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問題英文的問題,我們搜遍了碩博士論文和台灣出版的書籍,推薦蔡宏進寫的 臺灣重要社會事件的影響與後果 和王浩一的 孤獨管理(二版):一個人一生最核心的課題都 可以從中找到所需的評價。

另外網站aggravate中文(繁體)翻譯:劍橋詞典也說明:Attempts to restrict parking in the city centre have further aggravated the problem of traffic congestion. 在市中心限制停車的試驗方案使交通擠塞的問題更加 ...

這兩本書分別來自唐山 和有鹿文化所出版 。

國立高雄科技大學 運籌管理系 陳彥銘所指導 陳俊翰的 建廠階段機電工程之風險對策探討-以南部某科技廠房興建工程為例 (2020),提出問題英文關鍵因素是什麼,來自於機電工程、風險決策、工期控管。

而第二篇論文國立雲林科技大學 工業工程與管理系 鄭博文所指導 吳炤毅的 建立DRGs醫療處置支援決策 -以髖關節置換術為例 (2020),提出因為有 人工智慧演算法、LASSO迴歸、支援決策、臨床路徑、髖關節置換術的重點而找出了 問題英文的解答。

最後網站表達「造成、導致」的英文句型- 廖柏森:英語與翻譯教學則補充:與上一節同樣是表達因果關係的句型,此節強調的焦點是「結果」,寫作時常把因為某種原因而導致的後果寫在cause, result in, be the reason for, ...

接下來讓我們看這些論文和書籍都說些什麼吧:

除了問題英文,大家也想知道這些:

臺灣重要社會事件的影響與後果

為了解決問題英文的問題,作者蔡宏進 這樣論述:

  本書內容將當前重要社會事件,依其性質的差異細分成五大層次與類別,包括社會行為、社會問題、社會變遷、社會發展及社會政策等。將探討重點放在影響與後果,少去探討原因,並非忽視原因的重要,而是看到影響與後果比原因更重要。 作者簡介 蔡宏進     現職:   國立臺灣大學名譽教授   亞洲大學榮譽教授   學歷:   美國布朗大學社會學博士   美國明尼蘇達大學社會學碩士   國立臺灣大學農村社會經濟研究所碩士   國立臺灣大學農業經濟系學士 經歷:   亞洲大學講座教授   國立臺灣大學農業推廣學系暨研究所主任、教授、副教授、講師、助教   美國東西中心研究員   美國史丹福大學訪問學

人   澳洲文化中心暨墨爾本大學訪問學人   加拿大駐臺貿易辦事處贊助訪加研究學人   國立臺灣大學人口研究中心主任   國立臺灣大學農業陳列館館長   臺灣社會學社理事長   臺灣人口學會理事長   臺灣鄉村社會學會創會理事長   中華鄉村發展學會名譽理事   中華農村規劃學會理事、常務理事   亞洲鄉村社會學會理事   世界人口學會會員   美國鄉村社會學會會員   臺德社會經濟協會理事   自立晚報特約撰述   臺灣時報特約專欄   臺灣公論報主筆   Taiwan News 主筆   聯經出版公司編輯   現代學術基金會研究員   【蔡宏進重要著作】   中英文學術論文共四百餘篇。專

書四十餘冊,包括《臺灣多元社會學想像力》、《通識要義》、《臺灣社會的警訊》、《社會良心論》、《管理學概論》、《臺灣鄉村的新出路》、《臺灣農村與社會建設的檢討》、《每日生活社會學》、《應用社會學》、《追憶失落的臺灣農業與農家生活》、《社區工作方法與技巧》、《鄉村旅遊》、《人口學》、《社區工作》、《休閒遊憩概論》、《臺灣的人類行為與社會環境》、《臺灣農會改革與鄉村重建》、《社會組織原理》、《經濟學》、《社會學》、《臺灣人口與人力研究》、《休閒社會學》、《平凡與尊嚴》、《臺灣新鄉村社會學》、《鄉村社會發展理論與應用》、《人民外移現狀與問題之探討》(合著)、《人口學》(合著)、《臺灣農業與農村生活的變

遷》、《臺灣社會的發展與問題》、《鄉村社會學》、《我國引進外籍勞工可能引發的社會問題》(合著)、《人口與家庭》、《鄉村發展的理論與實際》、《臺灣基層農民組織的原理與實務》、《社區原理》、《我國農業發展的回顧與展望》(合著)、《臺灣社會的發展與問題》、《臺灣不同類型鄉村社區發展指標之研究》、《農民與農業》、《鄉村與社會》、《臺灣農地改革對社會經濟的影響》、Rural Social and Economic Changes and Developments in Taiwan I, II、The Study of Population in Taiwan I, II、Current Populat

ion Structure and Process in Taiwan、The Impact of Internal Migration on Changes in Population Composition in Taiwan、及The Implication of Community Development Theory on Rural Community Development Practice-Taiwan I-Liao Case等。   自序 第一篇  社會行為事件的影響 第一章  蔣經國日記出書的意義與影響 第二章  政治人物出言不遜的影響 第三章  在過

世元首靈前潑灑油漆事件的影響 第四章  法師欠債風波事件的影響 第五章  兩代之間互動關係與影響 第六章  國民環保意識與行為的影響 第七章  陪讀貧窮兒散財也歡欣 第八章  偏離軌道的行為與後果 第二篇  社會變遷事件的影響 第一章  由李登輝總統過世,看他對促進臺灣農業與社會政治變遷的作為 第二章  李登輝總統在臺灣農業上的成就與貢獻 第三章  變遷農村中人力與土地的困境與展望 第四章  中美貿易大戰對臺灣的影響 第五章  人口變遷的福祉問題效應與對策 第六章  美國選舉結果變天及對臺灣的影響 第七章  晚近的人口變遷與社會影響 第八章  新舊歲月交接的景象與聯想 第三篇  社會問題事

件的影響 第一章  冠狀肺炎的災難與影響 第二章  罷免高雄市長事件與後果 第三章  立委收賄事件與影響 第四章  戰爭傳言對人民生活的影響 第五章  農產品產銷失衡的影響與啟示 第六章  廢棄物的棄置問題與影響 第七章  天災地變的禍害 第八章  宗教活動存在的矛盾與後果 第四篇  社會發展事件的影響 第一章  臺灣工業與都市發展對農業的影響 第二章  臺北市陽明山竹子湖休閒農業區發展的影響 第三章  大面積土地開發的影響 第四章  接種流行病疫苗及其影響 第五章  臺灣有機農業的發展與影響 第六章  大學與大學生的增加及產生的後果 第七章  行銷農特產品促進地方發展 第八章  灰色年代經

濟看好的奇蹟與疑慮 第五篇  社會政策事件的影響 第一章  全民健保政策的影響 第二章  三倍券政策的影響 第三章  農田水利會公有化政策的影響 第四章  開放美國豬肉與牛肉進口政策的影響 第五章  農田種電政策的影響 第六章  南科工業園區的開發對周邊鄉鎮街及農村發展的影響 第七章  限塑政策的影響 第八章  從「禁桃令」試談瞭解政策影響的原理       自序     每樣社會事件的性質以及原因、後果都值得研究,但本書將探討重點放在影響與後果,少去探討原因,並非忽視原因的重要,而是看到影響與後果比原因更重要。原因都產生或存在於事件之前,到事件發生之後,原因都成為過去,知悉固然有助後

續的防範與救助,但瞭解事件的影響與後果更可及時防範、解救與消除事件發生後的困境。有鑑於此,我個人做社會研究,常較多選擇探討事件的影響與後果。   有關當前重要社會事件,依其性質的差異約可細分成五大層次與類別,包括社會行為、社會問題、社會變遷、社會發展及社會政策等。各類事件之間都有密切的相關性,但其要義都有差別或區隔。社會行為,英文social behavior,也與社會行動(social action)的意思相近,是指社會中每個人涉及到他人,會影響他人或對他人有所意圖的行為或行動,包括日常生活中的言行舉止,涵蓋食衣住行育樂、訪友、逛街與宗教信仰,或讚美與攻擊等多方面的生活行為都是。個人與團體

都像有機體一樣,有生命,有意志,都會活動或有行為表現,也都會牽連或關係到他人。所以社會行為也包含社會中的個體對他人有意圖與影響的各種社會行動(social action)。社會問題,英文social problems,是指因社會關係或社會環境失調,致使社會上許多人的生活共同受到不良影響,對社會的進步造成障礙。社會變遷,英文social changes,是指經時間的過往,在社會行為模式、社會結構、社會規範、社會價值、文化等方面都有明顯的改變。社會發展,英文social developments,是指一種正向的社會變遷,社會上的人在生活條件上有改善。社會政策,英文social policies,是

指政府或政治上用為影響人民生活條件的策略,重要者有社會福利政策,或社會生活改善政策等,甚至也包括較間接性的科學與軍事等方面的政策,都有明確的目標、原則、規定、方法等。以上這些社會事件發生時都會影響社會上的許多人,造成多數人民生活變好或變壞的結果。 節錄自〈由李登輝總統過世,看他對促進臺灣農業與社會政治變遷的作為〉農業照護的專業影響 (一)農業經濟學的專業領域 李總統的專業領域是農業經濟,他從大學部到博士階段專攻的是農業經濟學,農業經濟也成為他在學術與實務工作上的專業目標與範圍。他的學業鍛鍊過程是在戰前先到日本京都大學學習農業經濟學,戰後回到臺灣就讀臺灣大學農業經濟學系,而後留學美國

愛荷華州立大學,進入農業經濟研究所,最後獲得美國康乃爾大學農業經濟學博士學位,還獲得美國農業經濟學會頒給的傑出博士論文獎。一路走來堅守農業經濟學的專業,在實務工作上與教學研究上,也都固守專業本行,先後在農林廳農業經濟科、農復會農經組、臺大農業經濟系、臺大經濟系等機關任職或任教。工作與教學內容都不外農業經濟,必然也密切關聯到農業、農民、農村的事功。我因大學部也就讀臺灣大學農業經濟學系,入學後第一年正值系裡的李登輝老師出國進修,無緣直接受教,卻也有緣在同一師門的受教之下。大一時的農業經濟學課程是王益滔老師教的,後來還受教許多學問與為人處世之道,他也是李總統從日本回國時的受教與指導教授,因此與這位大

學長也有師出同門之緣。因為所學同行,日後也有幾次緣分與他共事過,曾經被他指定擔任聯合國提供的「臺灣人口與農業變遷的比較研究」計畫研究員,與他共同指導臺大學生百萬小時社會服務的農村服務工作,在他擔任省主席時擔任推動八萬農業大軍集訓的講師,以及後來在李登輝學校講授過有關農會的課程等。這些是我一生少有能與大人物直接接觸的機緣,多少也目睹與體會過大人物平時生活的一些點滴,當後來讀到一些討論到李總統的偉大事蹟時,我也竊喜能與他曾經有過這些平常但可貴的接觸。從這些接觸過程中我感受與學習到的,也都與農業經濟的專業有關。

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建廠階段機電工程之風險對策探討-以南部某科技廠房興建工程為例

為了解決問題英文的問題,作者陳俊翰 這樣論述:

2020年下半年開始,許多晶片極度短缺,各大晶圓代工業者必須積極擴建產能以應付市場的晶片荒,由於市場需求大增,晶圓代工業者希望可在短時間內擴廠以投入更多產能來搶佔市場先機,所以科技廠房的興建施工進度上勢必被要求加速,但是否會因此產生風險是值得探究的,尤其是新建科技廠的機電工程在工期的控制上風險處置容易被忽視。本研究主要在探討科技廠建廠時的機電工程工期延遲因素、機電工程之工期控制的風險分析,研究成果將可提供給半導體產業興建廠房時做為參考。本研究提出一套科技廠機電工程之工期延遲項目之風險決策與控管機制,主要是依照科技廠機電工程界面整合施工的成三個Level: Level 1:為機電基本需求安全性

與土建、二次配相互配合性介面為考量;Level 2:為品質與考慮後續維護管理性的部分;Level 3:為工期控管與效益。當機電工程之工期延遲項目無法遵循3個Level時則進入後面的風險決策階段,先是進行延遲分析,分析出工項風險值,並依上一章個案分析將各工項間因素偵測度、可能性、嚴重度分別給予評級並得出風險值,利用風險值歸納出延遲天數做後續評估,再經由工程延期對策分析投入對策以降低風險等級等級由,風險值降低代表整體延遲風險的減少,而次目標則是將嚴重度也降低,風險嚴重度的降低也代表著機電工程生命週期中為風險所付出的金錢減少,相對的則利潤增加。對於判斷刪除不必要的工項以彌補科技廠機電工程之工期延遲的

期程有最適當的判斷機制,本研究所提出之風險決策與控管機制亦可應用在其他不同種類建廠之機電工程。

孤獨管理(二版):一個人一生最核心的課題

為了解決問題英文的問題,作者王浩一 這樣論述:

獻給每一位害怕孤獨的人,最有鼓舞力量的心靈備忘錄 ★孤獨,不可豁免,但可以好好管理它 ★王浩一帶我們找出破解心境進化方程式 ★作家、精神科醫師王浩威專文推薦   「這本書,可以說是他幽微卻強大地『自覺』,進而在考掘自己、理解別人、通透歷史之後,獻給每一位害怕孤獨的人,最有鼓舞力量的心靈備忘錄了。」——王浩威   「如果先預覽『孤獨地圖』,然後踏上人生發現之旅……或許,這也是個趣味辦法,可以學習孤獨、喜歡孤獨、運用孤獨,甚至,可以知道如何尋求他人協助自己『有一天』的孤獨。」——王浩一   青春孤獨、失戀孤獨、中年孤獨、初老孤獨、   失業孤獨、失婚孤獨、退休孤獨、失智孤獨、   美學孤獨

、藝術孤獨、哲學孤獨、宗教孤獨…   孤獨,是一種能力,一個人孤獨,真好!   孤獨不是一種病,孤獨是人最本然的狀態;孤獨不是單身,人多不代表孤獨的美感就不存在。王浩一以數學家式的橫向思考,揉合哲學、心理學、歷史學、管理學、美學,甚至飲食學,用最全面的方式,為我們側繪孤獨物理與心靈的樣貌,為我們找到孤獨的最大公約數,為我們擘畫孤獨的心靈地圖,幫助我們勇敢迎接「第三次的出生」,找回自在人生。   第一次出生,是離開母親子宮;   第二次出生,是青春叛逆時期;   第三次出生,是學會進出孤獨!   作者簡介 王浩一   學的是數學,喜歡的是建築,醉心的是歷史。對於知識的輸入,像是油井的

挖井工人,從一個點鑽入之後,一直深入到最根底處開採。對於文字的輸出,則像是一位數學家的橫向思考,習慣把不相關的東西,找到新關係。   雜學的文字工作者,也是中年過動兒;寫古蹟建築,總先拭去歷史塵痕,尋訪古人的風水與文化密碼;寫食材美食,喜歡帶著筷子,用胃來上地理、歷史課;寫城市旅行,總從菜市場小農的夏瓜秋果開始,記錄古廟老街和文創小店;寫珍貴老樹,往往另闢蹊徑,探討昔日種樹人的心思;寫歷史筆記,則是把各種英雄的智慧,對照《易經》每個卦的心理情境;寫《孤獨管理》,哲學心事總在一個人的旅行之後,開始飛翔。   【推薦序】人,就是一條河 ◎王浩威 【自序】當緬梔花盛開的時候

依附在摸索的青春孤獨 獨酌的女子 在台南車站買張到青島的票 現在一個人 初老的潛孤獨 一個人的旅行 退休後,用詩心時間管理 君子樂獨 孤獨美與寂靜心 孤獨經濟   推薦序 人,就是一條河 ◎王浩威(作家、精神科醫師)   俄國小說家、哲學家托爾思泰(Leo Tolstoy)說:「人,就是一條河。河裡的水流到哪裡都是還是水,這是無異議的。但是,河有狹、有寬、有平靜、有清澈、有冰冷、有混濁、有溫暖等現象,而人也是一樣。」   老子《道德經》二十九章,說到世人的秉性情況各有不同,「或行或隨;或歔或吹;或強或羸;或載或隳。」有積極進取或消極被動、有需要多加鼓勵或要被不斷抑制的、有要強化他或要

弱化他的、有自助助人或自誤誤人的。   王浩一是我的兄長,他對府城小吃研考、台灣文史投入甚深,對台灣各地小鎮的沿革、風土、自然、作物也愛之,書之;多年來,他亦潛心習《易》,完成著作多本,透過另一種易理的「潛智慧」與「大歷史人物」對話,試圖勾勒人類的心靈系譜、心理情境。   我們兄弟的外婆,以前在南投鄉下常常被拜託幫人「收驚」,也就是幫他人平復恐懼驚駭—那不可知的各種心靈力量和世界雜訊……。   我們彼此自笑這是隔代遺傳,這種童年成長的「草蛇灰線」,留下了一些不明顯但仍存在的恍惚線索與若有若無痕跡,應該是我們兄弟成為讀心之人的「巫覡基因」吧。   年過六十,耳順之年的浩一完成了《孤獨管理

:一個人一生最核心的課題》,從我們開始患有老人失智的母親說起,充滿了理解和溫度;這本書,可以說是他幽微卻強大地「自覺」,進而在考掘自己、理解別人、通透歷史之後,獻給每一位害怕孤獨的人,最有鼓舞力量的心靈備忘錄了……。 自序 當緬梔花盛開的時候   去年夏天,與甫回國過暑假的兒子,兩人到西門路的園藝花圃買了一株高度兩公尺多的緬梔花樹,這棵樹是要取代花盆已經枯乾多時的角徑牡丹。新樹枝幹娉婷,葉茂花美,佇立在陽台外一隅,賞心悅目。   隨著天候轉冷,幾波寒流肆虐,緬梔葉子顯得零落,簡單幾筆的樹幹成了所謂的「鹿角樹」的形象,外觀索然,與脫釉的冬季霧霾天空一樣,像是新寡的吉普賽女人。   就在

年初一月十七日新聞,英國首相梅伊(Theresa May)任命翠西‧克魯希(Tracey Crouch)為「孤獨大臣」(Minister of Loneliness)。這則新聞令人好奇,孤獨的人事物也可以成立行政部門?這一個創新的行政命令,政策源於考克斯孤獨基金會(Jo Cox Commission on Loneliness)在二○一七年十二月提出的報告,超過九百萬位英國民眾表示:「他們常常或總是感到孤獨。」根據維基百科二○一七年資料,英國人口約六千五百多萬。換言之,在英國已經高達十三%的國民跟孤獨為伴,這個隱行的流行病,已經在退休、死別、分離等不同人生時刻,影響各年齡層的人。「對太多人而言

,孤獨是現代生活的悲哀現實」。茲事體大的社會問題是「現代生活的悲哀現實」。   考克斯委員會發表聲明指出:「孤獨不分長幼,一視同仁。委員會過去一整年獲知新手爸媽、身心障礙人士、看護者、難民體會的孤獨感。」這項聲明,指出過去的孤獨印象,從孤老、憂鬱和焦慮,已經外溢到「無所不在」了。   「為何英國要認命孤獨大臣?」這個新奇的官署,管理的卻是古老的心理議題。梅伊的聲明:「對太多人來說,孤獨是現代生活的悲傷現實。為了我們的社會、我們所有人,我希望面對這項挑戰並採取行動,處理老者、照顧者、失去至愛者──那些沒有人可以與他們談天或分享想法和經驗的人──所承受的孤獨。」   也是英國,經典搖滾披頭四

(The Beatles)有一首歌曲Eleanor Rigby,有人翻譯成〈看看所有孤獨之人〉,也有〈給所有孤獨者的歌〉。歌詞裡,第一段描寫了一位叫做Eleanor Rigby的老婦人,她寄宿在教堂擔任清潔工作,沒有結過婚,沒有家庭,也沒有親人,一個人煢煢孑立。她在打掃婚禮後的教堂,撿起掉在地上的米粒,那是傳統婚禮後,客人們祝福新人時往新人身上拋撒的。這樣熱鬧和歡樂的場面和Eleanor Rigby無關,她是一個徹底孤獨的人:   艾蓮娜瑞比   拾起教堂裡的米粒,婚禮剛結束   她活在夢裡   她在窗前等待   臉上掛著存放在門邊甕裡的表情   是為了誰   Eleanor Rigby

picks up the rice   In the church where a wedding has been   Lives in a dream   Waits at the window   Wearing the face that she keeps in a jar by the door   Who is it for?   第二段描寫教堂的麥肯錫老神父,雖然他主持這間教堂,但早已沒人來聽他布道撰文:   麥肯錫神父   寫著沒有人聽的講道詞   沒有人上教堂   看著他辛勤工作   夜半無人之際縫補破襪   他在意的是什麼?   Father McKenzie   

Writing the words of a sermon that no one will hear   No one comes near   Look at him working   Darning his socks in the night when there's nobody there   What does he care?   在第三段中,兩個孤獨的人終於相遇了,那是Eleanor的葬禮。神父埋葬了她後,拍了拍手中的塵土,走出墓園。如同孤獨的Eleanor,他也注定要被人遺忘。歌詞裡,披頭四哼著:   艾蓮娜瑞比   在教堂安息   孤伶伶地跟她的名字埋在一起   沒

有人為她送終   麥肯錫神父,拍拍手上的塵土   慢慢踱離她的墳墓   沒有人得到救贖   Eleanor Rigby died in the church   And was buried along with her name   Nobody came   Father McKenzie wiping the dirt   From his hands as he walks from the grave   No one was saved   第四段,則是吟唱著每個人都是一座孤島,而救贖只存在於想像中:   這些孤獨的人們   他們來自何方?   這些孤獨的人們   他們歸向何

處?   All the lonely people   Where do they all come from?   All the lonely people   Where do they all belong?   我,曾經飄過一個念頭,「如果我是那位孤獨大臣」,該如何挽起袖子,開始幹第一個活?先擘畫「孤獨地圖」吧!地圖裡面有哲學論述、心理分析、社會人道、醫療資源……甚至宗教力量、美學教育。這個孤獨心理工程太浩大了,先盤整所有資訊,之後分類,我的策略是「切分,再逐一擊破」。   英國的「孤獨大臣」專責解決孤寂問題,英文loneliness 傾向「寂寞、孤單」的意義,然而中文的「孤獨

」卻有「深觸內在的心理世界」意涵。如果我是那位孤獨大臣,施政內容應該「寂寞+孤獨」兼具。我的「孤獨地圖」有青春的孤獨、失戀的孤獨、中年卡住了的孤獨、初老的孤獨、失業的孤獨、失婚的孤獨、退休的孤獨、失智前的孤獨……也有美學的孤獨、藝術的孤獨、哲學的孤獨、宗教的孤獨……。   《安妮霍爾》(Annie Hall)是一九七七年(第五十屆)奧斯卡最佳影片獎作品,屬浪漫喜劇類。自導自演的伍迪‧艾倫(Woody Allen)在影片開始時,說著一則「人性的荒謬」笑話:兩個老太太下榻在卡茨基尼山假日酒店,其中一個說道:「這裡的食物真難吃。」另一個說:「是啊,而且量還這麼少。」   「難吃、量又少」,接著伍

迪‧艾倫他說出了自己的感慨:「這跟我對人生的看法是一樣的:充滿了孤獨,悲傷,苦難和不幸……而這一切又都結束得太快了。」   所謂「難吃、量又少」的人生,「抱怨、訴苦」是其中一個態度;「不理不睬」一切隨緣亦可;「蒙昧、無知」摸著石頭過河也是辦法之一;「天行健,君子以自強不息」,積極奮發當然最好。但是,如果先預覽「孤獨地圖」,然後踏上人生發現之旅……或許,這也是個趣味辦法,可以學習孤獨、喜歡孤獨、運用孤獨,甚至,可以知道如何尋求他人協助自己「有一天」的孤獨。   今年三月下旬,有幾天東南風吹來,順心和暢,我發現陽台一株孤寥的緬梔樹,新葉紛紛冒出,鮮綠茂然,枝梢上端甚至多了不少幼嫩怯怯的花苞,在

料峭春風裡,欣欣希望又再度滋生。我勤奮地澆水,每每觀賞之際,總臆測下個月吧,當杜鵑花開始稀疏,應該就是緬梔盛開的時候。 初老的潛孤獨 我想,當退休朋友說《菜根譚》,他們已經跨入「初老」門檻 我有一些LINE的族群,有父親方面親戚的、母親方面親戚的、高中同學、大學同學、愛喝紅酒的、愛嗑話兒的……當然也有一些工作任務編制的。沒什麼驚人的族群對話,就是使用訊息保持一些關係,交換想法等等。近兩年,有幾個年紀相仿的老同學,他們陸續退休,有一陣子總會頻頻傳LINE或長或短,那些類似長輩文的小文章,讓我多了心思: 人在世間走,本是一場空;不必處處計較,寸步不讓。有利時,要讓人;有理時,要饒人;有能時,不

要嘲笑人!再好的緣分也經不起敷衍,再深的感情也需要珍惜。想的太多,容易煩惱;在乎太多,容易困擾;追求太多,容易累倒。 每一段都是句句珠璣,但是我怎麼覺得他們都「初老」了?書寫的人開始老了,慨然同意的人開始老了,傳訊息的人也開始老了,他們感慨這些言簡意賅的小句子,我倒是感慨他們的傳訊舉動。這些耐人尋味的話語短句,年輕時,都是耳邊風;中年時,這些叮嚀都是天邊雲,抬頭看覺得爽朗好看,低頭問他們剛剛看的雲長什麼樣子?不記得了。怎麼這些名言、話語像是明代洪應明的《菜根譚》(這本書列為「處世三大奇書」之一),以前沒空看,即使看了也覺得「說得好,文筆佳」,僅此而已。我們也來看看,《菜根譚》的小小部分內容: 

徑路窄處,留一步與人行;滋味濃的,減三分讓人嘗。交友須帶三分俠氣,做人要存一點素心。憂勤是美德,太苦則無以適性怡情;澹泊是高風,太枯則無以濟人利物。冷眼觀人,冷耳聽語,冷情當感,冷心思理。 網路上也有檢視清單,當你自覺疑似有初老狀態時,有幾個日常檢查的項目:便利商店的發票變少了?開始攜帶保溫瓶出門?開始勸誡朋友少喝酒?喝茶愈來愈講究,吃飯開始變清淡?性情變得溫馴,不輕易與人發脾氣了?熟人面前話語開始叨叨絮絮談養生說保養?開始覺得江山如畫,喜歡揪團旅行?在臉書上貼出同學會踏青的照片,同時向未出席的老同學喊話:「不要固執、計較、愛面子!要及時行樂,活在當下!」「已經沒有那麼多時間了!」

建立DRGs醫療處置支援決策 -以髖關節置換術為例

為了解決問題英文的問題,作者吳炤毅 這樣論述:

中央健康保險署統計2010年至2014年髖關節置換術每年平均約1萬人,並推估2030年髖關節置換將是現在人數的三倍,所以醫院須做好醫療資源規劃,以應對未來髖關節置換術的醫療需求。台灣於2010年實施DRGs制度,醫院為了應對DRGs帶來的衝擊,開始發展住院病人臨床路徑以減少醫療耗用,但建立過程需要大量時間,如果能減少臨床路徑建立時間及挑選關鍵處置和次數的問題,便能使醫院更早投入應用。本研究利用回溯性資料(2016年至2019年)髖關節置換術的病人為研究對象,分為全髖關節置換術無慢性病(男性194人,女性130人)及有慢性病(男性96人,女性144人)族群,部分髖關節置換術無慢性病(男性40人

,女性69人)及有慢性病(男性73人,女性171人)族群,共四個族群,使用多元線性迴歸、類神經網路迴歸和LASSO迴歸模型結合基因演算法及粒子群演算法找出醫療處置項目組合以及符合健保之最小幾何平均住院天數。研究結果顯示,LASSO迴歸為最佳模型,結合基因演算法可以找到最小處置項目總次數及符合健保之最小幾何平均天數,與臨床實務比較後,本研究結果可以在臨床路徑建立初期讓醫療人員了解該處置項目次數並且分配於各個住院日和設定每日處置項目,以減少治療過程中需增加處置次數的機會,避免跳脫原有的臨床路徑。期望藉此提供醫療處置項目組合基礎模型,使相關醫護人員在模型上做處置項目調整次數以符合臨床經驗,改善建立臨

床路徑效率。