台中藥師ptt的問題，透過圖書和論文來找解法和答案更準確安心。 我們找到附近那裡買和營業時間的推薦產品

發展以三元組為基礎的知識圖譜與文章摘要萃取技術

為了解決台中藥師ptt的問題，作者楊閔翔 這樣論述：

由於資訊科技的進步，資料的蒐集變得非常容易，導致人類消化資訊的速度遠比不上資料生成的速度，如何從海量的資料中，快速且正確的擷取出有用的資訊，無論在哪個領域中都是非常重要。本論文以「萃取式摘要」與「摘要知識圖譜」為目標，提出萃取式摘要的泛化改良流程。在不引入語系或領域的完整字典下，從文章內容自製暫用辭典，輔以N-gram尋找關鍵詞，藉此產生知識圖譜所需的三元組，即如中文的主詞、動詞、賓語 (SVO) 的概念，最後以關鍵字與三元組出現的頻率為權重標準，挑選關鍵詞與句，再彙整為萃取式摘要。為驗證提出之方法，本論文以內容農場、27篇學術論文與18篇期刊論文進行測試，以原文章之摘要為標準進行ROUGE

-1、2、L的計算，並與TextRank摘取之結果相比。在單篇平均六萬字的27篇論文且同時包含中英文文字下，無論移除或不移除停止字，平均每篇可得到ROUGE-1、2、L平均分為0.44、0.18與0.37，約為TextRank的3倍，可在29秒內處理完畢，速度為TextRank的142秒的5倍速度；在期刊與內容農場之文章也有類似之成果。摘要後以三元組繪製知識圖譜，視覺化呈現單篇文章摘要，可更有效率地理解文章關鍵字之間的關係。

鹿港龍山寺研究

為了解決台中藥師ptt的問題，作者廖雪喬 這樣論述：

鹿港龍山寺是泉州三邑人（晉江、南安、惠安）移民信仰的聯境大廟，歷史悠久，且其寺廟建築頗具特色，是福建泉州安海龍山寺分靈來臺第一寺廟，是彰化觀音佛祖信仰重鎮。年少時期，祖居南投，自幼既是觀音佛祖的信仰者，少時隨家人時常拜訪鹿港龍山寺，龍山寺是一座建築宏偉格局完整的傳統建築，已成為國家的國定古蹟，古建築的傳承。藉此論文以便探尋我個人信仰的正見，同時更能以此為臺灣民間信仰文化研究更進一步的認識。（一）、鹿港龍山寺主祀神爲觀卋音佛祖，觀卋音佛祖信仰的神格發展過程中，所象徵的意義，是本研究要要探索的。觀卋音爲佛教信仰，由印度傳入中國，台灣觀音信仰，其信眾自然為來自福建泉州府的七郡（晉江、南安、惠安、安

溪、同安、德化、永春）他們擕帶著香火、香符，同行庇護，觀卋音以成佛，但是祂救苦尋聲，為了實眾生的誓願，倒駕慈航，再做菩薩，從回人間，爲佛法裡慈悲的示現。（二）、鹿港龍山寺的建築光茫在臺灣古建築群中一直佔有崇高的知名度。至今不減，甚至有「臺灣紫金城」的尊號。走過歷史的滄桑，如何來維護與傳承。鹿港龍山寺也是一座保存前清道光年間閩南泉州風格的古建築，是一座非常宏偉的配置建築。（三）、鹿港龍山寺，大器大作，匠師皆出自名師的傳承，木作彩繪書法，無與倫比的故事性豐富的木刻，石雕施作的大範圍，高超的泥塑，其建築特色、剪黏、交趾陶、裝飾藝術、歷史文物，所言文物，在中國最早為禮樂制度。文物的產物是為文物，文物可

以反映歷史，在不同的文化空間，不同的區域是會對世界的改變其真實。尤期五門殿的八卦藻井頂心彩繪有聞名瑕耳一副八卦神威龍形圖，啟建時仿明朝皇帝朝服胸前的神威龍形圖，已成為鹿港龍山寺的圖騰最後，就上述有關鹿港龍山寺觀卋音佛祖信仰發展過程的特色做整理，顯現出人們信仰活動的自主性與創造性，人們積極追求生活上的需求，展現全體社會智慧的精神支柱，以及羣體合作。宗教不旦是藝術的起源溫床，也是歷史、人文的發展史。龍山寺保存古建築的工法，也保存了重要文物。更是把觀音信仰無遠弗屆的傳播。