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從小玩到大，一路玩到發：越會玩，越成功的創意人生術

為了解決台北社教館的問題，作者林富元 這樣論述：

玩樂是通往成功的途徑！ 林富元的玩樂成功學：不玩樂，哪來的創意與實力！ ★最精闢的新創家觀點，點破新世代工作與人生盲點★ ★天使投資人&創業家40年經歷的七堂痛快人生課★ 誰在阻撓你痛快一生？等待，不會迎來「好玩人生」 「現在」就是啟動理想工作與好玩人生的時刻 　　越好玩的，越有機會成功。 面對未來多元世界及自由市場， 只要你愈自主愈自由，敢於選擇， 充分施展才華，勇敢投入，機會就是你的！ 　　未來是個一切「重新接線平臺經濟的世界」，新價值必須超越「從無到有」，經由全方位平臺來顯現「使用者經驗的滿足」。特別需求新世代具有垂直特殊才能與水平寬廣知識的新鮮人。 　　所有你現在習

以為常的日常事情，每一樣都會被重新思考，每一樣都會被改換以新的方式來呈現來執行。新應用會每天巨量出現，未來是自由多元的市場，讓你自主自由選擇。有才華又勇敢投入，你就會有機會。 　　你選擇的玩，來自於持久的真誠熱情。事業的選擇，如果能夠順著「上天賜給你的特質與特殊才能」去淋漓盡致發揮，就能形成與他人的優勢區隔。具有「別無退路的決心」能長久堅持，要玩就玩到底，要有勇敢而無退路的決心，就是最終的勝利者。 　　 　　一起來勇敢投入淋漓盡致的發揮自己！ 　　→檢視自己的才華能力：擅長什麼？做什麼覺得容易？ 　　→瞭解自己的特質特性：你的風格以及與別人的差異區隔？ 　　→相信自己的內心理想：夢想中最喜歡

的終生職業與事業是什麼？ 　　→將才華能力、特質特性、內心理想這三樣東西緊密連結，毫不妥協地開始發揮. 　　→讓每個人認識你的才華：名聲是可以積累的，積少成多。多發表，就多機會 　　→認識你的市場，活用所有資源去接觸：你只有一個目標，要衝擊這個市場，要震懾你所有的對象 　　→勇敢的告訴自己，這是我想做的事，你不同意，是你的問題 　　→人生沒有失敗，只有挫折。挫折就是進三步退兩步，你還終究是在進步中 　　→自己玩的開心，別忘記拉拔別人，獎勵後進，教導你的後輩 　　 名人推薦 　　宏碁集團共同創辦人暨前董事長／黃少華 　　聯電集團榮譽董事長／曹興誠 法藍瓷總裁／陳立恆 　　暢銷作家／王文華 　　

台北社教館進入發燒排行的影片

西螺程氏家廟之探究

為了解決台北社教館的問題，作者程景添 這樣論述：

　　本研究將論文分為第一章緒論、第二章程氏家廟之姓氏源流、第三章程氏家廟之興建緣由與沿革、第四章程氏家廟之建築空間與藝術、第五章程氏家廟節慶活動與宗親聯誼及第六章結論等共六章來探討。　　第一章緒論：概述研究動機、研究目的，再作當代學術文獻之探討，暨訂出研究方法論與全文大綱。　　第二章程氏家廟之姓氏源流：本章分兩節來敘述，第一節先探究程氏其根源，再就歷史上來說明程姓先祖文智、文惠公出自開封府祥符縣泰寧坊，他們的淵源可以追溯到北宋二程時代(二程全書，景德三年明道父太中公出生於泰寧坊)，而南下定居福清(文智公任福清知州)、漳蒲(文惠公封迪功郎)及分析往後之遷徙、分布。然後，再探討程渠爵（文惠公六世

孫）之後代在詔安太平鄉因經濟生活因素決定遷移西螺埔心及定居埔心之後，目前程氏在台發展概況。第二節解釋族譜的意義、具有的功能及說明族譜除了記載世系之外，既能夠凝聚宗親的情感又能團結宗族的向心力。是故，我們有整理譜牒之責任。　　第三章程氏家廟興建之緣由與沿革：本章分成兩節來解說，第一節說明家廟創建緣由、歷代修葺增建及重建新廟的過程等來探討興建的動機；第二節探究公田(業)之管理與運用。對程氏家廟整個運作過程所扮演的角色。　　第四章描述程氏家廟之建築空間與藝術：本章分成兩節來解說，第一節說明家廟建築內、外空間布局及使用情形加以探討。第二節闡述建築形式、風格特色及建築藝術方面又分為文字與圖像兩部份，文字

方面有聯語、匾額、家訓、字輩等；圖像部份為石雕、木雕與彩繪傳統歷代忠、孝、節、義及二十四孝故事暨繪畫珍禽異獸、奇花異卉等等，然後整理分析出這些資訊對程氏家廟所扮演的角色。最後，呼籲社會大眾，大家一起來維護、保存及發揚固有傳統文化。　　第五章程氏家廟節慶活動與宗親聯誼：在節慶活動方面，程氏家廟慣例於每年農曆正月初七、初八作為佛公誕辰及祭拜祖先、元月十五日(顥公生日)、八月十五日(頤公生日)為感恩祭拜日。農曆十月二十一日為謝平安日以感謝神明及祖先保佑後代子孫並舉行大拜拜 。在宗親聯誼部分，桃園大溪孝義程氏宗親會及馬來西亞程氏宗親會常與西螺宗親會互訪聯誼。目前，西螺程氏家廟，2015年曾前往新安元譚

公(東晉元帝時，新安太守程元譚為二程直系三十五代遠祖)及清明節前往洛陽二程公處祭祖謁陵。經由宗親互動往來聯誼活動，縮短了宗族之間的距離及增強宗親的向心力。　　第六章結論：依據前五章的論述作一全面性的整合與結論。

生命協奏曲：王玉梅畫集.2005-2013(POD)

為了解決台北社教館的問題，作者王玉梅 這樣論述：

　　王玉梅，台大外文系畢業，婚後旅居美國即潛心創作，有問題就到圖書館找資料，未師承任何畫派，如此畫了幾十年。她是一個一輩子用生命在畫畫的人。   　　她從美國帶回來七十幾幅作，從中挑出40幅於2013年11月底在台北社教館舉行個展。這本畫集裡面是她三種不同風格的作品：早期的具像畫。為多米的書畫的鄉土懷舊作品，以及後期的抽象畫。 　　從早期的具像畫裡，如大海之濱、休漁、水中倒影……等她喜愛的帆船系列，無論構圖、色彩、光影及氣氛的營造,，都已呈現非常成熟的技巧。這個時期的畫早已透露她在繪畫的天分跟努力，在具像畫無法再滿足她的創作慾望時，她轉向畫抽象畫。 　　她的抽象畫讓人驚艷，在突破具

體的形像後，她的畫充滿了張力，不但養眼還養心，那揮灑的色彩跟有力的線條，強烈的表達她內心的世界，時而輕聲吟唱，時而高聲吶喊，有輕柔的小夜曲，有壯闊的進行曲，她抽像畫的面貌既多樣化又多采多姿。 　　至於她的插畫也是她自己非常喜歡的作品，她用簡單的線條勾勒出當年農家生活，樸素輕描淡寫，正符合玉梅的個性。插畫使用在多米(劉玉梅)的著作< 背著書包上田去>，多米跟李彥兩位詩人為玉梅的畫題上美麗的詩句，讓藝術跟文學共同結合成一幅美的饗宴，也為三位感人的友誼留下佳話。   作者簡介 王玉梅 （Yuemei Lin） 　　台灣大學外國語文學系畢業 　　美國猶他大學電腦科學系畢業 　　1

950年出生於台北三峽 　　現旅居於美國加州聖荷西市  

「解析結構」-李其融工筆花鳥畫創作論述

為了解決台北社教館的問題，作者李其融 這樣論述：

「繪畫藝術」之所以吸引人，是因為它可以無中生有，它可以表現出自我的一 切獨特思維，並且可能使之超越，也必須超越所有可以製作的一切。它是個謎， 可以日日新、可以五花八門，它與人生之謎一般，可以是淺顯凡俗，也可能是深 奧與神秘的，有心探究就刻苦求索吧！屬於我國的工筆繪畫是文人思想與表現技法並重的一種藝術品項，本人獨鍾 花鳥繪畫，喜歡以工筆的方式來創作作品，經由各種專業技法練習，對它的過去 與未來做簡要的認識，並以「解析結構」入手，書寫本文。仔細地探討作品之結 構形體與創作實踐，並且加入一些可能元素，妥善合宜的加以應用。追求作品能 精實純化與唯美風采並陳。這是本創作研究的主要內容。本研究論文，各章

節重點分析如下：第一章 緒論，闡明研究動機與目的，研究內容範圍與方法，並做說明。 第二章 論述花鳥畫的歷史源流，含花鳥畫溯源，發展，並略述當代花鳥畫。第三章 闡明自唐五代、宋、元、以至明、清各朝代的花鳥繪畫理論。第四章 說明創作理念及技法探討，以解析結構方式，對花卉及鳥類之形態結 構，仔細分析、也對技法形式與構圖之精簡純化做探討。並且使用臘染工 藝技法，使作品產生新的視覺感受。本章也就個人作品創作構思作說明。第五章 結論，總結創作學習過程之省思，以及對未來工作之展望與期許立願。關鍵字：解析結構、工筆花鳥畫、蠟染