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國立高雄餐旅大學 飲食文化暨餐飲創新研究所 潘江東、吳美宜所指導 蔡依伶的 庶民美食與地方認同-以嘉義火雞肉飯為例 (2018),提出嘉義雞肉飯蔡阿嘎關鍵因素是什麼,來自於火雞、火雞肉飯、地方認同。

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接下來讓我們看這些論文和書籍都說些什麼吧:

除了嘉義雞肉飯蔡阿嘎,大家也想知道這些:

嘉義雞肉飯蔡阿嘎進入發燒排行的影片

沒錯!這是身為嘉義人的憤怒,在台北會看到很多標榜「嘉義」雞肉飯,但真的有好吃嗎?夠格在招牌冠上嘉義二字嗎?今天就挑選了五家「Google評價四顆星」以上的店家,實地試吃評比!
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#蔡阿嘎 #Google評價四顆星以上在台北的嘉義雞肉飯 #不留情的主觀評比



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庶民美食與地方認同-以嘉義火雞肉飯為例

為了解決嘉義雞肉飯蔡阿嘎的問題,作者蔡依伶 這樣論述:

庶民美食與地方認同—以嘉義火雞肉飯為例 吃火雞肉飯的深層心理,原是吃不起雞肉的庶民聊以慰藉,但隨著火雞飼養與調理技術進步,過去不曾想過「鮮嫩多汁」四個字可以用在火雞肉上,如今卻讓店家烹調出令人垂涎的美味。本論文主要研究對象為嘉義火雞肉飯,此為庶民飲食,也是日常生活的一部分,但是探討的論文較少,且多半是偏量化的統計與研究。 本研究透過訪談嘉義雞肉飯店家,藉此火雞肉飯發展的背景與相關資料,以彌補文獻的不足,希望了解當地業者對火雞肉飯的在地認同,以及情感連結。火雞肉飯看似很台式的飲食,其實也深受日本及美國的飲食習慣所影響,融合了異國的元素,屬於另類的跨國飲食文化的交流。 火雞肉飯

是外地遊子回嘉義必光顧,也最懷念的好滋味,成為家鄉美食的符號之一。本論文使用文獻回顧法、深入訪談法及參與觀察法的研究方法,以二十間嘉義雞肉飯的店家為研究對象,藉此比較分析各家的特色所在,並從許多的歌曲、文章、報導找到對當地認同感的證明。希望了解目前火雞肉飯業者的現況以及有待改進的部分,進而提供未來發展型態、行銷,以及與觀光結合的可能性。關鍵字:火雞、火雞肉飯、地方認同