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南華大學 宗教學研究所 徐福全、李建德所指導 李冠潔的 梓官蚵子寮通安宮廣澤尊王信仰研究 （2021），提出唐綺陽小編關鍵因素是什麼，來自於蚵仔寮、廣澤尊王、聖公杯、啞巴轎、翻白眼。
而第二篇論文國立臺灣師範大學 圖文傳播學系 劉立行所指導 鄭雅云的 台灣社群媒體之「取消文化」現象初探:以臉書娛樂新聞留言為例 （2021），提出因為有 取消文化、臉書新聞粉絲專頁、網路群體對話、van Dijk 論述分析的重點而找出了 唐綺陽小編的解答。
唐綺陽小編進入發燒排行的影片
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梓官蚵子寮通安宮廣澤尊王信仰研究
為了解決唐綺陽小編 的問題，作者李冠潔 這樣論述：
本文主要在探討被漁民從海上拾獲的廣澤尊王所建廟，祂在蚵子寮既非歷史最久、規模最大的廟宇。如何在眾多角頭廟環伺中成為當地大家心服口服的境主廟？ 廣澤尊王在南安詩山祖廟時，神格特性是什麼？來到台灣，尤其來到梓官一百多年來，祂的信仰功能產生那些階段性的變化，以滿足信眾的需求？ 梓官蚵子寮通安宮廣澤尊王的信仰有何特色的神蹟？如何藉立筊警示神意？如何以聖公杯及觀神轎來顯示神意？如何與友宮，尤其是舊城城隍爺，合作掃除妖氛？必要時如何展現翻白眼神蹟？ 以上各種問題都是本論文探討的重點，並獲得一定程度的答案與說明。
台灣社群媒體之「取消文化」現象初探:以臉書娛樂新聞留言為例
為了解決唐綺陽小編 的問題，作者鄭雅云 這樣論述：
人們對名人的關注早已成為生活習慣之一，社群媒體的盛行使得大眾對名 人的討論能更加熱絡，甚至影響名人的生活及演藝生涯。近年，「取消文化」 (cancel culture)一詞成為網路流行詞彙用語，其意義為對不當言論或是違反社 會道德行為之公眾人物、名人等，利用社群媒體發起抵制與網路羞辱等行為， 達到取消之目的。取消的發生是透由大眾的言論構成的取消行動，經過主流媒 體再次建構取消事件，將議題的影響力擴大延伸，獲得更多人對此公眾人物及 名人劣跡行為之關注。因此，取消現象開始引發名人及各界人士，探討其存在 之利弊。本研究聚焦於 2020 年至 2021 年娛樂圈取消名人的相關新聞事件，以 臉書新聞粉
絲專頁作為分析場域分析貼文及留言，利用 van Dijk 的論述分析， 探討社群媒體貼文對取消文化事件與人物的建構、留言者對取消行為的認知與 想像，以及留言論述背後濳藏的社會意義與意識型態。 本研究發現，社群媒體編輯掌握著對取消事件中，角色形象及事件樣貌的建構，貼文中則透過論述對話呈現社群成員的意識型態與社會現象。透過論述分析貼文及留言論述後，得出三個研究結論:(一)社群編輯能為取消事件注入的人物形象、話題性與偏見;(二)被取消者與受害者身分能根據人物原本形象，以及事件發展導致角色對調，且能由取消行為論述透露出社群成員的集體意識;(三)台灣存在兩項社會現象:第一，女性群體為弱勢群體，第二，台
灣人對他者團體擁有高標準的道德觀意識型態。