原住民文化教育的問題,透過圖書和論文來找解法和答案更準確安心。 我們找到附近那裡買和營業時間的推薦產品

原住民文化教育的問題,我們搜遍了碩博士論文和台灣出版的書籍,推薦J.B.MacKinnon寫的 機智購物生活:如果我們不再過度消費,會發生什麼事?一場走遍全球,改寫政經、生態與心理的永續消費反思 和曹婷婷的 島內漂泊記事:臺南都市原住民都 可以從中找到所需的評價。

另外網站原民文化融入教學,陪伴孩子尋訪文化的記憶 - 親子天下也說明:臺東,擁有最純淨山海的地方,也是原住民比例最高的縣市。原住民教育一直都是臺東致力的重點,除了依照原住民族教育法設立原住民族資源中心, ...

這兩本書分別來自今周刊 和蔚藍文化所出版 。

明新科技大學 管理研究所碩士在職專班 白東岳所指導 蕭永翊的 原住民文化學習與創新管理策略探討:以新竹縣SQ小學為例 (2021),提出原住民文化教育關鍵因素是什麼,來自於文化教育、教學管理、文化認同、文化傳承、尖石鄉。

而第二篇論文開南大學 人文社會學院公共管理碩士在職專班 陳文甲所指導 陳姿伶的 都市原住民族學生族語文化傳承教育關鍵成功因素之研究-以桃園市小學為例 (2021),提出因為有 教育資源、學習狀況、教學品質、關鍵成功因素、都市原住民族學生、族語文化傳承教育的重點而找出了 原住民文化教育的解答。

最後網站社團法人臺北縣原住民族文化教育協會則補充:本計畫希望結合所有原住民文化元素,發揮文化創意設計將原民文化概念導入日常生活服飾及飾品中,製成成品加以銷售,並透過協會店面、網路及人際網路來銷售自有產品或原住民 ...

接下來讓我們看這些論文和書籍都說些什麼吧:

除了原住民文化教育,大家也想知道這些:

機智購物生活:如果我們不再過度消費,會發生什麼事?一場走遍全球,改寫政經、生態與心理的永續消費反思

為了解決原住民文化教育的問題,作者J.B.MacKinnon 這樣論述:

  地球級迫切之痛・全球級必讀之作   ★亞馬遜・Goodreads讀者4.7顆星機智好評!   ★全書採用獲FSC™ 森林管理認證紙張,不僅機智消費,更要環保購物!   ★全球級機智購物行動發起中,全球九國已搶先閱讀中!   如果有一天人類能拯救這個世界,   終結能源短缺、停止物種滅絕、阻擋氣候暖化,你願意盡一己之力嗎?   即便那代表,你必須停止購物?   你我每一次的過度消費,背後都隱藏著殘酷的真相:   為了製造衛生紙,我們砍伐古老的森林;為了便利的包裝,我們隨手害死海鷗與海龜;為了觀看電視重播,我們在河川上建築水壩來發電;為了旅行到國外,我們大量燃燒化石燃料。   人

人都想要更大的房子、更大的床、更大的衣櫥;你我都想要跟上時尚的潮流,穿上嶄新的衣服、使用最新的科技。我們明知必須停止購物來拯救地球,卻停不下來,導致消費者的困境儼然簡化為:人類是否可以繼續在地球上生存。   如果我們只是不再過度消費,會發生什麼事?   如果我們只是不再過度消費,能不引發經濟崩潰,並減少消費以拯救地球嗎?   如果我們只是不再過度消費,該如何消解自己的物質欲望?   如果有一天,世界可以不再過度消費,接下來的幾小時和幾天會發生什麼事?   地球是否開始會自我療癒?如果是的話,恢復的速度又能有多快?   廣受讚譽的記者詹姆斯.麥金諾為了深入挖掘消費背後的真相,從美國大型商店

出發,前往納米比亞探討低產能的狩獵採集文化,到厄瓜多瞭解如何透過可永續發展的速度進行消費,再前往芬蘭解析減少消費如何滿足物質和心理需求。   他發現已經有學者認真探討停止購物的可能性,以電腦模擬可能發生的情形,並從外太空進行研究,觀察過度消費對鯨魚、對人類情緒、對地球大氣層的影響;也已經有企業家和社會活動家,正在為有朝一日購物量可能大減的世界,設計新產品、新企業模型和新的生活方式。   本書將透過精彩的故事,帶領讀者檢視美、加、歐洲、中國等購買力強盛的國家與區域,分析減少消費對全球的影響,並鼓勵你我從完全不同的角度思考購物這件事:   ❖人類該如何實現機智購物?不過度消費的未來又會是什麼

樣子?   ❖不再過度消費會導致經濟崩潰嗎?各地消費文化有何差異又怎麼相互影響?   ❖空氣汙染、光害災難、快時尚禍患背後真的與消費脫不了關係嗎?   [本書封面圖片攝於馬爾地夫斯拉夫士島(Thilafushi),平均每日有300噸的垃圾被送到這裡丟棄] 名人推薦   ❖國內好評推薦(以首字筆畫順序排列)   Phyllis(《零雜物》《囤積解密》作者)   Erica(小島日常工作室創辦人)   末羊子(極簡主義作家)   李偉文(牙醫師.作家.環保志工)   李勛(知名理財作家)   林子倫(行政院能源及減碳辦公室副執行長)   林冠廷(台客劇場導演)   黃之揚(RE-THINK台

灣重新思考環境教育協會創辦人暨執行長)   楊宗翰(《空屋筆記:免費的自由》作者)   趙家緯(台灣環境規劃協會理事長)   羅允佳(看守台灣協會主編、原住民文化教育工作者 )   ❖國外激賞大推   塞拉俱樂部(130年美國草根環保運動基石)   法蘭克.川特曼(《爆買帝國》作者)   艾莉莎.奎特(《被壓榨的一代》作者)   隆納.萊特(《失控的進步》作者)   喬爾.巴肯(《企業的性格與命運》作者   柯克斯書評(重點書評)   出版者周刊   zErica,小島日常工作室創辦人y   消費是一個和人類社會離不開的行為,常常在不知不覺中,我們會去消費許多其實沒那麼必要的東西,如何能「

機智地購物」變成一個很多人人生中的課題。   我們常常說我們沒有選擇,但是其實我們的生活中就是不斷地在做選擇。   例如今天想要買一個環保水瓶,我們可以選擇雖然價錢更高、但是品質更堅固耐摔的瓶子,也許它可以就這麼陪伴自己好幾年。結果因為圖便宜買了一個不耐摔的便宜貨,使用幾次之後因為不勘使用而讓它成為一個地球難以消化的垃圾,然後因為需要水瓶,我們又再度因為價錢因素買了劣質品,結果不斷地陷入迴圈。   而「做適當的選擇買一個環保水瓶」能牽涉到的也許比你想得更多:當你一開始就選擇了耐用又實用的瓶子,未來的你不再需要煩惱、一次次比較再去購買新的產品。而當你不用再去為這些瑣事煩惱時,你能對生活品質的關注

是不是就更多了呢?   「你的消費決定你的未來。」這是一句我很常和學生講的話,我們每一次的消費都在對未來做選擇,即便只是一個小小的行為,它背後都可能牽涉很大的能量。對自己好一點、但是也要對這個星球好一點。   畢竟,我們只有一個地球。   z林冠廷,台客劇場導演y   「停止購物」? 老實說;這太困難了!   雖然不願意被「物質主義」綁架,也盡量努力往綠色消費前進。但似乎還是不夠,世界仍然瘋狂地消耗自然資源,經濟成長卻消退,貧富差距更大,我們的生活陷在無敵難解的問題中。這到底是怎麼回事?   我們常常依循舊有習慣無意識購物。閱讀這本書,可以提高平時對消費的覺察,慎重地重新思考生活的一切。或許

沒辦法立即地拋棄消費文化,但至少要面對過度消耗的事實。地球是否能永續發展,個人的選擇將轉變這一切。   z黃之揚,RE-THINK台灣重新思考環境教育協會創辦人暨執行長y   活在快速方便的現代社會,環保是不少人難以拿捏的光譜。我們無法做到不消費、不消耗,然而,過度消耗的現狀也絕非合理。那個平衡點究竟在哪裡呢?或許透過本書的思想實驗,我們可以找到前行的方向。   z羅允佳,看守台灣協會主編、原住民文化教育工作者 y   「如果全球消費減少25%,世界會變成甚麼樣?」,作者認為,這大約是回到十年前的全球消費水準——讀者請別誤會,群體減少消費不是一種「倒退」,而是更進步的社會型態:人們會更滿足

、更健康,也更自由。本書表面上爬梳消費文化的歷史,實際上卻描繪了令人心動的未來願景,如果你也對拼命賺錢買東西的循環感到厭倦,不妨一起參加這場思想實驗。   z艾莉莎.奎特,《被壓榨的一代》作者y   這本書罕見地組合了強烈的環保論點和輕鬆活潑的思想實驗。作者提出令人信服的案例,讓我們知道自己現在必須減少消費。用麥金諾的話來說,「綠色消費主義」不僅是購買對生態無害的東西或回收垃圾,而是減少消費,讓我們一開始就不需要回收利用這些過度消費。你會想買這本書,而讀完它之後,就不會想要再多買什麼了。   z隆納.萊特,《失控的進步》作者y   剖析文明核心的困境──魯莽的增長為搖搖欲墜的地球帶來負擔。

作者麥金諾在這本引人入勝又精彩絕倫的作品中,深入研究我們的消費背後的真相,並展示驚人的洞察力、豐富的知識和智慧,以及來自世界各地的有趣故事。這本書邏輯清晰、文字優雅,是我讀過最重要又寫得最好的書之一。   z法蘭克‧川特曼,《爆買帝國》作者y   在市面上充斥的極簡生活書籍中,這本書理所當然地脫穎而出!因為它不僅以其特殊的好奇心、人性和極其精闢的理解,帶領地球上的你我理解過度消費背後的真相與影響,以及又該如何應對。   z喬爾.巴肯,《企業的性格與命運》作者y   這是個深具啟發意義的思想實驗,要求你我們想像目前看來無法想像的事情;這也是一則充滿精美文字和嚴格研究的啟示;這更是一場非凡的創

意之旅,提前讓我們知道迫在眉睫的問題點。這本書滿是對未來的期望,以及需要你我深刻思考的議題。既謙遜又不說教,是能鼓舞你我、激勵人心的作品。我一翻開就放不下。     z柯克斯書評(重點書評)y   經過充分的研究和深具啟發性的分析,為人類帶來希望和樂觀的未來。   z出版者周刊y   本書經過大量研究,還能大量刺激讀者的眼界,激勵我們改變自己的購買習慣。  

原住民文化教育進入發燒排行的影片

吳鳳(1699年2月17日-1769年9月9日),字元輝,清朝福建省平和縣人,任臺灣清治時期之嘉義通事。

因日治時期與臺灣戰後時期,皆曾在台灣的小學課本裡描述其「為革除原住民出草的習俗而捨生取義」。嘉義現存有吳鳳廟,奉吳鳳公為神祇。

關於吳鳳「犧牲自己以革除原住民出草習俗」的故事,最早可查到清朝有文獻記載類似故事,之後由日本政府開始做為安撫原住民、教化漢人百姓的工具,由官方高調歌功頌德,拍攝歌舞劇、電影,宣傳原住民文化屬於「野蠻落後」,應該被「教化」與「開化」;而吳鳳則被描繪為「寬大」、「仁慈」,以自我犧牲弭平紛爭的「義士」,為其治理政績背書而廣為老一輩人所知。

到了中華民國政府遷台後的時代,不僅直接翻譯並延用日本人的著作,繼續發揮其政治宣傳效益,吳鳳的故事更加被渲染炒作,在嘉義縣中埔鄉有了吳鳳廟、吳鳳紀念園,甚至阿里山鄉的前身也叫做吳鳳鄉,今日也有以吳鳳為名的技術學院等等。透過教育宣傳,文學渲染,電影戲劇等等的影響,這些「感念吳鳳」的舉動使漢人角度的吳鳳故事漸漸成為了一個「史實」。
不過比對鄒族口傳歷史、傳統文化則有許多疑點,偏離事實、歧視原住民,並造成對原住民的刻板印象,而備受批判。在原住民團體的一再抗議下,1989年教育部正式將此故事從教科書刪除。

https://zh.wikipedia.org/wiki/%E5%90%B3%E9%B3%B3


成為這個頻道的會員並獲得獎勵:
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感謝各位衣食父母的支持與努力


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原住民文化學習與創新管理策略探討:以新竹縣SQ小學為例

為了解決原住民文化教育的問題,作者蕭永翊 這樣論述:

原住民文化教育是以傳統文化學習為主軸,藉由系統性的課程設計,提升學生獲得成功的經驗,轉化為傳統學科的學習動力,並結合在地傳統文化,進行一套有系統與目標的教學。本研究以新竹縣SQ小學為例,位處於聚落與河谷之交會處,學區涵蓋新樂村全村,目前是尖石鄉人數最多的小學。本論文藉以各區域文獻與案例分析法、參與觀察法與深度訪談法,並以策略管理理論、教學管理理論,以及文化教育作為主軸,探討原住民文化經營與創新策略,了解SQ小學辦理文化教育的課程規劃下,對於當地泰雅族部落文化認同與傳承、社會功能與價值等。本論文之目標為揭露文化教育的社會功能與發展價值,並且對於地方文化的銜接與傳承的影響。研究發現為,推行文化教

育時,缺乏原住民文化的精神,課程與傳統文化產生差異化,課程設計破壞了原有族群習慣與原價值。研究結論為,透過課程不斷的調整,讓課程設計具有一套系統,使課程能夠達到預期的成效,逐步邁向精緻化與系統化地發展。研究建議為,對於教育單位的建議,在升學方面,都市化的競爭銜接,應考量是否會間接影響文化教育。對於家長的建議,鼓勵考取族語認證,培育下一代泰雅族的孩子。期盼文化教育的推動下,本論文可做為文化傳承保護與多元化教學作為參考。

島內漂泊記事:臺南都市原住民

為了解決原住民文化教育的問題,作者曹婷婷 這樣論述:

  一段少為人知的島內移民史,   以及屬於臺南都市原住民的憂愁與歡欣。   脫離了原鄉的根與記憶,   原住民族群與文化的主體性,將於都市空間發展出何種新的形貌?   生活最根本的念想,無非是求得溫飽,安居樂業。   北漂、西漂或南漂,漂泊的背後,都有一個個或喜或悲的故事。   「原住民都市化」是當前原住民人口流動及發展的趨勢。原住民族長期以來因都市化而流向各大都會區,形成與母體文化脫離的族群群體,「都市原住民」的詞彙應運而生。都市原住民從接受的文化教育、考試升學到求職都與你我一般,然而不同的是原住民族的身分標籤,或多或少於人生不同階段如影隨形。脫離了原鄉的根與記憶,原住民族群與文化

的主體性,將於都市空間發展出何種新的形貌?   本書聚焦於臺南市都市原住民,觀察原住民群體離開原鄉部落、於都會區落地生根的生命故事。數十年來,歷經一兩個世代的遷徙流轉,原住民群體於都市空間逐漸形成新的小型部落,除於職業、宗教、教育領域持續深耕,更繼承部落文化,賦予其創新的藝術風貌。

都市原住民族學生族語文化傳承教育關鍵成功因素之研究-以桃園市小學為例

為了解決原住民文化教育的問題,作者陳姿伶 這樣論述:

隨著時代的變遷,都市原住民因遠離族語文化,長期處在主流文化社會中,無形之中難免會被同化。豐富而美妙的原住民族傳統文化與語言,因漢化情形嚴重,而逐漸失落。且在都市學校上課的原住民學生,已普遍被迫學習大量主流的文化、語言與知識,而對於族語文化、族語的認知已接觸的少之又少。然而,語言不但是族群認同與整合的力量,也是族群認同的身份證,而語言能否存續,端賴原住民族人對族語意識的覺醒,以及是否有著使族語復振回來的體認。本研究以桃園市原住民族學生、學生家長、族語老師、文化老師、國小行政人員、國小主任、國小校長做為本研究之研究對象,以探討都市原住民族學生族語文化傳承教育資源狀況調查、都市原住民族學生族語文化

傳承學習狀況調查、都市原住民族學生族語文化傳承教學品質狀況調查是否與關鍵成功因素有顯著影響,並進行資料蒐集及研究,共計發放150份問卷,回收150份問卷,有效問卷回收率100%。所得資料進行統計、描述分析、利用國際微軟Excel 2010統計函對所收集的資料進行敘述性資料分析、交差分析,以表格方式來呈現受訪者基本資料的分析結果,驗證研究假設。