原始佛教吃素的問題,我們搜遍了碩博士論文和台灣出版的書籍,推薦沈銓龍,金躍軍,才永發寫的 不是庖丁,也可以解牛:中華飲食文化筆記-美食x習俗x歷史x趣聞 和堪布札西徹令仁波切,郭怡青的 朝聖尼泊爾:走入蓮師祕境努日都 可以從中找到所需的評價。
另外網站中國佛教飲食(一): 原始佛教的飲食觀 - 班。馬傳媒也說明:那佛教徒吃素的概念又是哪來的?根據《大般涅槃經》記載:. 佛讚迦葉:「善哉,善哉!汝今乃能善知我意,護法菩薩應當如是。善男子!從今日始,不聽聲 ...
這兩本書分別來自崧燁文化 和橡樹林所出版 。
國立政治大學 傳播學院傳播碩士學位學程 林芝璇所指導 謝增的 健康傳播宣導訊息之說服效果探討 —以推廣素食健康飲食為例 (2018),提出原始佛教吃素關鍵因素是什麼,來自於健康飲食、素食飲食、說服效果、訊息策略、健康宿命論信念。
而第二篇論文國立高雄餐旅大學 台灣飲食文化產業研究所 掌慶琳所指導 陳子瑜的 素食消費是觀光活動之吸引力或阻礙? (2014),提出因為有 素食、消費動機、滿意度、餐飲吸引力、餐飲阻礙的重點而找出了 原始佛教吃素的解答。
最後網站佛教徒吃素的緣由 - 台灣雄文堂則補充:佛陀的原始佛教是以八正道為修證的方式,在八正道的修行中也包括有內觀、觀照禪定、行禪、坐禪跟輔助戒律等方式,沒有早晚上香。佛陀怎會自己上香自己!吃素的歷史從漢朝 ...
不是庖丁,也可以解牛:中華飲食文化筆記-美食x習俗x歷史x趣聞
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為了解決原始佛教吃素 的問題,作者沈銓龍,金躍軍,才永發 這樣論述:
古代名廚庖丁因為對料理牛肉的熟練和了解,而能輕鬆解牛 現代的你,即使不是廚師,也能藉由本書讀懂中華五千年的飲食文化! 最完整的中華飲食大全! 本書按照時代演進,詳細介紹了歷代飲食的典故和奇談, 從遠古時期的狩獵到近代的創意料理, 除了經典名菜的介紹,還有古代宴飲文化、餐桌禮節、軼聞傳說等等。 就由這本書帶你走進一場橫跨五千年的廚房盛典, 在詳細的文字解說中讀通、讀懂中國飲食的發展與歷史, 輕鬆掌握歷代美食x習俗x歷史x趣聞! ◇料理取名有學問! 槐葉冷淘、渾羊歿忽、雪夜桃花、金齏玉膾、大救駕、滿載而歸、撥霞供、三不黏、旭日東昇
、百鳥朝鳳……等等,這些都是古代名菜的菜名!你可知道這些菜名的背後又有哪些典故傳說和取名學問? ◇為逢迎國君而殺子,是天倫悲劇,還是高超廚藝的展現? 廚師界的始祖易牙,善於討好國君,竟曾經狠心將自己的小兒子殺了獻給齊桓公食用,如此人間慘事,他卻沒有受到指責,反而深得齊桓公寵幸,甚至成為後世餐飲業的祖師爺? ◇小說中常見的「划酒拳」究竟是什麼? 划拳是一種古代飲酒時的鬥智遊戲,需從對方的臉色、吆喝聲的變化或划拳的某些習慣動作去猜測拳路,無論何時何地、人數多少、是女性還是男性,只要有清酒一壺便可嬉戲,因此深受喜愛,時至今日,也常在小說和影劇中看見…… ◇殘羹剩飯竟也能值萬
錢? 驕奢豪侈的唐朝權貴,在用完餐後,扔掉的殘羹剩飯竟有萬錢之多,甚至一杯羹就要三萬錢,羹中還有寶貝珠玉、雄黃朱砂? ◇著名的「韓熙載夜宴」,窮極奢華的背後竟是為了明哲保身? 顧閎中所繪的〈韓熙載夜宴圖〉,將南唐大臣韓熙載夜宴達旦、縱情聲色的場景描繪得栩栩如生,但在這驕奢淫逸的背後,原來是韓熙載為了消除皇帝對他的戒心,讓他得以安居高位直至善終…… ◇「滿漢全席」,清宮中最盛大的華宴 看到這個名字你的第一反應是什麼?是超商隨處可見、名為滿漢大餐的泡麵嗎?事實上,滿漢全席是由滿族燒烤、茶點和漢族經典菜餚組成,菜品達一百道以上的清宮宴席,奢華的製作原料、精湛的烹飪技藝、開席時
宏大的場面及隆重的禮儀,使滿漢全席成為中國古典宴席之冠! ◇如同俄羅斯娃娃般一層套一層的佳餚 你聽過「套四寶」嗎?這道菜剛端上來時˙是一隻完整的全鴨,剝下鴨肉吃完,裡面是一隻全雞,吃完雞肉,又會看到一隻鴿子,當鴿子也食用完畢,裡面則是一隻鵪鶉。四隻全禽,彷彿俄羅斯套娃般,一層又一層嫩肉互相包裹…… 這本書以歷史年代為主線,共分為八個章節,分別介紹了:茹毛飲血的原始飲食時代、列鼎而食的先秦飲食時代、繼往開來的秦漢飲食時代、胡漢互融的魏晉南北朝飲食時代、百花鬥豔的盛唐飲食時代、南北交匯的宋元飲食時代、鼎盛登峰的明清飲食時代、多元絢爛的當代中華飲食。 八個章節,八個時代,循序漸
進,帶你認識食俗禮儀、兵戈食話、名家食味、盛宴美食、名品由來、廚家風範、美器食談等歷史文化,讓你的心靈、視覺和胃口一本滿足! 書中還有更多你不知道的中華趣味料理, 無論是奢華精緻的宮廷菜,或者簡單美味的平民小吃, 所有你想像不到的稀有食材、令人大吃一驚的烹調手法、不可思議的歷史典故、五花八門的餐桌習俗, 只有購買本書,才能解鎖書中的一切精彩美食故事!
健康傳播宣導訊息之說服效果探討 —以推廣素食健康飲食為例
為了解決原始佛教吃素 的問題,作者謝增 這樣論述:
隨著社會的發展,人類的平均壽命越來越長,但同時人類的健康也正在遭受著許多威脅,尤其是慢性非傳染性疾病,其中癌症是引發死亡的主要原因。世界衛生組織指出,不健康飲食、缺乏運動、不當飲酒及吸菸是造成非傳染病的四大危險因子。為了降低危險因子的影響,聯合國大會亦於2016年3月宣布2016至2025年為營養行動十年,健康飲食議題越來越受到全世界的重視,許多研究顯示素食健康飲食會降低人類罹患高血壓、心臟病甚至癌症的幾率,但是此種說法還未得到大眾廣泛的認同。從健康傳播角度出發,想要向受眾推廣素食健康飲食方式來實現預防癌症的目標,怎樣的訊息宣導策略會對受眾產生較好的說服效果呢?因此,本研究以健康宣導訊息策略
中常被採用的訊息表現形式為自變項,包括敘事型訊息和數據型訊息,以對素食健康飲食的說服效果為依變項,包括態度和行為意願,並將健康宿命論信念納入作為調節變項。本研究採用線上實驗法,以臉書作為實驗操作媒體平台,除了兩個實驗組之外,另外增設置一個控制組, 最終98名以大學生群體為主的受測者成為參與實驗的有效樣本。本研究結果顯示,受測者閱讀完與素食健康飲食議題相關的敘事型訊息產生的態度和行為意願變化要明顯好於閱讀與該議題無關的訊息,但是敘事型訊息和數據型訊息兩者之間說服效果的差別並不顯著;健康宿命論信念在此過程中並未產生調解作用。
朝聖尼泊爾:走入蓮師祕境努日
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為了解決原始佛教吃素 的問題,作者堪布札西徹令仁波切,郭怡青 這樣論述:
自古以來,尼泊爾、印度就是佛教文化的重鎮, 除了佛陀足跡八大聖地之外,還有哪些佛教徒必訪的聖地? 朝聖與旅遊有什麼差別?到不同的聖地,可以做什麼樣的供養或祈請? 且隨本書作者的文字影像,走入蓮華生大師聖地一探究竟。 這是一本圖文並茂的朝聖之書,緣起於2015年4月尼泊爾的一場大地震。 印度南卓林寺堪布札西徹令仁波切,2000年在故鄉努日興建了寧瑪派白玉傳承分寺,寺院的小喇嘛大多來自窮困人家,有些孩子甚至是舉目無親的孤兒,這座寺院對他們來說不僅是世俗生活的避風港,更是通往菩提路上的要道,然而一場強震卻在短短幾秒中,摧毀了堪布與全體僧眾多年來的努力。 被崇山峻嶺包圍的努日堪稱與世
隔絕,重建寺院之路迢遙艱辛。2018年札西堪布藉著帶領加德滿都前譯紀念學校學生徒步返鄉努日的機緣,規劃了朝聖之行,期望讓更多佛教徒認識金剛乘最為殊勝的蓮華生大士聖地,以及朝聖的意義。 隨行兩位作者透過文字和影像,以《普賢行願品》偈頌七支供養來分章節,沿途記錄聖地故事及札西堪布的悲願;驚險路程、壯麗山河在書卷中鋪展開來,是一本淺顯易讀、處處流露悲心願力的好書。
素食消費是觀光活動之吸引力或阻礙?
為了解決原始佛教吃素 的問題,作者陳子瑜 這樣論述:
已有許多研究提出,遊客對一地飲食的興趣和喜好,會是其選擇目的地的影響與決定因素,且餐飲消費在旅遊體驗過程中扮演重要角色。近年來,國內素食人口日益增加,素食成為一種新興的飲食潮流,擁有更多素食選擇的旅遊目的地,相較之下更能吸引觀光客,觀光競爭力更高。然而,結合素食與觀光之研究,在國內仍然付之闕如。因此,本研究目的為探討素食消費動機與消費滿意度的影響關係,及餐飲吸引力(或阻礙)在素食消費動機與滿意度關係上的調節效果。本研究採立意抽樣與滾雪球法,調查一年內在大高雄地區觀光景點消費過素食的遊客。資料分析方法包含:描述性統計、獨立樣本t 檢定、單因子變異數分析、相關分析、迴歸分析、結構方程模式等。統計
結果支持假設一,素食消費動機會顯著正向影響滿意度;亦支持假設三,樣本基本資料與消費特性對消費滿意度有部分顯著差異,而餐飲吸引力(或阻礙)對素食消費動機與消費滿意度之關係的調節效果並不顯著,因此假設二不成立。本研究結果可作為素食產品在觀光及宗教景點之行銷參考。
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#2.谢选骏全集第28卷 - 第 593 頁 - Google 圖書結果
... 佛教“不杀生”的教义,因为无法抵抗具有“圣战思想”的“亚伯拉罕宗教”,因此在未来的 ... 吃素固然无需杀害动物,但是你们吃素还是要杀害植物;人要想不杀生,连喝水都不行,因为 ... 於 books.google.com.tw -
#3.中國佛教飲食(一): 原始佛教的飲食觀 - 班。馬傳媒
那佛教徒吃素的概念又是哪來的?根據《大般涅槃經》記載:. 佛讚迦葉:「善哉,善哉!汝今乃能善知我意,護法菩薩應當如是。善男子!從今日始,不聽聲 ... 於 www.zebratw.com -
#4.佛教徒吃素的緣由 - 台灣雄文堂
佛陀的原始佛教是以八正道為修證的方式,在八正道的修行中也包括有內觀、觀照禪定、行禪、坐禪跟輔助戒律等方式,沒有早晚上香。佛陀怎會自己上香自己!吃素的歷史從漢朝 ... 於 www.tw-xwt.org -
#5.佛陀對肉食的看法
我們拿佛教所有不同宗派的律藏來互相比較,會發現南傳佛教的律藏與其他宗派的律藏 ... 那時一位外道修行者辱罵迦葉佛吃肉,因為對他來說,吃肉是絕對比吃素腥臭的。 於 www.charity.idv.tw -
#6.古代佛教並沒有對食肉有嚴格規定和尚是什麼時候開始不吃肉的
但據我們所知,在原始佛教以及現在的南傳佛教(小乘佛教)中,對是否能食肉並沒有 ... 和尚以前是允許吃肉的嗎?從什麼時候開始吃素. 於 www.lsbkw.com -
#7.星雲大師《佛教對「素食問題」的看法》 - 星雲法師 - 佛弟子文庫
現在的南亞、中南半島一帶如斯里蘭卡、泰國、緬甸等南傳佛教國家,仍恪守原始佛教托缽乞食的制度,信徒供養什麼就吃什麼,豈能選擇吃葷或吃素?西藏地區 ... 於 www.fodizi.tw -
#8.信佛、學佛是否一定要吃素 - 健康跟著走
佛沒有說弟子不能吃肉、不能吃魚;原始佛教並沒有 ..., 素食雖是佛教鼓勵的事,但卻並不要求所有的教徒非得一律吃素不可。素食是大乘佛教的特色,是為慈悲一切有情眾生的 ... 於 video.todohealth.com -
#9.為何韭菜、大蒜不算素食?內行人揭密 - Yahoo奇摩新聞
對此,網友們紛紛留言「我有看過是太香」、「有些吃素把他們歸五辛素也不能吃」、「原始佛教不吃蒜是味道太濃影響旁人打坐」、「因為假佛教大乘楞嚴經瞎掰 ... 於 tw.tech.yahoo.com -
#10.[問卦] 佛教信仰素食者吃素肉算不算破功? - terievv板- Disp BBS
標題 [問卦] 佛教信仰素食者吃素肉算不算破功? 時間 Wed Jan 23 12:09:59 2019. 佛教 ... 推bcs: 原始佛教沒有吃素,日本和尚也可以肉食娶妻。假的22F 01/23 12:17. 推 ... 於 disp.cc -
#11.一人吃斋,十人念佛- 抖音百科
一人吃斋,十人念佛是一个短语,读音为yī rén chī zhāi,shí rén niàn fó,意思是吃斋:相信佛教的人吃素;念佛:念佛经。 ... 原始佛教主张念释迦牟尼佛,大乘佛教认为一佛 ... 於 www.baike.com -
#12.原始佛教中没有制定不可以吃肉的戒律,佛没... 来自修行人世界
如果我们把吃素当成修行的核心价值,这就中了大恶人提婆达多的外道。这是邪见。吃素不是佛教最核心的价值,它是一件可以做的事,不是最重要的规定。所以, ... 於 weibo.com -
#13.星雲大師:吃素的真義 - 人間福報
佛教也提倡素食,但佛教本來不是在形式上的素食,例如原始佛教的托缽生活,在乞食時,不揀精麤、不忌葷素,隨緣「借假修真」。 但是到了大乘佛教,以 ... 於 www.merit-times.com -
#14.原始佛教时代僧人饮食有何讲究?后来有何变化?
如果进入荤菜馆或居家时,家人之中有人吃素也有人吃荤,能够使用荤素两种不同炊具和食具是最为理想。因为荤素的气味不同,对于饮食者的感受也不一样,为了 ... 於 fo.ifeng.com -
#15.EP13.為何佛教提倡吃素? |不吃肉是為了慈悲不殺生 - SoundOn
其中很大的群體是因為宗教信仰的緣故而吃素, 本集就來聊聊佛教提倡吃素的原因: 原始佛教竟是可以吃肉的? 為何不食五辛? 身為佛教徒一定要吃素嗎? 不吃肉 ... 於 player.soundon.fm -
#16.细说佛教吃素的前世今生 - 百度
... 吃素。 佛是反对婆罗门和种姓制度的,他的阶级也是食肉阶级,所以原始佛教一直是允许吃肉,只是为了培养自己的大悲心要吃三净肉,即不是自己杀的 ... 於 baijiahao.baidu.com -
#17.有大乘佛教徒说佛陀当年也支持持素 - Facebook
我严重怀疑这些佛教徒吃素吃到脑生草。佛陀从来就反对以神通弘法,更何况用神通来 ... 原始佛教戒律本来就不是玩泥沙的把戏,它当中涉及的条规是必须有系统地执行,没有 ... 於 www.facebook.com -
#18.素食丨素食文化与佛门渊源 - 禅风网
... 吃素使人气清,因而追求清气,奉行素食原则。 原始佛教并没有规定僧人吃素,而是随缘随化,因此律仪中并没有禁止食鱼肉的戒条,所以今天的南传佛教 ... 於 www.ichanfeng.com -
#19.第1 677章大罪- 魔法塔的星空 - 灵境行者小说网
要说剥夺生命的话,吃肉吃素都是吃,有分别心才是奇怪。所以原始佛教中讲究的是不亲手杀、不见杀、不为布施自己而杀的方便斋。不会斤斤计较奶素、 ... 於 lingjingxingzhe.com -
#20.揭開訛傳千年的「三淨肉」真相 - 寂光寺
可現在卻有許多人說:「原始佛教並沒有規定僧人吃素,而是隨緣隨化,因此律儀中並沒有禁止食魚肉的戒條,佛教創始人釋迦牟尼及其弟子在沿門托缽時 ... 於 jiguangtemple.org -
#21.融合信仰: The logic syncretism - 第 172 頁 - Google 圖書結果
... 佛教的三淨肉律令,提升到全面吃素。佛教也有傳到游牧民族的西藏與討海民族的日本 ... 原始佛教時代,佛祖曾因為吃素問題而訓斥他的手足,提婆達多,吃素不是必然,只要依照 ... 於 books.google.com.tw -
#22.三無漏學與四清淨明誨 - 果煜法師
於是乃從不殺生,而談到吃素的需要。其實,在原始佛教中─包括現代的南傳佛教,並未限定非吃素不可。因為他們都得出外托缽,而 ... 於 www.geo.twmail.org -
#23.佛教:念佛一定要吃全素嗎? - 壹讀
... 原始佛教的樣子,可以吃三淨肉或者五淨肉。 ... 所謂「三淨肉」,就是 ... 信仰佛教必須吃素嗎? 漫談學佛與吃素 · 學佛一定要吃素嗎 · 曙提法師| 關於吃素 ... 於 read01.com -
#24.佛友佛教文章-佛弟子一定要吃素吗?
现在的南亚、中南半岛一带如斯里兰卡、泰国、缅甸等南传佛教国家,仍恪守原始佛教托钵乞食的制度,信徒供养什么就吃什么,岂能选择吃荤或吃素?西藏地区由于地处严寒 ... 於 www.foryou.sg -
#25.星雲大師︰吃素的意義,你並不全知道 - 趣讀
... 原始佛教托缽乞食的制度,信徒供養什麼就吃什麼,豈 ... 如今素食已逐漸成為趨勢,就全世界來說,不僅中國佛教徒吃素,有許多非佛教徒的神父、牧師也吃素。 於 ifun01.com -
#26.佛法問答瀏覽 - 水月閣首頁
又作者將其看法寫成『史念原始佛法』一書。作者還說佛陀本人和諸大阿羅漢並不贊成吃素,說吃素不是佛袉的教導而是叛徒提婆達多的主張。 弟子愚昧,於原始佛典並無深究 ... 於 www.sanghanet.net -
#27.- 本人修持觀察呼吸的心得[心得分享] - insights.org.tw
可惜,目前台灣有一批自視為原始佛教徒的,卻主張素食非法非律. 正法正律是為解脫而 ... 但是在有些因緣和條件下,不能完全吃素,就不應苛求吃素。要檢驗自己,不管葷素 ... 於 www.insights.org.tw -
#28.和尚吃素全都因為「他」 - 歷史- 網推 - 中國時報
在佛教的慈悲理論中,我們都知道和尚是吃素的,但是以前的和尚一開始是啥都吃,為何後來改為吃素呢?這全都是一個皇帝所為,他對中國佛教的素食制度 ... 於 www.chinatimes.com -
#29.迷悟之間2-度一切苦厄 - 星雲大師
吃素 的真義. 分享到FB. 「民以食為天!」吃,是人生非常重要的事。在吃的文化裡,尤 ... 佛教也提倡素食,但佛教本來不是在形式上的素食,例如原始佛教的托缽生活,在乞食 ... 於 www.masterhsingyun.org.tw -
#30.素食,不仅仅是吃素 - 济群法师
但在南传和藏传佛教中,却没有相关规定。这是为什么呢?因为南传继承原始佛教的传统,托钵乞食,施主们给什么就吃什么,对饮食没有特别 ... 於 jiqun.com -
#31.佛陀竟然提出“主张吃素”乃犯戒
许多佛弟子一直在为吃荤吃素的问题纠结,我今天将原始佛经里最原本的佛陀教法呈现给大家看,其中明确提到,主张吃素是犯戒的,很吃惊吧? 1/6. 一提起佛教 ... 於 m.sohu.com -
#32.佛教吃葷是什麼意思? - 雅瑪黃頁網
佛教的人為什麼不吃葷? 原始佛教沒有吃素的規定,佛教傳入中國,梁武帝根據經典制定了吃素的制度。最早是可以吃葷的。但是必須是三淨肉。【三淨肉】. ﹝出十誦律 ... 於 www.yamab2b.com -
#33.EP13.為何佛教提倡吃素? |不吃肉是為了慈悲不殺生,那植物 ...
其中很大的群體是因為宗教信仰的緣故而 吃素 , 本集就來聊聊佛教提倡 吃素 的原因: 原始佛教 竟是可以吃肉的? 為何不食五辛? 身為佛教徒一定要 吃素 嗎? 不吃肉 ... 於 www.mymusic.net.tw -
#34.三淨肉- 維基百科,自由的百科全書
在上座部佛教裡,並沒有「吃素能助禪修者更快或更容易見到法」的思想。佛陀並未完全禁止「吃肉」。提婆達多曾要求佛陀立下戒律禁止食肉,但佛陀思考了這事的利 ... 於 zh.wikipedia.org -
#35.南華大學人文學院宗教學研究所碩士論文星雲大師簡食觀及其 ...
朝佛教,比起原始佛教的飲食,中國佛教僧侶飲食最顯著的特徵的是「素食 ... 站在佛教的立場,不一定要佛教徒全然吃素,吃不吃素是一個形式,. 可以食素 ... 於 nhuir.nhu.edu.tw -
#36.【觀念篇】吃素護生長養慈悲心 - 法鼓文化
佛教徒吃素,旨在不殺生、長養慈悲心。 現代人為了健康、保護動物與環境,吃素 ... 原始佛教僧團的核心思想「利和同均」的分配原則。「利和同均」是在平等、和諧與利他 ... 於 www.ddc.com.tw -
#37.密乘全球資訊網:台灣雷藏寺:蓮生活佛盧勝彥
在原始佛教,從來沒有提到「吃素」這兩個字,所以,要搞清楚。 我們研究佛學,就是要這樣子。這個部派很適合我們,所以,我們應該要復興「雞胤派」。 於 tbsec.org -
#38.各國佛教大不同!和尚能娶妻生子、喝酒吃肉、抽菸竟也沒問題 ...
... 原始漢傳佛教律藏及漢傳佛教史有出入,在原始佛教《第一次結集》經典中佛教內主張推行吃素不吃肉的人只有提婆達多(分裂僧團的人)和其信徒;屬於小乘佛教 ... 於 www.storm.mg -
#39.如何看素食 - 台灣原始佛教協會
吃素 ,是由思心所(不喜歡肉類食物、不忍心吃動物的肉、為了身體健康、……)而起的行;若是宗教性的,則是戒禁取。卅若個人真是來學習佛教正法,依正法律來 ... 於 www.oba.org.tw -
#40.【中台世界】 吃素與學佛
就是基於慈悲心、平等心。剛才說,很多人不信宗教也吃素,那是為了身體健康,認為吃肉血管會阻塞而吃素,佛教裏也有貪求功德 ... 於 www.ctworld.org.tw -
#41.論中國佛教素食文化起源與演變 - 國家圖書館期刊文獻資訊網
原始佛教 初期戒律除三淨肉、五淨肉可食外,在不同時空背景下的狀況下另訂有九. 種6 ... 自武帝規定僧人吃素之後,佛教倡導素食可謂昀力,很多大乘佛教經典明文規定不. 得 ... 於 tpl.ncl.edu.tw -
#42.釋迦牟尼佛吃肉! 佛教改革之一-真佛法藏文庫
目前世界佛教,泰國吃肉,西藏吃肉,東南亞吃肉,日韓吃肉,這是依照原始佛教的佛制傳統。 然而,為何獨有中國的和尚尼姑吃素? 原來在一千四百年前,中國的和尚尼姑是吃 ... 於 www.tblibrary.org -
#43.冯学荣:原来,佛祖是吃肉的 - 知乎专栏
... 吃素。 中国和尚吃素的习惯,一直延续到现在。 行文至此,我认为以下的两个事实,基本已经清楚:. 事实一:作为原始佛教的创始人,佛陀不但自己吃肉 ... 於 zhuanlan.zhihu.com -
#44.人間佛教小叢書34 佛教對「素食問題」的看法 - 香海文化
談到「信仰佛教」,很多人會聯想到「吃素」的問題,請問大師,佛教徒一定要吃素嗎? ... 十、原始佛教「托缽乞食」有什麼規矩?中國可以實施「托缽乞食」嗎?為什麼要「過午 ... 於 gandhabooks.com -
#45.佛教与素食文化的渊源 - 天宁禅寺
原始佛教 并没有规定僧人吃素,而是随缘随化,因此律仪中并没有禁止食鱼肉的戒条,所以今天的南传佛教、以及北传中的日本僧人都允许吃鱼肉。佛教在传入中国 ... 於 www.tianningsi.org -
#46.佛教徒必須吃素嗎? - 正覺教團弘法視頻
可是,非佛教徒,也有很多因為健康的因素、因為環保的因素,他們也主張素食。譬如也有這種自然主義的素食者,他們是完全不食用動物性蛋白的。那這一點跟佛教徒的吃素,有 ... 於 video.enlighten.org.tw -
#47.葷腥經》——佛陀是素食者?必須吃素才是佛弟子? @ 琅琊閣
... 原始佛教的風貌,為研究原始佛教者提供了珍貴的參考資料。此外,其譬喻說理的詩歌形式,在佛教文學上亦具有重要價值。在南傳佛教國家中,與《法句經》 ... 於 langyage.pixnet.net -
#48.什麼是真正的吃素?--台灣學佛網
顯然不是,原始的佛教,僧人是不做飯的,吃飯都是沿街乞食的,既然是乞食,那麼人家給什麼你就吃什麼,僧人是不可能想吃什麼就吃什麼的,那麼人家給你肉,你也得吃。佛陀 ... 於 big5.xuefo.tw -
#49.The True Meaning of a Vegetarian Diet 吃素的真義
佛教也提倡素食,但佛教本來不是在形式上的素食,例如原始佛教的托缽生活,在乞食時,不揀精麤、不忌葷素,隨緣「借假修真」。 但是到了大乘佛教,以慈悲為本的教義 ... 於 hbreader.org -
#50.汉传佛教为何茹素? | 八方论见| 评论 - 东方日报
... 佛教徒的华人都搞不清楚为何全世界各地出家人都吃肉,唯独汉传佛教的出家人必须吃素 ... 由此可见,南传佛教传承的是印度佛教最早期的,也就是最原始的佛陀 ... 於 www.orientaldaily.com.my -
#51.揭開訛傳千年的「三淨肉」真相 - 楊濟鴻中醫診所
可現在卻有許多人說:「原始佛教並沒有規定僧人吃素,而是隨緣隨化,因此律儀中並沒有禁止食魚肉的戒條,佛教創始人釋迦牟尼及其弟子在沿門托缽時 ... 於 www.ychtw.com.tw -
#52.Airiti Library華藝線上圖書館_論中國佛教素食文化起源與演變
... 佛教徒仍然依照不同國情、民情、文化、觀念、風俗習慣等,有著不同的實行方式。既然佛教徒對於素食的意義與看法論述不同,故有必要對於原始佛教教義做進一步的闡述 ... 於 www.airitilibrary.com -
#53.张天祐on X: "@niepanxinglai 佛教原本就可以吃肉食,吃素是 ...
佛教原本就可以吃肉食,吃素是梁武帝搞出来的,当时僧人太多了,根本供养不起,就改成统一吃素。佛在世的时候,也吃肉,原始佛教是乞食(就是要饭), ... 於 twitter.com -
#54.遠離肉食?提婆達多的真正問題? - 原始佛教會
近二十多年來,南、北傳佛教學人一直為「肉食與遠離肉食」的問題,彼此爭端不斷,引起很多不當的口過,也製造不少的對立。絲毫無助於善德及佛法,更破壞佛教的團結! 於 www.arahant.org -
#55.My Way of Looking at the Second Phase of Chinese ...
... 吃素固然无需杀害动物,但是你们吃素还是要杀害植物;人要想不杀生,连喝水都不行,因为水里拥有大量的微生物,是古代的佛教徒完全不知道的,否则就要修改相关的教义了——因为 ... 於 books.google.com.tw -
#56.吃素吃到腦生草- 張天地
看回原始佛典和根本佛教的歷史,不難明白為什麼佛制沒有禁止肉食。根據佛教戒律,比丘是應該要容易供養,所以托缽時不能對善信做出要求,所謂beggers can' ... 於 blog.stheadline.com -
#57.佛陀都沒有吃素,可爲什麼到了漢傳佛教中就一定要吃素呢?
答:佛教雖然鼓勵吃素,但並沒要求所有弟子非得一律吃素不可。素食是大乘佛教的特色,目的是爲了慈悲一切有情衆生。大乘經典中有禁止食肉的經文。我國漢地 ... 於 ppfocus.com -
#58.原始佛教提倡出家人吃素竟然造成佛教第一次分裂的原因
出家人 吃素 原來是一種犯戒外道的行為出家人 吃素 是造成 佛教 第一次分裂的原因中國 佛教 墮落腐化的原因原來是梁武帝所造成的☆傾聽您的聲音~巴利藏節目 ... 於 www.youtube.com -
#59.密宗允許吃肉嗎?
所以現在東南亞南傳佛教流. 行的一些地方,原始佛教僧人還是托缽乞食,當然每個地區佛教的發展已有一. 些轉變,改成吃素的也有,但是像我小學六年級參加過 ... 於 victorious-bodhi.com -
#60.佛教徒該肉食或素食? - 相見便是有緣
我空無子對學佛吃素有點意見: 原始印度佛教沒有規定一定吃素,世尊釋迦牟尼佛也明確指出苦行不是道,而主張採用中道思想,西藏喇嘛(我親眼在麥當勞看見他們吃漢堡)及日本佛教 ... 於 a12com.com -
#61.素食與否之大小論爭 - 心御風行 獨白下的哲思隨筆
大乘佛法明顯支持素食,視肉食是不慈悲的表現,然而依原始佛教傳統、也 ... 吃素是佛法,一個人信仰大乘就要接受大乘佛典的教導,否則行於大乘菩薩道 ... 於 mind-breath.blogspot.com -
#62.143 佛教提倡戒殺 - 星雲大師全集
大師說:「南傳佛教、日本佛教、西藏佛教,大多都是葷食的,就是原始佛教 ... 當然,站在佛教的立場,也不一定要佛教徒全然吃素,吃不吃素是一個形式,心地的清淨最重要。 於 books.masterhsingyun.org -
#63.吃素- 微微笑廣播網
盧勝彥是真佛宗的創始人,法號自稱蓮生活佛,又稱金剛上師,他說:如來佛吃葷,十大弟子也吃葷,五百羅漢也吃葷。 他認為最原始的佛教徒,沒有一個是吃素的;但此一說法的 ... 於 www.smileradio.com.tw -
#64.佛教對「素食問題」的看法
現在的南亞、中南半島一帶如斯里蘭卡、泰國、緬甸等南傳佛教國家,仍恪守原始佛教托鉢 ... 全世界來說,不僅中國佛教徒吃素,有許多非佛教徒的神父、牧師也吃素。尤其近年來 ... 於 buddhism.lib.ntu.edu.tw -
#65.台灣當代號稱原始佛教而堅持素食主義的三位出家人
猶如佛門叛徒提婆達多,他們也率領徒眾走上了「破僧壞法(根據僧殘第10,11戒)」的不歸路。 1. 明法(張慈田):原始佛教學苑及法雨道場的創辦人, ... 於 smz20121215.pixnet.net -
#66.不生病的藏傳養生術: 身心靈全面關照的預防醫學
身心靈全面關照的預防醫學 洛桑加參. 原始佛教其實沒有硬性規定大家一定要吃素,不能吃肉、不能吃魚。吃素雖是但不強求百分之百非吃素不可。學佛人的心態應該是「今天拿 ... 於 books.google.com.tw -
#67.Re: [問題] 吃素的問題?- 看板soul - Mo PTT 鄉公所
首先據我所知,原始佛教、密教(藏傳)、回教、基督教都沒有特別提到吃素也就是說:世尊跟眾弟子、密勒日巴、穆罕默德、耶穌...這些有吃肉的人他們是否 ... 於 moptt.tw -
#68.葷腥經》——佛陀是素食者?必須吃素才是佛弟子? - 瑯琊閣
《戒律篇》(8):《葷腥經》——佛陀是素食者?佛教徒必須吃素? 01.佛教= 素食? 很多人世俗人和學佛人都認爲只要是佛弟子必須吃素, ... 原始佛教的經文彚編。它的主要內容為 ... 於 langyage.org -
#69.原始南傳佛教的僧侶是不吃素的嗎? - 法味書齋(聖弟子台壇摩 ...
原始 南傳佛教的僧侶是不吃素的嗎? 由【清淨道論】的這段記載,可以再次佐證:傳統原始南傳佛教的僧侶是不吃素的‧ @清淨道論「迂回談」,是相近之說。 於 blog.udn.com -
#70.佛弟子一定要吃素吗?佛教为何不食五辛!_乳制品 - 搜狐
原始佛教 徒都是托钵。托钵的饮食生活,他们不能选择托钵的对象,也不能选择所谓的干净与不干净,神圣不神圣,一律是平等而广结善缘。 到现在 ... 於 www.sohu.com -
#71.談談「佛教」與「吃素」 - H&D幸福小屋
確實這是比較精準的寫法原始佛教並沒有規定僧人吃素,而是隨緣隨化,但仍堅持三淨肉,不自殺、不叫人殺、不見殺隨喜而漢傳佛教吃素則始於南北朝時代 ... 於 vegitravel.blogspot.com -
#72.學佛必須吃素嗎? - 盛凡
佛教 出現印度的時候,佛教徒並沒有特殊的飲食習慣和規定。 所以,原始時代的佛教徒乃至出家的比丘、比丘尼,過的是沿門扥缽,所謂「一缽千家飯」的飲食生活; 於 sfb.com.tw -
#73.Re: [問題] 吃素的問題? - 看板soul - 批踢踢實業坊
: 首先據我所知,原始佛教、密教(藏傳)、回教、基督教都沒有特別提到吃素: 也就是說:世尊跟眾弟子、密勒日巴、穆罕默德、耶穌...這些有吃肉的人 ... 於 www.ptt.cc -
#74.魔法塔的星空第1677章大罪_其他类型 - 新书趣阁
要说剥夺生命的话,吃肉吃素都是吃,有分别心才是奇怪。所以原始佛教中讲究的是不亲手杀、不见杀、不为布施自己而杀的方便斋。不会斤斤计较奶素、 ... 於 www.xiaomitemai.com -
#75.素食討論區- Re:吃素(續) 據我所知,最原始的佛教並沒有刻意 ...
回應[不退初心] 佛以一大事因緣出現於世,必然有能力度脫當時一切有因緣的眾生,不宜以原始佛教不主張吃素為導向,恐會誤導初機眾生。 於 www.suiis.com -
#76.素食与佛教文化 - 统战部
... 吃素使人气清,因而追求清气,奉行素食原则。 原始佛教并没有规定僧人吃素,而是随缘随化,因此律仪中并没有禁止食鱼肉的戒条,所以今天的南传佛教 ... 於 bwtzb.bfsu.edu.cn -
#77.吃素- 學佛不求人
況且原始佛教時代(托缽),托到甚麼就要吃甚麼,托到的東西還要(過水)才能吃,生活困苦有得吃就"阿彌陀佛"了,還在挑食,還在挑甚麼'素食""葷食" ... 於 jay-men.org -
#78.素食佛缘-- 佛学讲座禅学讲座禅宗智慧禅与管理 - 佛学研究
... 吃素使人气清,因而追求清气,奉行素食原则。 原始佛教并没有规定僧人吃素,而是随缘随化,因此律仪中并没有禁止食鱼肉的戒条,所以今天的南传佛教 ... 於 www.wuys.com -
#79.佛教吃素的由來 - 大乘定香精舍部落格
佛教吃素 的由來. 悟顯法師開示:. 我們之前有講過,這三淨肉是不能吃的,所謂「不見殺、不聞殺、不為我殺。」那麼,這個素食是佛教傳到我們中國來,由 ... 於 mdxv1blogger.blogspot.com -
#80.素食與否之大小論爭 - 印順文教基金會推廣教育中心
... 原始佛教傳統、也就是所謂小乘佛法,卻記載佛陀允許吃「三淨肉」。面對 ... 吃素是佛法,一個人信仰大乘就要接受大乘佛典的教導,否則行於大乘菩薩道 ... 於 yinshun-edu.org.tw -
#81.吃素的真义- 度一切苦厄·迷悟之间- 显密文库佛教文集
佛教也提倡素食,但佛教本来不是在形式上的素食,例如原始佛教的托钵生活,在乞食时,不拣精粗、不忌荤素,随缘「借假修真」。 但是到了大乘佛教,以慈悲为本的教义 ... 於 read.goodweb.net.cn -
#82.【星雲大師全集39】人間佛教當代問題座談會186 - 人間通訊社
談到「信仰佛教」,很多人會聯想到「吃素」的問題,請問大師,佛教徒一定要吃素嗎? ... 原始佛教托鉢乞食的制度,信徒供養什麼就吃什麼,豈能選擇吃葷或 ... 於 www.lnanews.com -
#83.吃素沒有比較高尚 - k22602550的部落格
釋迦牟尼時代的原始佛教,跟臺灣人熟悉的中國佛教不一樣,原始佛教不僅沒有佛經、很少佛像,而且原始佛教不強迫素食或蔬食,他們可以吃三淨肉,何謂「三淨 ... 於 k22602550.pixnet.net -
#84.現在的吃素真的是無造業? - 佛教- SOGO論壇
在原始佛教中卻有戒葷的說法。戒葷就是從原始佛教中來的,可現在把吃肉說成是葷。其實當時的葷不是指肉,是指蔥、薑、蒜之類的東西。為甚麼把它視為葷 ... 於 oursogo.com -
#85.日常隨想 - 默雨的網站
至於是否「佛陀沒吃素,因此佛教徒就不需要吃素」呢?話倒不能這樣說。就像佛陀在 ... 或「原始佛教的比丘與比丘尼是要乞食的。」 若自稱「正統」,別人無形中就被擠到 ... 於 moyu955.com.tw -
#86.佛陀是吃素?吃葷? _佛乘世界馮馮居士 - 七葉佛教書舍
原始佛教 的戒律最初只有五戒,當時尚未有出家剃度,佛陀說法大多是在鹿野一帶的野外樹林,沒有廟宇殿堂,也沒有像後世的出家僧侶,當時的所謂出家,與後世 ... 於 www.book853.com -
#87.佛学:汉传佛教中的吃素,是大慈大悲心的体现 - 网易
我们都知道汉传佛教的出家人是必须要吃素食的,虽然佛教没有关于必须吃素食的相关戒律,但是,原始佛教提倡吃三净肉,这个三净肉指的是,不是自己亲眼 ... 於 www.163.com -
#88.卍什麼是佛教徒的飲食觀? - 台大獅子吼佛學專站
所以, 原始時代的佛教徒乃至出家的比丘、比丘尼,過的是沿門托缽,所謂「一缽 ... TJM兄: 佛教主張吃素確是出於慈悲與護生的觀點,至於有人說助於修行或做功德, 我想 ... 於 buddhaspace.org -
#89.佛教徒是否一定要吃素 - 每日頭條
佛教 徒吃素,是在實踐"不殺生",做個榜樣,讓別人對佛法生起興趣和信心,這樣才是真吃素;由於條件的限制,佛教徒不吃素,只要不違背"不殺生"的戒律,也是 ... 於 kknews.cc -
#90.聖嚴法師:原始佛教時代僧人飲食有何講究?後來有何變化?
如果進入葷菜館或居家時,家人之中有人吃素也有人吃葷,能夠使用葷素兩種不同炊具和食具是最為理想。因為葷素的氣味不同,對於飲食者的感受也不一樣,為了習慣上的理由 ... 於 big5.xuefo.net -
#91.不要管佛教到底吃不吃素,重點是「我要吃素」
... 佛教徒該不該吃素的問題,因為重點是,不管別人怎麼說原始佛教吃不吃素,小兆兆我就是要吃素! 很多人一直拿那種所謂的植物也是生命的東西來否定佛教 ... 於 chachagirl.pixnet.net -
#92.佛教文化——素食 - 炉峰禅寺
... 吃素使人气清,因而追求清气,奉行素食原则。 原始佛教并没有规定僧人吃素,而是随缘随化,因此律仪中并没有禁止食鱼肉的戒条,所以今天的南传佛教、藏传佛教的僧人 ... 於 www.sxlfcs.com -
#93.以訛傳訛:吃素有功德,吃肉是殺生?手淫=邪淫??
答案也是否定的,因死肉屬於三淨肉,是佛佗托缽化緣時允許的事。手淫等同邪淫就更誇張了,負面業力的成立條件是福報或功德的反向定義,原始佛教經典也寫得 ... 於 iyhs1234.pixnet.net -
#94.M106-漢傳佛教的吃素問題
在最早的原始聖典中已有記載佛陀拒絕提婆達多「不食魚、肉」的素食請求,但被佛陀拒絕及嚴厲斥責: <律藏‧第五部6> 提婆達多要求佛陀實行五項戒條(天授五法),以圖謀離間僧 ... 於 tsungyinwu.medium.com