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台北靈糧堂禱告中心的問題，我們搜遍了碩博士論文和台灣出版的書籍，推薦蔡麗貞寫的 尼大人出巡：女院長與波斯省長對話 和SofiaCavalletti的 與孩童一起體驗神：在聖經與禮儀中引導兒童的宗教潛能都 可以從中找到所需的評價。
這兩本書分別來自橄欖 和啟示所出版 。
淡江大學 西班牙語文學系碩士班 林盛彬所指導 郭俐慧的 西班牙萊昂大教堂玫瑰窗的藝術 （2019），提出台北靈糧堂禱告中心關鍵因素是什麼，來自於玫瑰窗、西班牙萊昂大教堂、聖經、中世紀藝術、光、福音。
尼大人出巡：女院長與波斯省長對話
為了解決台北靈糧堂禱告中心 的問題，作者蔡麗貞 這樣論述：
本書基本上是尼希米記聖經註釋書，提供給所有專心查考經文原始意思與現代意義的信徒使用。經文應用的部分則是筆者擔任院長行政職的經驗與心得，適合教會主任牧師或機構領袖參考。 作者使用不同研經法幫助讀者熟習經文細節，並享受查經的樂趣。尼希米記是舊約歷史最晚的一卷書，反映猶太教形成的關鍵時期，本書提供一些相關資訊，如猶太教的成文傳統與口述文化，生活習俗，乃至現代猶太人回歸運動，及以色列人的教育特色。作者除了介紹幾位與書稿相關的學者，也推薦幾部猶太人的影片，讓讀者從多元角度認識這個與基督教會脣齒相依卻又呈現高度張力的信仰群體。 書中幾篇附錄文章是作者六年院長任內發表的文
章，曾引起熱烈迴響，也成為作者溫馨、甜蜜的回憶錄。行政職處理人事最為傷神，但是過程中用心揮灑的感動片段與幾度歡笑，都留下色彩繽紛的人生出演紀錄。 作者以一貫的詼諧俏皮、活潑創意，自我調侃，談笑之間折衝樽俎。且不時地與寫作當下的心境連結，或以周圍事物當作應用教材。
西班牙萊昂大教堂玫瑰窗的藝術
為了解決台北靈糧堂禱告中心 的問題，作者郭俐慧 這樣論述：
中世紀始於西元476年西羅馬帝國滅亡，約止於15世紀末，此段時間約一千年。當時社會人們幾乎為文盲，但此時期基督宗教藝術興盛，人們可藉由圖像瞭解聖經故事與是非善惡。 本文依時間順序提及西班牙中世紀各建築風格，包含前羅馬式建築，羅馬式建築，以及哥德式建築，其中，哥德式建築為中世紀建築藝術的巔峰之作，其特色為垂直高聳、削瘦輕盈，及大量的光線透過彩繪玻璃灑進教堂裡，呈顯五顏六色華美的色彩與光亮，讓人一進教堂，便深刻感受到上帝的偉大與榮美。耶穌是世界的光（約翰福音8:12），同樣地，神的殿堂充滿著光。此外，哥德式大教堂也被稱為「石造的聖經」，人們透過教堂中豐富的圖像藝術作品便可知悉聖經典故，擇善
棄惡，深具教寓意義。 萊昂大教堂於西元1844年被列為西班牙文化遺產，人稱「美麗的萊昂」與「光之殿堂」，其屬源自法國的輻射狀哥德式風格，將牆壁面積極小化，窗戶面積極大化，該建築的彩繪玻璃共約1800平方公尺，有許多為13、14世紀的原作，為中世紀的彩繪玻璃藝術珍寶。 本文亦提及中世紀各風格建築中的窗戶，在羅馬式和哥德式建築中更出現了玫瑰窗。第四章以聖經觀點討論萊昂大教堂三面大玫瑰窗的圖像內涵，以及自圖像裡頭流露之耶穌基督的福音信息。
與孩童一起體驗神：在聖經與禮儀中引導兒童的宗教潛能
為了解決台北靈糧堂禱告中心 的問題，作者SofiaCavalletti 這樣論述：
★傳遍六大洲數十個國家的教理教學法 ★美國AMAZON書店讀者五星好評：「本書改變了兒童靈性教育的形態！」 依循蒙特梭利教育的「善牧教理課程」，是尊重孩子天性與需求的教學法， 引導孩子與內在的耶穌對話，在自由與喜樂中，走向上主。 「讓孩子這麼早接觸宗教合適嗎？」這是許多父母心中的疑問。作者以數十年與孩子共處的觀察與經驗告訴我們，天父早已將自己啟示給孩子，只要適當的引導，孩子的靈性潛能將會使我們大為驚歎。 這本兒童教理的經典之作，描述了成人要如何帶領孩童，以「引導」而非「灌輸」的方式，讓他們在自然而然的情況下與神相會，在喜悅中接觸聖經與聖事禮儀，並且自由自在地生活在
上主的奧秘中。 本書所用的這種教學法，稱為「善牧教理課程」，它深刻具有聖經與禮儀的內涵，同時非常尊重孩童的天性與需求，是一個有系統、配合禮儀年給予明確主題及教學進度的課程。本書讓我們看到了孩子的靈性潛能。書中的許多案例顯示，無論孩子幾歲、來自有信仰或是無神論的成長背景，他們對神、對課程的回應都一樣熱情。 這不是一本教人照本宣科的教科書，相反地，它邀請我們去貼近孩子與神的真實關係，讓孩子活出他們內心深處的請求：「幫助我，讓我自己接近神。」 【內容特色】 ★融合蒙特梭利概念與作者數十年的實務經驗 ★從學前到學齡，各年齡段的孩童都適用 ★配合禮儀年給予不同的明確主題及教學進度 ★主日學老師、
教會小組的重要教學資源 ★對孩子靈性教育有興趣的父母必讀 【名人推薦】 王秉鈞／台南耶穌聖心堂主任神父 吳昭蓉／修女暨樂仁幼兒園督導 陳君卿／法國號靈糧堂牧師 葉榮福／輔大全人教育中心講師 劉振忠／天主教高雄教區主教 台北總教區／教理推廣中心 ──專業推薦（依姓氏筆劃排列）