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這兩本書分別來自臺灣商務 和博思智庫所出版 。

國立臺灣藝術大學 圖文傳播藝術學系 戴孟宗所指導 紀錦嬑的 社群媒體連載輕小說使用動機對體驗行銷、體驗價值及顧客忠誠度之影響 (2021),提出國立 台灣 圖書館 有聲 書關鍵因素是什麼,來自於社群媒體、輕小說、體驗行銷、體驗價值、顧客忠誠度。

而第二篇論文國立彰化師範大學 教育研究所教育學回流碩士在職專班 林國楨所指導 謝維軒的 漫畫《銀之匙》在各教育階段中生命教育學習主題之研究 (2021),提出因為有 銀之匙、生命教育、教育階段、漫畫的重點而找出了 國立 台灣 圖書館 有聲 書的解答。

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接下來讓我們看這些論文和書籍都說些什麼吧:

除了國立 台灣 圖書館 有聲 書,大家也想知道這些:

日本殖民下的她們:展現能力,引領臺灣女性就業的職場女先鋒

為了解決國立 台灣 圖書館 有聲 書的問題,作者游鑑明 這樣論述:

臺灣女力崛起,閃耀於日治, 從被動隱忍到主動爭取,形成前所未見的社會群體, 職場女先鋒的篳路藍縷,讓女性不再無聲!   日本殖民政府在臺灣推行現代化,鼓勵女性放小腳、受教育、就業,為她們打開了另一扇門,能以嶄新的視野面對世界。她們為了成就夢想、為了經濟獨立,紛紛進入一貫以男性為主的職業領域,許多行業都出現了第一位女性,她們開始在職場發光發熱,走出自己的人生旅途。   跨越國族的不公,掙脫傳統的束縛,   她們在日治時代開拓出自己的路。   跟隨文獻檔案、報刊與口述者的回憶,   從女教員、女醫生、產婆、看護婦、女工等職業生涯,   回到那個女性思潮覺醒的年代。   女教員的愛心

堅定,令學生認真向學。   女醫生的熱心親和,廣受病患信賴。   產婆的悉心靈巧,造福無數母嬰。   看護婦的耐心順從,給予患者力量。   女工的勇敢發聲,讓社會聽見不平鳴。   游鑑明教授從各式史料檔案中追尋職場女先鋒,除了官方紀錄、相關出版品外,還有照片、廣告、報導等,更直接與她們對話。作者訪問近百名走過日治時代的職業婦女,以淺白的文字,呈現她們如何在傳統與現代、種族與性別中拉鋸;就學、培訓、求職、就業過程的成就與辛酸;人際關係的演變,以及對家庭、社會的影響。透過她們的職場故事,看見最真實的日治臺灣女性史。 本書特色   1.    超過50張日治時期珍貴的人物照片、宣傳廣告、新聞報

導。   2.    從口述史中獲得家庭生活史、社會生活史和女性史,補足有形史料的缺口。   3.    細論日治時期臺灣的勞動形態如何漸趨現代化,觸發女性走出家庭,進入職場。 名人推薦   許雪姬(中央研究院臺灣史研究所所長)   洪郁如(日本一橋大學社會學研究科教授)   謝金魚(歷史作家)/女力聯合推薦   本書改寫於作者博論,但所寫的並未過時,亦即相關研究仍能照觀職業婦女的現象,實有出版的價值。作者刪除博論中的部分圖表,盡量清楚地融入正文,並修改艱澀難懂之處,成為平實易懂,符合現代讀者口味之書,又加了博論後出現的新史料,如照片、新聞報導,以增加本書的可讀性。本書不再只服務學界,更

期盼打開國內外一般讀者的市場,使婦女有血有淚、有聲有色的真人真事,躍然紙上,使她們的故事能被廣為周知。——許雪姬/中央研究院臺灣研究所所長   這是一本必讀的台灣史經典著作,完整呈現了近代臺灣女性走入職場的重要歷史過程。作者不但以綿密的文獻史料,嚴謹的方法論為基礎,更以長年走遍城鄉,親身進行口述訪談累積的大量珍貴紀錄,突破了女性為研究主題所面臨的史料限制。正如導論中作者所言:「口述史料是主訪和受訪人共同完成的成果。」讓我們一起來傾聽歷史學家與日本殖民下她們的生命對白。——洪郁如/日本國立一橋大學教授   隔著一百年的時光,同樣身為職業婦女的游教授在另一頭細細地描繪著阿嬤們執業的身影,看完這

本書,我似乎看見她們手持火炬走在前面,而我們拿著手電筒緊隨其後,即便越走越明,卻依然有暗影,期待有一天我們的女兒與孫女,可以與她們的男性同輩一樣走在光中。——謝金魚/歷史作家

國立 台灣 圖書館 有聲 書進入發燒排行的影片

【口述影像有聲書】 國立臺灣圖書館

終於可以分享這個好有意義的專案了💕。

國內一直有不少公益單位在為視障者製作有聲書,請義工把整本書籍從頭到尾唸給盲人朋友聽,國立台灣圖書館也做了十年左右。

而今年,國台圖決定突破製作門檻的精緻度(和製作經費🤣),邀請了多位專業配音員來錄音,我有幸也是其中一員。 但更幸運的是,我還多執行了一個更「可愛」、「迷你」和「溫暖」的專案:

是針對小朋友錄製【口述影像有聲繪本】。

視障小朋友也想👀「看」繪本、👂「聽」故事,但繪本都是少少的字+精彩的圖,看不到…也根本沒辦法聽。 國台圖這次特別與 步步出版 合作,邀請曾受過專業口述影像訓練的 #周彥彤 主編,挑選了十本 #台灣本土作家創作的精選繪本,把每一頁(包括封面、封底、蝴蝶頁)的圖像通通幻化為文字,由我「說」給視障小朋友聽。

寶貝,你們也可以「看」繪本了。

🎧🎧🎧🎧🎧🎧🎧🎧🎧🎧🎧🎧🎧

這套線上的【口述影像有聲繪本】一般讀者是不能借閱的,必須是持有社會局認定發放的殘障手冊者,持手冊到國台圖辦理特殊借閱證之後,就能在線上借閱了。

我們特別取得國台圖及步步出版社同意,將其中一本 #果子紅了 的整個錄音過程側拍起來,製作成影片公開播放給大家感受一下,這樣特殊的有聲書是怎麼錄製出來的:(對我表情有點猙獰)

#果子紅了口述影像有聲書:
https://youtu.be/6qCo_KEaRo0

國台圖也已經將這套有聲書帶到北市啓明學校幼兒部,試播給小寶貝們聽,孩子們反應都非常好喔:
https://reurl.cc/EzkGjK

謝謝國台圖願意做這麼有意義的付出(過程真的辛苦)、謝謝步步出版社、謝謝你們找了我參加這個計畫,但我最謝謝寶貝們,你們說「我聽到繪本了!我聽得懂耶!」

謝謝你們 真的謝謝你們。

如果您方便,您身邊也有需要「聽」繪本的孩子,可以拜託您把這個資訊分享給他們嗎?我們也非常非常謝謝您的幫忙。
#口述影響繪本借閱連結:
https://reurl.cc/KjZMye

#國立臺灣圖書館視障資料中心
專線: (02)2926-1470

本影片拍攝之繪本經出版社同意使用
適合閤家觀賞的親子共讀頻道
本影片與國立台灣圖書館、步步出版社合作製播
作者: 林秀穗
繪者: 廖健宏
出版社:步步

社群媒體連載輕小說使用動機對體驗行銷、體驗價值及顧客忠誠度之影響

為了解決國立 台灣 圖書館 有聲 書的問題,作者紀錦嬑 這樣論述:

因數位科技產業發達、出版業的式微、民眾普遍環保意識提升,再加上人們的互動模式轉變,如今紙本文字與圖像大多跳出傳統紙本書頁的框架,逐漸轉以數位化(如電子書、有聲書、影音動畫等)形式呈現,其中含有「萌要素」與「遊戲式寫實主義」(ゲーム的リアリズム)的輕小說是青少年們重點購買的讀物,且大多以連載的方式吸引讀者持續關注;出版業者透過複合式媒體的方式將商品書籍對消費者進行體驗行銷,進而達到與不同階段的顧客及潛在顧客的開發與溝通。本研究以社群媒體連載輕小說進行分析,探討社群媒體使用者的使用動機,對於社群媒體連載輕小說的體驗是否會影響讀者的忠誠度。研究採取問卷調查法,透過Schmitt提出的體驗行銷概念與

Sheth, Newman and Gross 所提出的消費價值模型概念與作社群媒體連載輕小說問卷構面,探討社群媒體連載輕小說的體驗行銷、體驗價值及顧客忠誠度的相互關係。結果顯示多數的受測者為娛樂目的而使用社群媒體,有多年數位閱讀經驗與閱讀頻率高的受測者,皆認同社群媒體連載輕小說是良好的娛樂工具;讀者對於社群媒體連載輕小說的體驗行銷、體驗價值與忠誠度有顯著相關,影響讀者是否願意訂閱或閱讀社群媒體連載輕小說的關鍵來自於在閱讀的過程中所產生的「情緒」,以及作品是否能夠讓讀者產生「社會性的連結」。本研究結果可作為出版業者或是創作者對作品的行銷企劃略之參考。

富貴榮華

為了解決國立 台灣 圖書館 有聲 書的問題,作者施昇輝 這樣論述:

啣著金湯匙出生的家庭, 上演荒誕不經的悲劇, 慾念浮沉, 暗藏在花團錦簇中……     豪門家族多少恨?分崩離析之路,僅一步之遙……     台灣早期的豪門秘辛,牽扯出禁忌愛慾,    赤裸掀開父子鴻溝、假面夫妻、兄弟鬩牆的帷幕,殘破就在轉瞬之間。     《富貴榮華》是一本匯融對人生、人性、人情諸多感懷的作品,再次印證了真實的人生往往比電影更精采。──蔡國榮 義守大學退休教授     財經作家也有電影夢!   施昇輝說,「電影」和「投資」對其他人來說,是兩條平行線,但前者是他的「夢想」,後者是他的「專長」。     ♟一路看電影,寫

電影,到成為電影研究生♟   1960年出生,飽覽名片、勤寫影評的影癡一枚,與電影結下不解之緣。   1980年暑假,找了5名同學,在台大校園拍了一部自製、自編、自導的八釐米短片《門神》。   2014年,寫了一本獻給「電影」的書:《一張全票,靠走道:青春歐吉桑的電影本事》。   2018年,重返校園成了台藝大電影學系碩士在職專班研究生,完成個人首部原創劇本。   本書特色     ◎暢銷財經作家電影劇本處女作!   ◎真實事件改編,真實人生果然比電影更精采   ◎劇情融合50年代迄今的歷史事件,包括:288事件、白色恐怖、台視開播、蔣經國總統逝世、921

大地震、311海嘯、COVID-19等,穿針引線出劃時代寓意。   ◎匯融對人生、人性、人情諸多感懷的作品,受到電影界名人熱情推薦!   名人推薦     / 專序推薦 /   蔡國榮  義守大學退休教授     / 好評推文 /   黃嘉俊  黑糖導演   楊順清  亞太影展最佳影片導演   楊智麟  電影導演   盧建彰  知名創意人     / 熱情站台 /   王水泊  奧斯卡獎提名導演   王師    牽猴子股份有限公司共同創辦人   李崗    影想文化藝術基金會執行長   何平    電影導演/台藝大副教授   

林正盛  柏林影展最佳導演   許明淳  紀錄片工作者      

漫畫《銀之匙》在各教育階段中生命教育學習主題之研究

為了解決國立 台灣 圖書館 有聲 書的問題,作者謝維軒 這樣論述:

在學術殿堂與教育現場中,「漫畫」仍經常被視為是休閒讀物,使得其地位遠不如其他文字比例較高的書籍。然而有趣的是,漫畫淺白、易讀和易傳播特性,影響了青少年的次文化形成,甚至無形中影響青少年對各領域知識的基礎認識。對於漫畫的熱愛,以及期望理解、分析並妥善應用漫畫於教學之中,是促成本研究誕生的契機。 本研究旨在以漫畫《銀之匙》為研究對象進行文本分析法,分析其人物與劇情在各個教育段中所呈現之生命教育內涵。透過教育部《生命教育議題融入推動手冊》中的〈生命教育議題學習主題與實質內涵表〉與《銀之匙》進行比對分析,可發現五點結論:一、《銀之匙》的主角八軒在進入高農後,接觸陌生議題而產生認知上的衝

突,不斷的思考與反思使「哲學思考」的生命教育內涵貫穿整部《銀之匙》。其中所探討的議題由淺至深,並因思考、討論、實踐與反思的經驗學習循環過程使「哲學思考」成為其他生命教育內涵發展基礎。二、《銀之匙》主角八軒從成績至上的國中進入肉體勞動的高農生活,使得他在身體強壯的過程中讓精神與心靈同樣成長,理解人與人的差異之時學會尊重個人獨特性,也發覺出「人學探索」的生命教育內涵中身心靈之密不可分,覺察完整的人應包含多種不同面向。三、透過《銀之匙》中農業高中的家畜照顧、農家打工和農產品加工實習等活動,可覺察「終極關懷」生命教育中人與動物的生老病死之間的關係,探究人生的無常、目的、意義與價值,並且能夠找到追尋生命

福祉與道德至善的方向。四、在《銀之匙》中,主角八軒對道德、健康、社會、經濟等議題進行思考與反思,展現出「價值思辨」生命教育內涵。在剖析議題並尋找解決之道的同時,能夠破除因社會期待而產生的迷思,並且在日常生活與同儕討論與對話的過程中,進行道德的培養。五、《銀之匙》中的人物即便各自擁有獨特性但仍相互尊重差異,並且因為理解而能夠互相同理並心存感恩。隨著議題的討論與解決,八軒和其他人一起學習解決與統整各種衝突並追尋心目中的道德至善,並且在發覺自身有限性之時,踏上追尋無限可能的道路。 本研究發現,根據〈生命教育議題學習主題與實質內涵表〉進行《銀之匙》人物及劇情之比對分析,發現國中及高中階段生命教育

內涵出現比率較高、「靈性修養」內涵所占比例最高,而美感、宗教及政治比例較低。而除卻生命教育之外,《銀之匙》於生涯規劃教育、技職教育以及食農教育三者皆有極大的研究潛力。而依據本研究國中與高中生命教育內涵出現比例最高的結果顯示,若預計將《銀之匙》當作教學媒材輔助課程使用,以國中及高中教育階段最為建議。