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技術形態、媒介呈現與消費流變——音樂傳播的歷史性觀瞻與液態化未來

為了解決吴讀音的問題，作者王琳 這樣論述：

本文主要使用媒介考古學方法，通過對音樂傳播技術歷史的梳理，從技術形態角度將音樂傳播的歷史分為氣態傳播、固態傳播和液態傳播三個階段。並以技術—媒介—經濟為主要分析框架，探索技術對傳播媒介形態的形塑功用以及經濟表達，解讀音樂產業結構和權力關係更迭的本質邏輯，理解音樂產業生產和消費形態變遷的實踐基礎，以及在此基礎上討論勞動和價值重塑機制，以及對意義的影響框架。並且著眼當下，以串流音樂為主要研究案例，以液態現代化和液態消費理論來探索串流技術基礎上的音樂產業獨特的媒介傳播形態、經濟邏輯與價值機制，以期增進媒介理論和媒介/文化經濟學的學術面向和理論視角。

從晉語方言小稱音看曲折調產生及導致的舒聲促化現象

為了解決吴讀音的問題，作者沈寬怡 這樣論述：

本文藉由現今晉語方言的小稱音表現來探討漢語聲調系統中曲折調及舒聲促化現象的成因。聲調為漢語的重要特徵，一個音節不能沒有母音，也不能沒有聲調。漢語聲調雖然已經長期有被學者進行研究，但是關於聲調的起源仍是眾說紛紜，曲折調及舒聲促化這兩個有標(marked)的語音特徵也鮮少有學者能以充分證據詳細說明兩者之來歷。 本文認為造成舒聲促化的原因跟小稱有很大的關聯性，也就是「詞素音位音變」所致，形成過程為：1. 基詞先與小稱詞綴並列2. 久而形成合音使韻腹音節拉長、調素數目增加、變調產生，在調值降升處產生喉塞音嵌入的空間3. 喉塞音嵌入韻腹的調值降升處，如[2ʔ13]。今日的晉語孝義方言的中塞

式變調，證明了晉語歷經過此語音變化過程4. 因為在韻腹的喉塞音較不符合漢語本身的音節結構，迫使喉塞音後移至基詞字尾部分：[2ʔ13]→[213ʔ]，形成基詞的韻尾，造就了今日所看到的舒聲促化字。上述的語音演變過程，也解釋了曲折調的產生原因：合音導致韻腹拉長及變調。韻腹拉長及聲調的瞬息降升造就了喉塞音產生的空間。之後隨著喉塞音的消失，原本由發喉塞音引發而來的調素及其音高保留下來，使之產生曲折調含有3個調素的特徵，補償喉塞音消失後存在的空位，今日普通話的[214]及晉語的曲折調來源也可由上述語音變化過程解釋之，更可以進而推測《中原音韻》時期官話聲調系統的樣貌。曹逢甫(2006)提出漢語小稱輪迴理論

更是符合舒聲促化的語音演變歷程。