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董仲舒哲學思想研究：以「天人合一」思想架構為核心

為了解決台中學 儒 評價的問題，作者李增 這樣論述：

　　秉春秋之筆 　　明善惡之辨 　　——西漢．董仲舒 　 　　本書之成書為研究董仲舒哲學思想之論文集，其研究所據之資料為史漢之〈董仲舒傳〉，董氏之《春秋繁露》。其內容涵蓋董仲舒天人合一之思想、知識論、董氏春秋倫理判斷，以及道德論等。作者在研究中盡力指出董氏所以錯謬之邏輯推論，以「證偽」，亦襯托其古「董」之精美之處。在中國古代聖賢中所倡言的天人相合的理論裡，不乏有精闢之論，然而其中有其系統而最為專精者，在古代哲人中，則莫過於董仲舒之「天人合一」之論，是以作者對是事關心而研究焉。  

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休閒運動阻礙、休閒運動涉入與生活滿意度 關聯性之研究-以樂齡族為例

為了解決台中學 儒 評價的問題，作者林清吉 這樣論述：

本研究目的在探討樂齡族休閒運動阻礙、休閒運動涉入與生活滿意度三者之關聯性。以高雄地區年滿六十五歲以上之樂齡族為研究對象。採問卷調查法，共計發出220份問卷，回收之有效問卷共208份。本研究採用SPSS 24.0統計軟體進行資料分析與假設驗證，包括敘述性統計分析、信度分析、獨立樣本t 檢定、單因子變數分析、相關分析、迴歸分析。實證結果如下:一、樂齡族休閒運動阻礙對生活滿意度無顯著影響二、樂齡族休閒運動阻礙對休閒運動涉入具有負向顯著影響三、樂齡族休閒運動涉入對生活滿意度具有正向顯著影響四、休閒運動涉入在樂齡族之休閒運動阻礙與生活滿意度之間具中介效果本研究結果可作為推廣樂齡族運動相關單位及私人日托

中心或老人安養院規劃休閒運動參考。關鍵詞:樂齡族、休閒運動阻礙、休閒運動涉入、生活滿意度

大學是社會公器或私人產業?

為了解決台中學 儒 評價的問題，作者陳秋雄 這樣論述：

　　本書第一篇「高等教育篇」：基於「私立大學為社會公器」之理念，闡述私立大學學校法人、董事會、董事、創辦人、校長的法律地位及權責分際；呼籲將私立大學公共化的程度列為教育部大學評鑑的重點項目。 　　本書第二篇「逢甲篇」：闡述丘逢甲的教育貢獻；介紹逢甲三位創辦人蕭一山、楊亮功、丘念台的歷史評價；還原逢甲倡辦者兼籌備主任陳會瑞的創校過程的艱辛及波折；揭露高信入主逢甲的取巧手段及由父傳子盤據逢甲將近60年的僭越行為；表彰廖英鳴對逢甲精神的實踐。 　　本書最後的總結篇，提出12點結語，包括呼籲修改《私立學校法》，對連選連任的董事人數及連任的次數酌加規範，避免董事會世襲化的現象；建

立私立學校公共化的評鑑指標，將董事會成員是否世襲化，是否家族化等列為指標，逐步輔導私立學校朝向「社會公器」的理想邁進。 　　本書附錄：作者陳力為逢甲倡辦人兼籌備主任陳會瑞之子，提出18項證據，分析高信等對陳會瑞「騙校」、「冤獄」、「毀家」的迫害手段。

林耀亭及其詩歌作品研究

為了解決台中學 儒 評價的問題，作者林秋紅 這樣論述：

本論文旨在探析臺灣古典詩人林耀亭之生平及其詩歌作品。林耀亭（1868–1936）之生命歷程，橫跨清領與日治時期，歷經動盪時局與朝代變遷，在日治時期曾任台中區長、台中協議會員等要職，從政經歷豐富，且廣泛參與宗教、公益與教育事業。他平時亦善喜詩文創作，一生卓越的才華與各項積極作為，對台中地區的農業、經濟發展及社會文化有一定程度的影響，是臺中地區重要領導人物之一。論文章節安排為：第一章緒論。第二章考察林耀亭的生命經歷，闡述其家世背景、生平事蹟，及社會經歷對臺灣中部各方面發展的影響與貢獻，並簡述其文學作品之概況。第三章主要就林耀亭的文學活動作論述，爬梳林耀亭參與的文藝活動軌跡，他加入的文學組織，他所

關注的議題，及呈顯的時代意義；進而建構林耀亭的人際關係，分析他與不同人物交往的情誼，其人際關係背後呈顯的社會意涵。第四章屬於文學作品的分析，探究其詩歌作品意涵與特色。第五章結論，歸納總結所得研究結果，與對其人其詩歌作品的評價。林耀亭在日治時期，一方面積極參與社會，對臺灣中部地區的經濟產業發展有諸多貢獻，一方面為振興傳統漢學，盡心盡力。他曾加入臺灣三大詩社之一的「櫟社」，詩歌作品有個人獨特的風格，他的文學活動軌跡，與臺灣中部文學社群有密切的連結，為日治時期的臺灣留下許多人、事、物的印記。