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這兩本書分別來自學富文化 和久石文化所出版 。

國立政治大學 圖書資訊學數位碩士在職專班 蔡明月所指導 蘇怡玲的 臺灣哲學研究期刊文獻之書目計量暨引文分析 (2020),提出台灣博碩士論文知識加值系統如何下載關鍵因素是什麼,來自於書目計量學、引用文獻分析、哲學。

而第二篇論文國立暨南國際大學 非營利組織經營管理碩士學位學程在職專班 詹宜璋所指導 萊撒.阿給佑的 建基於原住民族(泰雅爾族)傳統知識的部落發展:以Llyun Cinluman(風美溪)流域族群織品工藝產業為例 (2019),提出因為有 文化、傳統文化、泰雅爾族、傳統知識、文化產業、部落發展的重點而找出了 台灣博碩士論文知識加值系統如何下載的解答。

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助人技巧:探索、洞察與行動的催化(第五版)

為了解決台灣博碩士論文知識加值系統如何下載的問題,作者ClaraE.Hill 這樣論述:

  本書是馬里蘭大學教授Clara E. Hill所著暢銷教科書《助人技巧:探索、洞察與行動的催化》之第五版,適用於大學部以及研究所初學者學習基本的助人技巧。Hill的三階段助人模式,說明了助人者如何引導個案探索他們的想法及感受,對不適應想法及行為的源起及結果獲得洞察,同時針對新的發現而產生行動,以開啟正向而長期的改變。此次第五版新增了發展並修正個案概念化的詳細指引,擴展了文化覺察的篇幅,同時也更新一些案例,以反映個案及助人者之間更多元的樣貌,此外,也增加了一些進行治療性挑戰的策略。   書中,作者更新了實務練習、實驗室活動、測驗考題,甚至課程綱要。此外,伴隨本書的網址(

pubs.apa.org/books/supp/hill5)還有些加值活動,提供學生及老師參考。 名人推薦   這本助人技巧的書是我多年來所採用過的教科書當中相當實用的一本,也是目前有關諮商技巧的學習架構中對學生來說容易學習的素材。透過Hill的助人技巧三階段模式,讓我在課堂上可以循序漸進、有組織有系統的介紹每項精微的諮商技巧,帶領學生一同探究助人技巧的奧妙。──林美珠,國立東華大學 諮商與臨床心理學系退休教授   助人過程可以很清楚地分為探索、洞察、行動三個階段。透過這三個階段,助人者以不同技巧與個案建立關係,協助個案進入內心世界,了解自己,接納自己;進而產生頓悟,豁然開朗;最後自然而

然形成一股改變自己的力量,有所行動,並解決問題。此外,本模式涵蓋諮商理論三大取向,分別為人文取向、心理動力取向、行為及認知行為取向。作者對整個模式所包括的技巧均有精微的分析及實例演練,最後的統整也合乎邏輯而容易理解,很適合諮商心理等領域助人工作的初學者。在所有我接觸過的初學者用書中,是最佳選擇之一。──田秀蘭,國立台灣師範大學 教育心理與輔導學系教授  

臺灣哲學研究期刊文獻之書目計量暨引文分析

為了解決台灣博碩士論文知識加值系統如何下載的問題,作者蘇怡玲 這樣論述:

哲學是人類最早以理智建構的學問,其探討一些根本性的問題,為當今一切學問之始源,亦蘊含了人文學的內涵。以量化研究方式探討人文學的研究不多,且欠缺進行臺灣哲學期刊文獻的全面性量化分析探討。為此,本研究使用書目計量暨引用文獻分析,利用國家圖書館「臺灣人文及社會科學引文索引資料庫」(Taiwan Citation Index - Humanities and Social Sciences,簡稱TCI-HSS),探討臺灣哲學學門核心期刊及學術期刊之文獻產出及文獻引用情形。本研究具體探討1971年至2020年臺灣哲學期刊文獻發表情況與主題發展。第一部分為:臺灣哲學期刊發表文獻數量分佈與成長情形。臺灣哲

學領域期刊的作者分布情況。最多生產力的哲學學者排名。臺灣哲學領域期刊學者之各種主題著作、語文分布情形。臺灣哲學領域期刊學者學術成果,歷年研究主題趨勢概況。第二部分為:臺灣哲學期刊論文之引用情形。研究結果發現:1.哲學學科受宗教類主題文獻影響較多;2.臺灣哲學領域學者大量引用的資料類型為圖書;3.古籍與外文原典有典藏的價值;4.臺灣哲學現代新儒家最重要代表人物為牟宗三;5.臺灣哲學界三大研究主題是中國哲學、宗教研究、西方哲學。本研究依據前述研究發現,針對TCI-HSS資料庫、圖書資訊服務界提出相關建議,最後提出後續研究建議包括擴大蒐集哲學領域期刊範圍、以中文圖書分類法進行檢索,並使用全國圖書書目

資訊網(NBINet)做為資料蒐集工具、以及增加整理博碩士論文文獻。最後進行引用位置與引用行為的探討,俾便完整探究哲學領域學者引用文獻動機與目的等行為特徵或造成引用次數呈現極大落差現象之原因。

這一生的幸福計劃:快樂也可以被管理,正向心理學權威讓你生活更快樂的十二個提案(修訂版)

為了解決台灣博碩士論文知識加值系統如何下載的問題,作者SonjaLyubomirsky 這樣論述:

一個人快不快樂,有50%由基因決定,有10%因境遇而起,還有40%可以透過行為和想法增進我們的快樂!   加州大學正向心理學權威劃時代的經典之作   以心理學的實證研究,提出十二個有效增進快樂的方案   即使你有憂鬱基因,還是有40%的自主權,讓自己快樂起來   《天下雜誌》、《經理人月刊》、《今周刊》、《科學人雜誌》、《康健雜誌》報導   香港警務處為了提升警察的心理韌性和身心狀態,大力推薦本書的快樂方案   ‧幸福多了40%:一個人快樂與否有50%由基因決定,有10%則由境遇造成,還有40%的快樂,我們可以透過改變和控制自己的行為和想法加以掌控。   ‧一本與眾不同的快樂書:什

麼是快樂?快樂有哪些祕密?我們能獲得更多快樂嗎?快樂能持續得更久嗎?本書將關於快樂的科學研究成果,用深入淺出的文字,做了全面而完整的介紹,既是一本心理學科普書,更是一本勵志書籍,讀者可以藉由書中的方案啟動一生的幸福計劃。   ‧為什麼我們要更快樂?變得更快樂不僅讓心情變好,跟其他較不快樂的人相比,快樂的人比較隨和、有活力、慷慨、具合作精神,比較受他人喜歡。越快樂,會越成功。   ‧為自己打造專屬快樂的方案:這是一本快樂手冊,透過心理測驗,我們可以量身打造屬於自己的快樂方案,並在生活中實踐和練習。全書提供十二個快樂方案,我們不必照單全收,就像挑選甜甜圈一樣,只要選你覺得有效、可行的方案就能增

進幸福感。   ‧快樂可以練習並幸福久久:透過十二個快樂方案,我們可以在日常生活練習掌控40%的快樂,但要如何在生活中長久維持快樂心情,作者破天荒提出五個快樂的保鮮法,讓讀者可以幸福久久。   ‧治癒不快樂的方法是快樂:抗憂鬱藥只能抑制負面情緒,無法使人快樂。即使你有憂鬱基因,還是有40%的自主權,讓自己快樂起來。正向心理學不但要預防憂鬱,更能有效治療憂鬱症,抗憂鬱的良方就是透過快樂方案增強正面情緒、正面思考及正向經驗,以減輕憂鬱症狀,掃除陰霾。   破除大眾對快樂的迷思   迷思一:快樂必須「尋找」   如果你今天不快樂,明天也不會快樂,快樂不必向外「尋找」,我們可以透過選擇改變與管

理心境讓自己快樂起來。快樂只須內找,不必外求。   迷思二:境遇改變才能使我們更快樂   我們無法重現昔日的快樂情境,但過去讓我們快樂的元素,現在也在我們手上,等著我們加以利用創造未來的快樂。   迷思三:你不是天生快樂,就是天生不快樂?   許多人,特別是不快樂的人,相信不快樂是天生的,也無從改變。事實剛好相反,許多研究證實我們可以克服先天的限制,創造屬於自己的快樂生活。   明確告訴讀者,一般認為可以促使快樂的事物,事實並不然,例如:   1.    物質財富:1940年代,三分之一的家庭沒有自來水、衛浴設備,現代人不只有自來水、浴室,更有微波爐、彩色電視、智慧型手機與電腦;收入也

超過當時兩倍。但現代人的快樂指數並沒有比1940代高。這是為什麼?   2.    整型會讓自己更快樂嗎?:大數人很難相信變得非常漂亮不會讓自己更快樂。但是美貌跟快樂沒有任何關聯,也就是說漂亮的人不會比相貌普通的親戚、同事或朋友更快樂。這又是為什麼?   十二個有效的快樂方案,增進一生的幸福感:   快樂行動一:表達感恩   要聚焦在當下,感激現在的生活和過去的造就。一個人越感恩,憂鬱、焦慮、寂寞、嫉妒或神經質對生活的衝擊就越低。   快樂行動二:培養樂觀心態   看事情的光明面、在逆境中找尋機會、注意做對(而非錯誤)的地方、不要把過錯攬在自己身上、對自己和世界的未來要有信心,或深信自

己可以熬過逆境,這些都是樂觀策略。樂觀心態不只是頌揚現在與過去,還要預期一個美好的未來。   快樂行動三:避免想太多與社會比較   想太多會讓人持續傷心,助長負面想法,傷害解決問題的能力,使人沒有動力,並對集中注意力與積極性有害。「向上」比較(如「薪水較高」、「較瘦」)可能導致自卑、苦惱或自尊受損;而「向下」比較(如「被解雇」、「生病」)可能導致罪惡感,需要處理他人的嫉妒與怨恨。   快樂行動四:行善   行善不只對受施者有好處,也對行善的人有好處。也許這聽起來有點諷刺,但即使是不情願、不望報或沒有回報的情況下,只要願意行善、樂於助人,都會使行善者獲得更多的快樂。   快樂行動五:培養人

際關係   假如從今天開始改善和培養人際關係,你將會獲得正面情緒。反過來,更快樂的感覺會幫你吸引更多高品質的人際關係,這又會讓你變得更快樂;這是一個良性循環。換句話說,透過運用這個快樂方案,你將開始進入心理學家所說的上升螺旋。   快樂行動六:發展因應策略   不論人生面臨任何傷害、壓力和苦難,最終能決定你快樂的是:你自己怎麼做和怎麼想。我們會用因應策略來減輕不好的事情所產生之傷害、壓力或痛苦。每個人都會這麼做。面對困難或痛苦時,你通常都怎麼處理或看待它?   快樂行動七:學習寬恕   寬恕是要抑制或緩和一個人迴避或報復的動機,最理想的情況是,將它們轉換成更正面或善意的態度、感覺和行為。我

們寬恕別人,等於寬恕自己,這會減低失望和憤怒。   快樂行動八:增加心流體驗   心流(flow)是一種在當下全神貫注和極度投入的狀態。當你所從事的活動富有挑戰性並讓人入迷,就會發揮你的技巧和專業知識。處在心流狀態時,人們會感到自己很優秀、有能力,達到自身能力的巔峰,感覺敏銳,感到事情在掌控之中,渾然忘我,自然會找到自我價值,而感到無比快樂。   快樂行動九:品味生活樂趣   不論品味的習慣是專注在過去、現在或未來,喜歡品味的人比較有自信、外向、滿足,比較不會感到絕望和神經質。那些會保留美好的感覺、欣賞美好事物、善於捕捉到當下喜悅的人,比較不會經歷到沮喪、有壓力、罪惡感和羞愧的狀況。  

 快樂行動十:設定及追求人生目標   「假如你觀察一個真正快樂的人,你會發現他正在造船、寫樂譜、教育孩子、種花養草,或在戈壁沙漠尋找恐龍蛋。」這是對的。為了某些對個人來說重要的事而努力的人,不論是為了學新手藝、更換職業跑道或是教出品性端正的小孩,遠比那些沒有堅定的夢想或志向的人來得快樂。   快樂行動十一:信仰宗教或培養靈性   有宗教信仰的人比沒有信仰的人更快樂、更健康,創傷後復原得比較好和快。因為有教會活動或心靈有寄託的人有較多的社會支持,和在創傷後發現遺憾之事的意義(雖然他們找到的意義有時令人費解)。   快樂行動十二:照顧身心   冥想在快樂、正面情緒、生理機能、壓力、認知能力和生

理健康上有多重正面影響。運動則能減少焦慮和壓力。假裝你很快樂,比如微笑、忙碌於某件事、模仿有活力和熱情的人,不僅會讓你得到一些快樂的好處,事實上還會讓你更快樂。 各界給本書的讚譽   黃貞祥(國立清華大學生命科學系助理教授/泛科學專欄作者)專序推薦   「終於有一本書出自聲譽卓著的科學家,提供了有研究根據的建議……不像其他同類書籍,這本書的內容既有趣又吸引人。」──吉伯特(Daniel Gilbert),哈佛大學心理系教授,著有《快樂為什麼不幸福?》   「柳波莫斯基的重點很清楚:每個人都能獲得快樂。她教讀者如何利用正向心理學的研究成果來抓住快樂。」──《紐約書評》   「想要持續快

樂是癡人說夢嗎?加州大學河濱分校心理系教授柳波莫斯基研究了這個問題十八年,即使是最悲觀的人也會被這本書說服。」──《美國新聞與世界報導》   「本書指引你邁向滿意的人生。」──《今日心理學》   「本書如汽車手冊般實用,而非一堆空話。柳波莫斯基根據嚴謹的研究結果,主張我們有40%的快樂取決於自己,快樂是一種選擇,也是一生的追求,絕非天生註定。她提出獲得快樂的十二個方案,例如,品味開心的事、追求目標、活在當下。書的最後,提供了讓快樂更長久的指南。」──莉斯‧桑姆斯(Liz Somes),《今日心理學》   「本書不同於市面上那些宣稱幾個步驟就能讓生活更美好的書。作者是一位認真的心理學研究者

,她將專業知識化為淺顯易懂的文字。我衷心推薦本書給所有尋找快樂法門的人。」──莎拉‧斯尼可(Sarah Schnitzker),《正向心理學期刊》   「將心理學研究化為平易的內容和可行的方案,幫助讀者遠離悲傷。」──《紐約郵報》   「最好的快樂之道,就是可以變成習慣的做法。本書幫助你培養新的健康習慣。只要你願意,就能有所改變。」──《聖摩尼卡日報》   「如果我有一大堆這本書該有多好──當我閱讀本書時,一直浮現出這樣的想法。我想送這本書給多年來為錯誤的快樂理論背書的人,以及用無效的方法追求快樂的人。就我所知,沒有任何書籍比得上本書。」──查理斯‧尼可斯(Charles P. Nich

ols),《正向心理學期刊》   「想獲得更快樂和滿足的生活,不要錯過這本深入淺出的好書。」──美國伊利諾州《新聞報》   「柳波莫斯基提供了改善心情的良方。作者是社會心理學家,也讓本書內容相較於新時代(New Age)的大師著作,更為考究與注重邏輯性。書中讓人更快樂的練習都有其科學依據。」──Wordpress.com   「柳波莫斯基跟其他勵志書籍作者至少有三點不同:第一,她是研究快樂的先驅;第二,她有清新優雅的文筆;第三,她提供了實用易行的建議。這本書也因此更加值得買回家收藏。」──契克森米哈賴(Mihaly Csikszentmihalyi),克萊蒙研究大學杜拉克管理學院心理與管

理學教授,著有《快樂,從心開始》   「雖然美國開國元勳說我們有權追求幸福,但他們卻沒有清楚地告訴我們如何在現代生活中獲得幸福。柳波莫斯基將她在快樂的突破性研究成果寫進本書,指引我們人生目標,如何過得多采多姿。」──亞利安娜‧賀芬頓(Arianna Huffington),最有影響力的華盛頓評論作家   「什麼會讓人快樂?如何獲得快樂?研究快樂的國際權威柳波莫斯基博士的著作就是權威指南。照著這本書做就沒錯了。」──羅琳-霍斯曼(Susan Nolen-Hoeksema),耶魯大學心理系教授,著有《女人總是想太多》   「本書運用最新的心理學研究成果,提供一系列讓生活更加圓滿的實用建議。或

許需要一些努力才能變得更快樂,但你一定能輕鬆愉悅的看完這本書。」──史瓦茲(Barry Schwartz),斯沃斯摩爾大學,達爾溫卡特萊特講座教授,研究社會理論及社會行為,著有《只想買條牛仔褲》   「想要尋找有心理學根據的建議,讓自己更快樂,就看這本書。」──塞利格曼(Martin Seligman),正向心理學之父,著有《邁向圓滿》、《真實的快樂》  

建基於原住民族(泰雅爾族)傳統知識的部落發展:以Llyun Cinluman(風美溪)流域族群織品工藝產業為例

為了解決台灣博碩士論文知識加值系統如何下載的問題,作者萊撒.阿給佑 這樣論述:

本論文主要關懷的面向是台灣原住民族(泰雅爾族)傳統文化與傳統知識所奠基的部落發展,當今原住民族部落的發展牽繫於其固有的傳統文化與傳統知識的基礎上;也就是說,如果捨棄傳統文化與傳統知識(gaga na tayal ru kinbaqan qalang tayal)作為部落發展的思考基礎,族人推動部落文化產業時與一般社區又有何異呢?其所建構的部落發展會如何呢?其追求的目的與意義為何呢?因此,研究者以為原住民族推動文化產業與部落發展,一方面是延續傳統文化以及深化傳統知識為經緯,另一方面是傳承、保存與發揚傳統文化與傳統知識於每個泰雅爾族部落裡。文化產業與部落發展應回到最基本的、最重要的傳統文化與傳統

知識(gaga na tayal)基礎上,才能挖出與彰顯原住民族文化產業的精神與部落發展所要傳遞的語言,進一步與社會、世界對話。 本論文通過文獻蒐集、整理及探討部落傳統文化與耆老的知識,並加以分析與有系統的將其內容逐一詮釋說明,這些內容包括了什麼是傳統知識、傳統知識的特性與應用、泰雅爾族怎麼看與怎麼說傳統知識,其中也探討在原住民族(泰雅爾族)部落發展過程中政府扮演的角色、以及市場經濟與資本主義的影響;其次,再進一步分析了原住民族(泰雅爾族)傳統文化與現代文化產業對遇時的情況,在此敘述文化(傳統工藝)的設計與產製、文化創新展演與服裝秀的分析、文化產業過程中的商品化與文化認同、文化產業主體性與集體

性議題、文化產業發展之關鍵性要件、文化產業的自主治理與發展隱憂、不能讓傳統文化隨著耆老離開世界以及部落美學、藝術與婦女等,特別說明文化產業與部落產業過程中耆老和婦女不可或缺的角色等等。從上述的分析與探討得知的結果,乃是期望我們原住民族(泰雅爾族)通過部落文化產業的推動詮釋傳統文化與知識,進而更盡一步厚植與奠基部落發展的基礎。