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台大研究所112的問題，我們搜遍了碩博士論文和台灣出版的書籍，推薦戚嘉林寫的 台灣史：明鄭荷據與大清(上下冊不分售) 和八思巴尊者,薩迦巴阿旺貢噶索南,第41任薩迦法王的 帝師的禮物：八思巴尊者傳記與教言都 可以從中找到所需的評價。
另外網站2023(112年) 研究所考試時間出來囉！ 台大預計2/4、5筆試也說明：各校研究所，一向是研究所考試指標的台灣大學。 日前可於台大行事曆查詢考試時間囉！，預計於民國112年（2023）的2/4、2/5舉行.
這兩本書分別來自戚嘉林 和眾生所出版 。
國立政治大學 民族學系 林修澈所指導 周士煌的 台灣民族學的發展與意義 （2021），提出台大研究所112關鍵因素是什麼，來自於民族學、台灣民族學、台灣學、台灣國學、學術史。
而第二篇論文淡江大學 國際事務與戰略研究所碩士班 施正權所指導 吳哲宇的 西夏建國戰略(西元982年-1048年)之研究-以薄富爾行動戰略架構分析 （2021），提出因為有 薄富爾、行動戰略、西夏的重點而找出了 台大研究所112的解答。
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台灣史：明鄭荷據與大清(上下冊不分售)
為了解決台大研究所112 的問題，作者戚嘉林 這樣論述：
本書特色 全新大幅增訂，新增最史料與史觀，全書附詳實註解數據，及珍貴圖片地圖，圖隨文走，佐證全書文字記敘內容，展現歷史真相，反映祖先在兩岸踏過的腳印，使讀者感性認知四百年的台灣歷史記憶。
台大研究所112進入發燒排行的影片
2017年台灣大學畢業歌 【公館遊樂園】
新的音樂作品終於完成了！很榮幸獲選擔任2017年台大畢業歌的作曲、編曲與音樂製作人，為了這次的作品，我邀請到台大校內許多有音樂專長好夥伴一起參與音樂製作，包含之前一起合作改編Something just like this的女主唱忻怡，還有一直以來一直與我合作幫我寫詞的饒舌歌手就已，鼓手開元，以及許多新認識的好朋友：紹恩、又豪、思宏，完成了這首「公館遊樂園」。
在今年的台大畢業歌「公館遊樂園」中，我們以男女對唱的方式呈現主題旋律，歌詞描述畢業這件事既期待又怕受傷害的複雜心情，對我們來說，台大校園就像是遊樂園般，那形形色色、五彩繽紛的學生生活，請讓我們相約好畢業後還要回來走一趟。
祝所有畢業生畢業快樂！
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線上串流平台聆聽
KKBOX：https://goo.gl/wwKSyc
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蝦米音樂：https://goo.gl/fg5SgB
百度音樂：https://goo.gl/qNHUkh
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2017台大畢業歌 - 公館遊樂園
詞 Lyrics：黃喬伊（就已）Joey Huang
曲 Composer：賴暐哲 Steven Lai
演唱 Singer ：劉忻怡 Iris Liu 、 賴思宏 Peter Lai、黃喬伊（就已） Joey Huang
歌詞：
[Verse1]
日子終於來到 我等了好久
畢業證書就快到手，只剩腳印留下讓我帶回憶走
所以出發前把行囊收一收
把課本 丟了丟就別在原地停滯這次是真正的自由
過去總是覺得 離我好遠呀
想不到現在即將出發，畢業典禮我該穿什麼去參加
即便我不曉得未來會在哪
就走吧 我知道回憶很巨大 有了他我就不再害怕
[Pre-chorus]
睜大眼 看著每張熟悉的臉
因為，我知道以後沒這麼好見面
億分之一的機率
有你真的好幸運
[Chorus]
公館遊樂園，附屬的大學
劇情的酸甜，我們一起寫
在椰林下待了四年
就像是一轉眼
抬起頭已經是別離那一天
相約在長大之後
要常回樂園走走
[Verse 2]
才剛開始習慣校園的場景
乖學生翹課變叛逆，乖孩子開始鬧起了家庭革命
或許我們都曾遺失了自己
但現在向著遠方望去 心中充滿了憧憬
[Pre-Chorus 2]
回想 醉月湖旁那年美好的時光
此刻 就要離別所以我們大聲唱
誰都討論過未來
但從沒想過離開
[Chorus]
公館遊樂園，附屬的大學
劇情的酸甜，我們一起寫
在椰林下待了四年
就像是一轉眼
抬起頭已經是別離那一天
相約在長大之後
要常回樂園走走
[RAP]
那天我走進總圖地下自習室，深處有一扇神秘的門
趁著沒人偷偷推開發現傳送點，我的身體慢慢往上升
回過神，我站在總圖鐘塔上，好多系館仍亮著燈
剛好是今天，醉月湖例行抽乾，我看見了食人魚和湖中女神
她說能許，三個願，望能幫我完成，問我念台大的遺憾有沒有
我說當然有，除了長得醜，我這輩子還沒機會當過ＥＬＩＴＥ
而且因為我的服學二還沒過，躲兵役不夠瘦，
沒人跟我一起找工作或考個研究所
最後拜託併校，我都去那慢跑，搞不好，我脫魯的機會會增加？
她說你太貪心完就消失啦，站內信找南西討拍她不回我話
算了不管拉台大就這樣拉拉拉拉我的舟山路要再會啦
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Credits：
【音樂製作】
音樂製作人 Music Producer：賴暐哲 Steven Lai
作詞 Lyrics：黃喬伊（就已） Joey Huang
作曲 Composer ：賴暐哲 Steven Lai
編曲 Arranger ： 賴暐哲 Steven Lai
演唱 Singer ：劉忻怡 Iris Liu 、 賴思宏 Peter Lai、黃喬伊（就已） Joey Huang
和聲 Backing Vocal：劉忻怡 Iris Liu 、 賴思宏 Peter Lai
鍵盤 & 合成器 Keyboard & Syn ：賴暐哲 Steven Lai
電吉他 Electric guitar： 賴暐哲 Steven Lai
木吉他 A.Guitar ：羅紹恩 Shao En Lo
鼓Drums ：高開元 Theodore Kao
貝斯Bass：劉又豪 Philip Carlos Liu
錄音工程師 Recording Engineer： 賴暐哲 Steven Lai 、謝豐澤 Fengtse Hsieh
錄音室 Recording Studio ：音樂島音樂工作室 、新奇鹿錄音室
混音工程師 Mixing Engineer ：賴暐哲 Steven Lai
母帶處理工程師 Mastering Engineer ：孫仲舒 M.T.Sun
母帶處理錄音室 Mastering Studio：鈺德科技母帶工作室 U-Tech Mastering Studio
【影像製作】
編導 Written and directed by：彭楚晴 Jennifer Peng
第二組導演 Second Unit Director：蘇俊榮 Elton Su.
副導 Assistant Director： 許庭楹 Leila Hsu
現場副導 On-set Assistant Director：徐侑呈 Yu-Cheng Hsu
執行製片 Executive Producer： 邵品銓 Pin-Chuan Shao 、李昀芷 Yun-Chih Lee 、王彧 Yu Wang 王子甄 Anny Wang
製片助理 Production Assistant ：葉弈彤 Anne Yeh 、陳意欣 Yi-Hsin Chen、蕭譯婷 Yi-Ting Hsiao、溫晴方 Chin-Fang Wen 、吳宗賢 Tsung-Hsien Wu 、黃堂榮 Tang-Jung Huang
代理執製 Cover for Executive Producer：陳冠妤 Jenny Chen
攝影 D.O.P： 蘇俊榮 Elton Su.
攝助 Assistant Camera Operator ：劉冠雄 Neil Liu.、吳銘哲 Minzer Wu.
場務 Set Coordinator：陳孟凱 Meng-Kai Chen、廖博弘 Bo-Hung Liao、莫子平 Tz-Pin Mo、黃琳禎 Lin-Chen Huang
側拍 Side shot ： 菁英視務所 Elite Genius Studio、莊極米、廖芷萱 、章育齊
剪輯 Editor ：彭楚晴 Jennifer Peng
動畫 Animator ：莊明宇 Ming-Yu Zhuang
後期調光 Colorist ：彭楚晴 Jennifer Peng
後期顧問 Post-Advisor ：楊翔文 Ken Yang
【演員名單 Cast】
男主唱：賴思宏
女主唱：劉忻怡
Rapper ：黃喬伊（就已）
電吉他：賴暐哲
木吉他 ： 羅紹恩
鼓 ：高開元
貝斯 ： 劉又豪
小提琴第一部 ：張文英
小提琴第二部 ：胡家瑋 高紹恩
中提琴 ：沈俊廷 江梓寧
大提琴 ：王智顥 方 瑜 黃心盼 吳宜方
[舞者]
王立男 王玉青 王晨馨 王韻如 朱靖文 朱璿文 呂 姍 李秀芬 余香儒 沈家豪 林 宓 林厚雯 林祐暄 邱偉誠 洪維廷 高仲淇 凌慶薰 陳廷綾 陳宛柔 陳品妤 陳亮廷 張伊萱 張庭瑋 彭士芳 黃柏翔 黃竟焜 曾冠瑛 葉俠辰 鄭雅倩 鄭鈞元 鄧楷齡 賴喬郁 謝其佃 謝家芯
[特別演出]
食人魚 汪世皜
湖中女神 章哲銘
小女孩 謝馨言
輪椅婦人 鄭懿之
菁英 陳以庭 卓菁莪 溫晴方
腳踏車情侶 陳威宇 鄭傳通
水源阿伯
[支援演出]
Kevin Bayili 王 彧 王子甄 王子嬋 王燕婷 王昱翔 王思涵 王翊慈 尤之芸 朱家緯 汪世皜 李昀芷 李昀燦 李育穎 李謝利雨 余香儒 吳蜀魏 邵品銓 林允箴 林仕庭 林立恩 林宗毅 林晉璿 林祐歆 林蔓葶 孟令晨 夏 寧 高仲淇 張家銓 張耿維 張紫茹 郭采燕 郭尚哲 郭禮翔 莫子平 陳一鳴 陳孟凱 陳意欣 陳穎潔 陳藝方 許翔輔 喻 笙 黃子昇 黃文滔 黃云宣 黃堂榮 黃竟焜 黃琳禎 陽岱晴 葉弈彤 詹妮霓 楊雙安 廖博弘 廖杰聲 鄭如韻 鄭曉琳 劉育瑄 劉容銓 龍 澐 蕭譯婷 戴天祥 謝述先 謝景堯 謝霽安 顏妤華 羅永晴
【特別感謝】
[友情贊助]
蘇俊榮
[前期協力]
楊翔文 辜珮瑄 王翊慈 徐侑呈 李宗毓 彭榆皓 陳藝方
[徵角協力]
林宓 李秀芬 余香儒 蕭涵方 朱家緯 鄭媛之 徐子秦 蔡家揚 賴宥瑄
NTU Symphony Orchestra臺大交響樂團
NTUBDC台大氣球社 NTUFD台大火舞社 NTUSG台大生存遊戲社
NTU-Cocktail台大調酒冷飲研究社 NTU Juggling Club台大雜耍社
NTU Skateboard Society台大滑板社
[場地協力]
圖書館行政組 林秋薰 曾慶輝 沈錫宏
圖書館閱覽組 郭立偉
總務處事務組 陳姯屹 寧世強 李瑋弘
總務處營繕組 林宗永
學務處課活組 吳沛儒
水源拖吊場 全體同仁
台大體育館 陳育仁
垃圾車廠商 維新環保有限公司
[現場支援]
賴暐哲、王翊慈、蕭涵方、蔡嘉宇、謝昌志
[道具協力]
李欣怡、王文伶、王燕婷、李政泓、蔡兒雅、羅苡瑞、倪嘉宏、黃婕茵、陳翔宥、王翊慈、施欣佑、汪世皜、王蔓瑜、謝允哲、陳玟卉、陳錕鎰、施孟伶、陳睿思、朱晧睿、黃云宣、黃琳禎、莫子平、陳庭禎、陳亮羽、郭蓓蓓、朱家緯、李宗毓、牛禮薇、吳家霖、洪翊婷、余香儒、李昀燦、謝景堯、喻笙、郭禮翔、詹妮霓、王子嬋、劉育瑄、楊雙安、顏妤華、戴天祥、林立恩、張紫茹、謝述先、李育穎、吳蜀魏、陳藝方、尤奕閎、江家葳、吳婉禎、陳沁揚
臺大土木所測量組 卡艾瑋老師 劉彥涵助教
台大戲劇系 王怡美老師
NTU Rock Club台大椰風搖滾社
NTU Juggling Club台大雜耍社 NTU Art Club台大美術社
NTU Fighting Sports台大技擊散打社 NTUSG台大生存遊戲社
NTUCOS台大漁村服務社 DMCC台大數位影片創作社
臺大醫學院 菁英視務所
台灣民族學的發展與意義
為了解決台大研究所112 的問題，作者周士煌 這樣論述：
民族學ethnology研究「民族ethnos，及附著於其身的文化」，台灣的民族學，研究對象是台灣諸民族/民族集團：原住民族、客家、Lán-lâng/Holo、外省人。其中，學科傳統領域研究的首為台灣原住民族，在政策的支持下，客家研究亦開始展現成果。原住民族研究和客家研究，已有整體性「知識體系」的建構。台灣其餘民族的學問，則以民俗學或地方學來表達，其體系尚待發展。作為近代學術的民族學，在台灣有其特別的歷史發展過程。由日本治理台灣時，為了施政所進行的大規模調查、與稍後的學術研究開始，累積成果。國民政府來台之後，以誌書的編寫及審查圈錮地方知識份子，確立「以本土為地方」，以台灣為學科的練習場，並橫
殖入文獻學研究的中國邊疆民族史。民主化之後，台灣主體性漸漸展現，本土研究開始興盛，教育系統與學術系統對台灣的觀點也開始正常化。對自身生活環境的興趣，則以「地方學」的樣態出現。台灣為一多民族的國家，清楚了解諸民族及其文化，為「屬族」的學問，以國家的文化主體性為學問的對象，可以稱為「台灣學」。台灣學為「屬國」的學問，為台灣的國學，其核心應該為台灣的民族學。台灣學或國學的發展，尚待觀察，但並非空想。
帝師的禮物：八思巴尊者傳記與教言
為了解決台大研究所112 的問題，作者八思巴尊者,薩迦巴阿旺貢噶索南,第41任薩迦法王 這樣論述：
忽必烈的上師，宮廷導師， 什麼樣的大成就者， 能令天下第一君心悅誠服， 求法修行？ 他是——帝師八思巴。 一篇傳記，二篇經典教言，三位薩迦法王 薩迦祖師、第1任薩迦法王——八思巴尊者的諄諄教言， 第27任薩迦法王的傳記書寫，第41任薩迦法王的精闢解析， 古今當代三大成就者，一同帶您認識 八思巴尊者的傳奇生平、經典教言與甚深法義。 如彼懷攝他方已，於汝王政下方眾， 請遍以正法照顧，為法能令世間樂。 ——八思巴尊者《致帖木兒王子告誡寶鬘》44頌 八思巴尊者是最早造訪中國的藏地上師，史上首次在漢地大轉金剛乘法輪
，利益不計其數的眾生。在訪漢期間，八思巴尊者為皇家親眷傳了許多甚深灌頂及法教，以佛法為橋樑，讓藏、蒙、漢三族的皇族善信者，在漢地皇宮中成為金剛師兄弟。 青年即受冊封為舉國尊崇的帝師，八思巴尊者開始為王侯皇戚撰寫許多教言，大都成為他告別中國、返回西藏之前的訣別贈禮。本書收錄尊者至今仍廣受誦讀修持的二篇教言，《勸誡大汗頌》是獻給大汗忽必烈的，為了皇太子帖木兒，八思巴尊者則專門撰寫了《致帖木兒王子告誡寶鬘》這部經典。 二部如珍珠般的佛法洞見，加上第41薩迦法王的逐句釋論，為現代行者講說帝王級的修行指引，與超越時空的佛法精要，包含如何禪修、行者應培植的功德特質、證悟佛果之道次第等，並闡釋如
何將法教融入今日的生活。 本書可以視為眾生2021年出版《薩迦成佛地圖》的系列作品，亦可獨立視為八思巴尊者的傳世法典，是認識吉祥薩迦傳承經典的入門寶鑰。 薩迦派五祖師之一八思巴尊者，少年時受邀晉見忽必烈汗，給大汗留下了深刻的印象，很快成為舉國尊崇的帝師。八思巴尊者學識無比、證悟超群，除了教導佛法，更堪為當時宗教、文化、經濟與政治等各方面的導師，並以佛法原則為指引，諦建藏漢之間的和平，影響力深入蒙古族精神心髓，直到今天蒙古仍虔誠遵行藏傳佛教傳承。本書收錄八思巴尊者傳記故事、兩篇教言《勸誡大汗頌》與《致帖木兒王子告誡寶鬘》及第41任薩迦法王對原典的詳細釋論。
西夏建國戰略(西元982年-1048年)之研究-以薄富爾行動戰略架構分析
為了解決台大研究所112 的問題，作者吳哲宇 這樣論述：
受限於史料紀錄的稀缺，西夏史在中國史研究中一直是非主流的研究對象，而其對中原政治、特別是北宋時期的中原局勢影響又是巨大的，西夏的行動與遼宋對峙的南北朝格局有牽一髮而動全身的密不可分之關係。而西夏的建國過程，特別是在李繼遷的草創時期，充滿了軍事行動的各種失敗，最後依然能獨立於一方，這在古代以軍事領域為決定性行動的主流決策思維模式中是相當少見的案例。這顯示，西夏建國的成功，包含了非軍事領域行動的要素。而這一關鍵要素，在過去的研究中，鮮少被提及與分析。當然，軍事行動的地位在古代依然重要；然而，李繼遷、李德明與李元昊，究竟採取了那些非軍事領域的行動，確立了西夏在中原國際地位上能與遼、宋兩大國相抗衡？
這值得深入研究、學習與借鑑。 本文嘗試利用薄富爾的行動戰略理論與分析架構，剖析西夏的政策、總體政治路線、總體戰略路線與戰略行動，以理解西夏行為者面對遼宋的權力對峙，在兩大國之間縱橫捭闔、夾縫求生的行動模式。同時，對李繼遷、李德明與李元昊三個時期進行互相比較，並且分析行為者的行動結果對後續時期的影響。最後，探討遼、宋與區域國家的反應，以評估西夏的行動是否達成目標。 本研究發現，不管西夏行為者的行動執行過程是否導致行動的成敗，其採取行動的時機，皆大致正確。換言之，其行動成功機率的預期，都有外在客觀環境的要素支撐，這顯示其行為者對環境都有正確的認知並且做出正確的評估。同時，西夏行為者的行動靈
活多變，能及時因環境因素的改變而改變自身行動，甚至是目標的設定。西夏行為者深刻認知到遼、宋在地緣政治上的權力真空地帶，並且積極、靈活地採取行動，是西夏的行動能勝過遼、宋兩國行為者與同等區域勢力的主因。