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元智大學 社會暨政策科學學系 劉阿榮、謝登旺所指導 周偉群的 寺廟與地方社會發展—以桃園市八德區三元宮為例 (2018),提出國曆轉西元關鍵因素是什麼,來自於寺廟、地方社會、三元宮、祭祀圈。

而第二篇論文朝陽科技大學 資訊管理系碩士班 王淑卿所指導 柯明瑜的 台灣股價指數與農民曆二十四節氣關聯性之研究 (2012),提出因為有 中國傳統節日、二十四節氣、轉折點、台灣加權指數的重點而找出了 國曆轉西元的解答。

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為了解決國曆轉西元的問題,作者楊永華 這樣論述:

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上的你事半功倍,贏在當下!-味全冷藏工廠廠長 張紹文   面對繁雜的Excel數據處理,應用Excel VBA是不做他想的工具利器。通過本書諸多實例的介紹,能讓我解決工作中實際發生的問題,是一本不可多得的工具書。-國立臺灣科技大學 謝嘉訓   書中貼近工作應用上的實例,能讓我輕鬆掌握解決資料處理方面的問題。-國立臺灣科技大學 王治平  

寺廟與地方社會發展—以桃園市八德區三元宮為例

為了解決國曆轉西元的問題,作者周偉群 這樣論述:

本文主要研究寺廟與地方社會發展之關係,並以桃園市八德區之三元宮作為主要之研究對象。三元宮的位置緊鄰八德區之行政中心,是當地居民重要的信仰中心。具相關文獻記載,係於乾隆年間所創建,大正14年(西元1925年)重建,為八德區最古老的廟宇。主祀的神明為天、地、水三元三品三官大帝,其名稱「三元」,即源自於此。三元宮的祭祀圈為八塊庄時期的「八塊厝」與「下庄仔」範圍,即現今八德區興仁里等11個里的區域。在臺灣的開拓史中,先民冒險渡海來臺,為了尋求精神上的寄託與慰藉,寺廟扮演者舉足輕重的角色,在整個移墾社會的開發歷程中,更具有相當重要的歷史意義,不只是地方的信仰中心,同時也與族群關係、政治、經濟、社教及文

化等發展息息相關。而三元宮與八德地方社會的發展關係也是如此,各項的宗教活動具有凝聚族群情感的功能,並且能帶動地方經濟的發展。地方菁英邱、呂家族更藉由對廟務的參與及支持,累積其象徵資本,拓展並維持個人或家族的財富與勢力,對地方發展之影響相當深遠。此外,就政治人物而言,每到選舉期間寺廟就成為政治角力的重要場域之一,認為參與三元宮的各種宗教活動,就能獲得選民的認同,也使得三元宮與地方政治有著互利發展的關係。再者,三元宮的廟宇本身除做為祭祀的場域外,同時也是民眾閒暇期間,相互連絡情感的社會公共空間,除具有信仰傳承的功能外,各種回饋鄉里之善行義舉、祭祀活動與建築、裝飾藝術等,都具有社會文化的教育功能,在

潛移默化中灌輸信眾揚善懲惡的道德觀念。三元宮的歷史悠久,基於文化傳承與歷史保留的想法,希望能藉由此一研究提供相關的建議,以作為地方政府、三元宮以及後續研究者參考之用。

台灣股價指數與農民曆二十四節氣關聯性之研究

為了解決國曆轉西元的問題,作者柯明瑜 這樣論述:

股票市場的詭譎多變,讓投資人難以掌握,舉凡投資標的基本面、技術面、籌碼面及消息面外,投資人又汲汲於尋找可能影響股市行情的變數。於是乎中國古代的農民曆法重要節日,亦成為研究是否影響行情的重要因素之一。本研究追蹤1995~2012年共12年的變化,探討元宵節、端午節、中秋節與台灣加權指數之相關性。並研究農民曆二十四節氣與台灣加權指數的轉折相關性。在研究中加入二十四節氣與元宵、端午、中秋節三個節日之位置,再根據數據分析探討,藉此定義股市加權指數之波段轉折相關性,並與之比較。再者,進一步探討其漲跌機率、市場異常現象、政經大事等,對於股價轉折是否產生變化及影響。研究結論如下:一、台灣三大節日,元宵節、

端午節、及中秋節與臺灣股市加權指數並無直接相關聯。二、中國二十四節氣對股價波段轉折變盤有所影響,其中以“立秋”佔8.79%、“驚蟄”佔7.69%、“大暑”佔6.59%、“穀雨”佔5.49%、“秋分”佔5.49%、“小寒”佔5.49%,其關連性較高。投資大眾選擇進場或出場的時機,可以搭配二十四節氣的循環做為參考。