深度訪談,了解目前鋼琴獨奏會有無客觀的流程模式、分工狀態、行銷通路建立、鋼琴獨奏音樂家如何創造自我品牌特有價值與口碑。   本文共分為六個

章節,第一章為序論,陳述研究動機、目的、研究範圍、研究方法與流程;第二章為台灣音樂產業與演奏生態之現況:第三章為台灣音樂產業分工現象:從鋼琴獨奏會之經營流程來看;第四章為台灣近十年鋼琴獨奏會經營之類型化分析,透過獨奏音樂家的深度訪談,分析台灣鋼琴獨奏會經營之類型化;第五章為國家音樂廳、演奏廳鋼琴獨奏會的分析(1998~2007)並分為自我經營型、委託經營型、經紀經營這三種經營的類型;第六章為結論與建議。

初級鋼琴檢定相關分析比較內容之研究-以「台灣社會音樂聯合考級」與「英國皇家音樂鑑定考試」為例

為了解決十年鋼琴的問題,作者黃品儒 這樣論述:

摘要本研究旨在探討「英國皇家鋼琴鑑定考試」與「台灣社會音樂聯合考試」,實施的主要內容、推展的現況及曾參與兩類鋼琴檢定的學生、教師對於準備鋼琴檢定的過程等相關問題研究。採用「文獻探討法」、「比較性研究法」及「訪談法」,針對相關的期刊、報章雜誌、文獻資料等進行資料的內容進行分析比較,再將結果歸納整理之後,製表說明,以提供鋼琴初階學習者及鋼琴教師在選擇鋼琴檢定機構及教學應用時客觀的方向與建議。 本研究結果顯示,一、「台灣社會音樂聯合考試」主要內容著重鋼琴彈奏的姿勢、技巧、演奏風格及基本能力練習(如音階、琶音…等)部分,「英國皇家鋼琴鑑定考試」主要內容除了鋼琴演奏,同時注重聽力及讀譜能力。二、學

生在準備考試過程中,普遍需要花較長的時間練習(三至六個月)。三、學生參與鋼琴檢定考試主要為檢驗及改進學習成果。四、學生對於準備基本的手指練習,有著排斥的心理。五、台灣多數的鋼琴教學偏向彈奏,應多加強學生的視奏及聽力。六、近年來台灣所舉辦的鋼琴檢定活動參與者日漸增多,顯示出多數人對參與音樂檢定持有正面支持的態度。七、「台灣社會音樂聯合考試」之選曲尚有中國特色樂曲,有助於學生了解中國傳統音樂。關鍵詞:鋼琴檢定、音樂學習、音樂能力、英國皇家鋼琴鑑定考試、台灣社會音樂聯合考試