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用德語說臺灣文化：福爾摩沙印象

為了解決台北車震聖地的問題，作者Shao-JiYao 這樣論述：

　　★國立政治大學外國語文學院「教育部高教深耕計畫」，展開國際交流的里程碑！ 　　《用德語說臺灣文化》緣起 　　我們發現太多外國師生來臺後都想繼續留下來，不然就是臨別依依不捨，日後總找機會續前緣，再度來臺，甚至呼朋引伴，攜家帶眷，樂不思蜀。當然，有些人學習有成，可直接閱讀中文；但也有些人仍需依靠其母語，才能明白內容。為了讓更多人認識寶島、了解臺灣，雙語的《用德語說臺灣文化》便提供了對大中華區文化，尤其是臺灣文化有興趣的愛好者諸多素材，其中內容深入淺出，易懂、易吸收，內文亦能博君一粲。 　　★福爾摩沙──臺灣，帶領您一同探索這美麗的寶島！ 　　《用德語說臺灣文化：福爾摩沙印象》共有5章

，先以「前言」初步認識臺灣這座美麗之島，接著由「日常生活」、「節慶及傳統風俗」、「觀光景點」、「自然景觀」等不同角度介紹臺灣，內容皆是臺灣人熟悉的日常。5章內容如下： 　　1. Einleitung  前言 　　2. Alltagsleben  日常生活 　　3. Feste und Bräuche  節慶及傳統風俗 　　4. Sehenswürdigkeiten  觀光景點 　　5. Natur und Landschaften  自然景觀 　　本書每單元內容多元且豐富詳實，採德文為主、中文為輔的形式引領您及德語國家的友人深入認識臺灣文化。每單元詳盡主題如下： 　　1. Einleit

ung  前言｜歷史概述、族群 　　•臺灣是坐落在西太平洋上的島國，四面環海，因此歷史發展豐富，透過本篇將可以了解這塊寶島當時為何被葡萄牙人稱為「Ilha formosa!」（美麗之島）。 　　‧因為這塊土地的原住民族多元而複雜，加上先後經歷許多民族造訪，本篇將說明臺灣如何形成現今多元族群的特殊情景。 　　2. Alltagsleben  日常生活｜便利商店、悠遊卡、夜市、茶文化、十二生肖、臺灣棒球 　　•臺灣擁有便利的生活機能，24小時的便利商店不僅能隨時採買食物、飲料及日常用品，還能寄領包裹、購票，而悠遊卡不但能搭車，還能用來結帳付款，臺灣的夜市及茶文化更是能進一步體驗當地飲食文化的推

手。 　　‧十二生肖是華人常用的紀年方式，每十二年為一個循環，因此只要知道生肖，就能推算出一個人的年齡。 　　•以華人為主體的國家及地區裡，屬臺灣人最瘋棒球，甚至將之視為「國球」，本篇將梳理臺灣的棒球歷史，藉以了解臺灣一世紀以來社會的變遷。 　　3 .Feste und Bräuche  節慶及傳統風俗｜春節、端午節、蘭嶼飛魚季、媽祖誕辰遶境、鬼月、清明節、婚嫁習俗、喪葬禮儀 　　•臺灣有許多重要的傳統節日，其中春節、端午節更是臺灣人重視的節慶。春節是農曆新年，對許多人而言是一年之中唯一能夠與所有家人團圓的日子。端午節在每年的農曆五月五日，是為了紀念愛國詩人屈原的日子。 　　•飛魚是蘭

嶼人最重要的食物，部落的老人會將正確的食魚方法傳授給族人，如此代代相傳之後成為現在的飛魚祭典儀式。 　　•媽祖是臺灣重要的民間信仰神祇，每年農曆三月二十三日是媽祖誕辰，因此每到這個時候都會舉行備受注目的媽祖繞境活動。 　　•臺灣人不但祀奉神祇，同樣也敬畏鬼神，每年農曆七月是臺灣的「鬼月」，在七月十五日中元節這天，人們會在普渡時準備豐盛的供品給亡魂，讓他們滿意而不去打擾世間的人。 　　•臺灣還有許多自古以來的文化習俗與傳統，舉凡婚嫁習俗、喪葬禮儀，都各有來由，值得一同認識。 　　4. Sehenswürdigkeiten  觀光景點｜龍山寺、保安宮、台北101大樓、打狗英國領事館、指南宮

、國家人權博物館、燈塔、霧峰林家花園、九份、金門、國立故宮博物院、孔廟、荷蘭人在臺南 　　•臺灣從北到離島都有值得探訪的觀光景點，臺北的地標101大樓、香火鼎盛的龍山寺及保安宮、世界級的國立故宮博物院、儒釋道聖地指南宮、過往的淘金舊址九份，還有見證臺灣人權發展的國家人權博物館。 　　•接著來到中部探訪臺中霧峰林家花園，一窺林獻堂家族的華麗的宅第風采。 　　•南下來到歷史古都臺南，一定要一訪「國定古蹟」孔廟，接著再到有荷蘭人足跡的安平古堡、赤崁樓，深入瞭解從17世紀至今的歷史發展進程，品味思古幽情。 　　•往海上移動到了離島金門，金門孤懸在臺灣海峽兩岸間，曾經歷44天44萬發砲火攻擊，至今

仍留下當時八二三砲戰的傷痕。 　　•臺灣因四面環海且周圍有許多暗礁，因此燈塔成為臺灣不可或缺的建築，全臺共有36座燈塔，其中「東亞之光」鵝鑾鼻燈塔更是全臺唯一一座武裝燈塔。 　　5. Natur und Landschaften  自然景觀｜賞鳥、泡溫泉、古道、火山景觀、澎湖群島、日月潭、太魯閣國家公園、玉山 　　•臺灣觀光資源豐富，尤其是自然景觀更是不容錯過。臺灣位在世界九大候鳥遷徙線之一，因此更有亞洲「交會的所在」之稱，除了是東亞澳洲候鳥遷徙路線，臺灣的鳥類生態更是豐富。 　　•臺灣為菲律賓板塊與華南板塊的交界處，屬於環太平洋地震帶上的島國，因此有許多地熱活動，不僅有火山景觀，更因為

活躍的地熱活動為臺灣帶來豐富的溫泉資源。 　　•早期先民為運送生活物資及貿易之便，需突破地形屏障及距離的阻隔，開闢了聯絡各地交通的道路，然而在交通便利的現今，這些道路逐漸湮滅，卻仍具歷史文化及學術研究的價值。 　　•說到自然景觀臺灣豐富多樣的地貌更是值得探索，從最高峰3952公尺的玉山，到橫斷中部有峽谷奇景的太魯閣，是來到臺灣絕對要觀賞的自然美景。 　　•臺灣的水庫湖泊風景中，當屬日月潭最受矚目，日月潭因北半部形如日輪，南半部形如月鉤而得名，尤其每年中秋節前後舉行的「萬人泳渡日月潭」，更是吸引世界各地遊客前往。 　　•同樣位在臺灣海峽的澎湖是座火山島，島上因而生成許多玄武岩柱，又因發達

的漁業而發展出石滬群，其中雙心石滬更是別具特色，是遊客到訪澎湖的必訪景點。 　　《用德語說臺灣文化：福爾摩沙印象》不僅是德語學習書，更是讓德語國家人們能夠了解臺灣國情和文化，進而擴展臺灣在世界能見度的一本文化導覽書。希望德語的學習不再侷限於單向了解及投入德語國家生活情境，而是反向讓德語國家人們認識並體驗臺灣國情、民情及文化的學習書。 本書特色 　　‧最道地的德語導覽解說 　　‧最詳盡的臺灣文化認識 　　‧最貼近臺灣人的日常生活 　　‧建立臺灣與德語國家交流最實用的文化專書

台北車震聖地進入發燒排行的影片

《萬順》之創作論述

為了解決台北車震聖地的問題，作者惠弘裕 這樣論述：

本次研究創作主要透過紀錄片拍攝，探討當代臺灣偏鄉地區農民—許萬順先生在長時間面對石化工業其產生的影響下，對於他的自身、鄉土及環境變遷的討論。藉由本片主角以農民身分，在台西村成長、結婚、繼承土地耕耘至今，仍以樸實勤奮的心在鄉土耕耘。台西村在國光石化、六輕抗爭等社會運動十多年後，許多原住者、年輕族群相繼離開，僅剩下滿抱鄉土情懷的長輩們獨自面臨環境變遷後所帶來的影響。此外，位在濁水溪出海口旁的台西村，自早期農耕時代就時常因為配水問題而引起紛爭，近代的氣候變遷及工業發展、民生用水的需求增大，使得用水情比起以往更加吃緊。如何以鄰居的角色與六輕及濁水溪一同面臨當前的生活、如何適應大自然賦予的改變，都是值

得注視、思考與討論的議題。《萬順》這部研究創作，採紀錄片拍攝的形式，記錄許萬順先生在台西村近三年的農事生活。並以筆者的視野，觀察台西村、濁水溪下游及出海口的生態與異相，透過時間的推進，探討許萬順先生身為農民對於鄉土的思考與生命觀點。

用繪本學STEAM素養體驗套書(玩出科學力+好多好多船)

為了解決台北車震聖地的問題，作者BrainBiggs 這樣論述：

　　旅美親子作家曾多聞，在居家期間精選超過90本經典繪本，透過親子共讀引導，設計出44個適合全家一起玩的實驗活動，從寶寶數學、自然、科學，到兒童工程學、社會科學等，透過親子實際操作，將STEAM教育自然融入遊戲中，培養具備 STEAM 素養的小科學家！ 　　孩子愈早接觸STEAM教育，愈能培養數理科學的好奇心，以及對周遭環境的觀察力，更為日後的學習奠定基礎。——美國科學教師協會 本書特色 　　精選超過90本繪本，量身打造44個最適合全家一起玩的STEAM實驗 　　1+1輕鬆玩出孩子的科學超能力 　　★《玩出科學力》材料簡單、步驟清楚，第一次體驗就上手！ 　　★精選繪

本《好多好多船》立刻挑戰直接玩！ 　　《玩出科學力》四大特色 　　1.    精選繪本：叫好叫座、學校圖書館推薦、孩子也喜歡的經典好書 　　2.    分齡操作：從寶寶0歲到中年級都能玩 　　3.    簡單實驗：材料簡單、步驟清楚，在家就可以動手做（部分附實驗影片） 　　4.    跨領域學習：包含數學、科學、工程、自然等，從小培養STEAM素養 得獎紀錄      　　《好多好多船》 　　★「好書大家讀」第68梯次入選好書 　　★文化部第38次中小學生優良課外讀物推介 　　★台北市兒童閱讀優良媒材推薦書單 　　★美國亞馬遜網路書店讀者5顆星推薦 　　★入選美國插畫家協會繪本原畫展 專

家老師 齊聲推薦 　　陳昭珍｜中原大學通識教育中心講座教授兼圖書館館長  專文推薦 　　Amy媽媽｜【小兄弟的玩樂實驗室】版主 　　李貞慧｜繪本閱讀推廣人、《傷心困頓時，還好繪本接住了我》作者 　　宋怡慧｜台灣讀閱推手、新北市丹鳳高中圖書館主任 　　林怡辰｜台灣讀閱推手、彰化縣原斗國小教師 　　劉淑雯｜南加州師範學院課程總監 　　盧俊良｜【阿魯米玩科學】版主、宜蘭縣岳明國小自然老師 　　＊閱讀年齡：12歲以上

論參與式自然藝術理念傳達：「瀨戶內國際藝術祭2019」策展文化體系之研究

為了解決台北車震聖地的問題，作者彭秀雄 這樣論述：

　　現今以自然美及自然保護之議題展覽日益增加。策展人以自然為題策展，創作者以自然作為媒介，參與者不再只是觀眾而是參與藝術，展覽因此充滿著無限的互動與多向度的交流，本研究繼以自然藝術策展之指標性案例「瀨戶內國際藝術祭」進行個案研究，針對人、藝術與自然之關係，策展，參與式藝術與參與者的審美認知及文化符號學進行文獻探討；再透過直島計畫與前三屆之瀨戶內國際藝術祭進行脈絡分析，暸解瀨戶內地區與藝術祭的文化與歷史；本研究於2019年前往日本進行田野調查「瀨戶內國際藝術祭2019」，以觀察者與參觀者的角度暸解策展人的理念傳達，對自然、藝術與人在展覽中的規劃安排，以及藝術家的呈現與參與者參與的過程；經過田野

調查帶回的文本後，以專家立意選樣方式，針對以文化生活、自然環境、自然素材及民眾參與作為選樣方向聚焦選出精選之作品，以文化符號學符徵符旨擴充論進行文本分析，透過作品暸解策展人、藝術家與地方文化的融合；進而在共通理解的基礎上產生之互文性，疏理出策展人、藝術家、參觀者、居民與當地文化，彼此之間對於參與式自然藝術的關係構成，並探討藝術作品與人產生文化的雙向關係，分析出參與式自然藝術展覽之文化體系。　　經由研究分析後，得到了具體的結果：策展人因歷時性與共時性的關係，在社會脈絡與文化脈絡下呈現出不同調性的展覽構成，透過人、自然與藝術的關係融合，暸解到策展人以自然策展的策展策略與實踐；透過居民的參與創作，增

加了策展人和藝術家多層面的思考，策展人透過藝術拉近人與自然環境的關係，讓人感受到自然與文化的存在意義，藝術家在創作的過程中，居民的參與產生了文化的融合，提升了藝術作品的價值，「以藝術活化當地」得到了當地居民的認可；策展人延續了舊有的文化，透過藝術家、居民及參觀者的互動，創造出新的文化關係，進而建立起當代新的參與式自然藝術策展文化之體系。本研究繼以分析之論點，作為日後進行策展、創作及研究之參考依據。