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剪黏司傅何金龍研究－在台期間之事蹟及作品

為了解決台東天 后宮 建醮的問題，作者張淑卿 這樣論述：

長久以來，大陸潮州的剪黏工藝頗富盛名，而何金龍正是一位日本時代來自潮州的唐山剪黏司傅，來台期間正處於台灣剪黏發展的一波高峰期，因其技藝精湛，在當時與洪坤福二人，並稱「南何北洪」，享譽整個剪黏界。就台灣剪黏的研究而言，何金龍是一個關鍵性的人物，身處的時代亦是剪黏發展的關鍵年代，因此本文的目的主要透過何金龍的事蹟及作品，以匠師研究的角度切入，了解何金龍在剪黏司傅的地位，以及早期台灣剪黏發展的狀況。並試圖透過作品風格分析，探討其技藝成就。 是以，本論文研究的主要課題為何氏在台期間的事蹟與作品二個部分。首先，事蹟的研究部分旨在將何氏來台期間的狀況，與其社會背景、宗教政策、台灣剪黏

發展的軌跡等時空因素並陳，探究像何氏這樣出色的剪黏司傅是在什麼樣的時空背景造就出來的，藉以思考民間匠師知識體系的來源，同時重新追溯、考證何氏在台的生平與事蹟，並兼敘其第二代傳人王石發、第三代傳人王保原的簡史。 其次，作品的探討分為作品介紹與作品分析二個部分，先依循著何氏的腳步，一一介紹何氏在台每一個作品的現況與修復經過，包括學甲慈濟宮、佳里金唐殿、將軍苓子寮保濟宮、台南市竹溪寺、台南市昆沙宮、台東天后宮、學甲謝宅等；接著試圖以施作者的角度重新審視剪黏的美學觀點，透過技巧、題材、構圖、人物、背景等項目，解析何氏的剪黏作品風格。