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台灣博物館散步GO：30條最潮博物館群創意觀光路線

為了解決城隍廟新竹的問題，作者蘇明如 這樣論述：

　　整個城市、整個台灣、整個世界都是你我的博物館，就來一次超時空之旅！ 　　博物館是人類為了保存人類文明、促進瞭解差異、維繫世界和平的努力，當然更是「看見過去」的一種旅遊觀光方式。台灣有多元豐富的族群與文化，如果能夠按圖索驥，走訪台灣博物館群，就能看見台灣文化與史蹟的不同風貌，從古典的菁英主義演變至當代的地方主義，從傳統的絕對威權到當下的解構文化多樣性，而現代注重餐飲、商店、觀光的各種時尚潮流，更讓博物館成為觀光產業中的重要資產與亮點。 　　本書不同於以往的旅遊觀點，特別採用策展人的眼光穿針引線，將一間間博物館、一條條路線及一座座城市，由點到線到面的串接，從移動到靜觀，

宛如穿越時空，走向一場截然不同的博物館探索之旅。 　　三十條路線，精彩呈現三十種城市行旅路徑，不要讓想走動的心怠速空轉，一起來場穿越時空旅行吧！ 本書特色 　　1.以在地具有特色的博物、古蹟、藝術或產業等文化展覽館為旅行的新起點，串接起一個地方的博物誌路線，並用緩慢的步履循線欣賞一地最精彩的文化景觀、自然美景及品嘗美食。 　　2.以行旅和身心漫步結合，五感體驗在地最深層的文化風物，不管是產業、農業或工藝，讓旅行不再是只為了趕行程而匆忙，讓身心全然的投入，偶有實際的體驗或動手DIY參與，留下身與心最深刻的記憶連結，啟發個人獨特的旅行境界。 　　3.尋寶攻略地圖的設計，讓在地博物、寶物與

美食無所遁形，循著地圖自 在遊走，更能挖掘屬於自己的特殊意義。  

城隍廟新竹進入發燒排行的影片

臺灣城隍信仰之研究：以苗栗縣城隍廟為例

為了解決城隍廟新竹的問題，作者吳貞宜 這樣論述：

城隍信仰在多元信仰中極具特色，城隍爺在人民心目中，是燮理陰陽、賞善罰惡的神明代表，人民對祂是一種尊敬和畏懼，這種特殊的象徵意義從眾多神祇角色中獨樹一幟。明清時期中國的城隍信仰列入官祀信仰中，法制明文規定各地官吏到當地報到時，需先至地方城隍廟中祭祀，足見城隍信仰重要價值存在。本研究擬探討城隍神的角色與職能，希望透過探討的過程，對臺灣城隍信仰的發展情形，找出其中的時代信仰意義，使其價值不僅建立在信仰層面，而是含有更豐富的人文精神。 本文採文獻研究及田野調查作為本文的研究方法。從城隍祭祀的起源，再整理中國歷代城隍信仰的特色。清領時期大量移民遷居來臺，將民間信仰帶入臺灣，建立屬於臺灣城

隍信仰的發展。日治時期的皇民化運動，曾經重挫當時的寺廟發展，戰後的民間信仰卻如雨後春筍般蓬勃。臺灣城隍信仰的轉變，歷經清領時期、日治時期、二次大戰結束後到現在，其發展脈絡，一如臺灣各個民間信仰般精采且豐富。 以苗栗縣城隍廟為例，清光緒十五年（西元一八八九年）苗栗首度設縣，清廷派林桂芬為首任縣令，為安定民心，乃創議興建城隍廟，並親撰「新建苗栗縣城隍爺碑記」一文以誌其事。這方古碑，是苗栗首度設縣百年來，碩果僅存的遺跡。城隍廟由內而外處處可見許多廟柱上的楹聯，和懸掛高處的警世標語，提醒陽間世人莫存僥倖之心。隨著時代的變遷，許多在地城隍廟最後發展出不同的經營方向。雖然時至今日地方官入境必告、朔望

行香已走入歷史，充滿社會教化功能的城隍信仰，應代代相傳，成為人民生活中的安定力量。

4輪+2輪 幸福6輪行

為了解決城隍廟新竹的問題，作者墨刻編輯部 這樣論述：

　　全台人氣單車道大進擊30 ╳ 幸福兜風景點全搜羅120 　　OFF，讓我們度假去。本書精選30條全台最佳自行車道，更有4+2輪遊程建議，不但適合開車外出踏青旅遊，同時也能騎上單車樂活踩踏。最適合三五好友、一家大小或儷影雙雙開車前往，然後一起騎著鐵馬，吹著和煦微風，呼吸清新空氣，度過最幸福的假期。 　　你可以輕騎河岸，尋覓農村綠野芳蹤。 　　你可以深入鄉野，補捉小鎮淳厚寧靜氣息。 　　你可以悠遊海岸，沉浸海天一色的壯闊氣勢。 　　你可以登上山林，呼吸森林裡的綠意芳芬。 　　你可以親近都會，發現城市角落故事。 　　4輪的兜風樂趣與2輪的踩踏感動，最精彩的6輪旅行都收錄其中。 　　4輪＋2輪，就

用最夯的旅遊趨勢閱讀台灣！ 　　開車兜風不夠看，騎單車遊玩又太辛苦，不如合而為一最樂活！30條精彩單車道，30個幸福的一日提案，開車行遍鄉村小鎮，再騎著鐵馬踏遍大街小巷，吃、玩、買一次滿足，度過最愜意的幸福6輪行。 ◎4輪＋2輪，風尚旅遊新趨勢車友限定！悠活單車旅館Check-in單車生活，樂遊Shopping 【都會漫遊】 ◎雙溪水岸的清新角落幸福一日遊：張大千紀念館．吃吃看美食名坊．故宮博物院．士林夜市 ◎河堤外的城市綠生活幸福一日遊：十三行博物館．淡水老街．真理禮拜堂．紅毛城 ◎后庄老巷的古樸韻味幸福一日遊：國立自然科學博物館．烏日聚奎居古厝．傑理歐法小館．喜利廉自然烘焙館 ◎吟唱安平

追想曲幸福一日遊：赤崁樓．孔廟．延平郡王祠．老家創意料理 ◎沉浸愛河浪漫風貌幸福一日遊：蓮池潭．新台灣原味餐廳．打狗英雄領事館．夢時代購物廣場 【河岸尋蹤】 ◎大漢溪的舒心行旅幸福一日遊：陶瓷老街．鶯歌陶瓷博物館．三峽染工坊．清水祖師廟 ◎安農溪綠堤輕呼吸幸福一日遊：青蔥文物館．三泰有機農場．梅花湖．羅東夜市 ◎追憶朴子溪農村故事幸福一日遊：新港遊客中心．新港香藝文化園區．板陶窯．東石漁港 ◎高屏溪畔的綠色單車假期幸福一日遊：姑山倉庫．三和瓦窯．澄清湖．西子灣風景區 【鄉野散步】 ◎慢享金山閒逸好風情幸福一日遊：金包里老街．朱銘美術館．野柳地質公園．亞尼克?子工房 ◎徉徜平鎮水圳田園風光幸福一

日遊：高原社區．松葉園．三坑老街．龍情花生糖 ◎新埔枋寮客家田園樂幸福一日遊：新埔粄條．玻璃工藝博物館．新竹都城隍廟．新竹南寮漁港 ◎西湖梯田古宅徐行幸福一日遊：飛牛牧場．上田咖啡莊園．彙古陶邑．蘆沐村風教育農場 ◎黃金小鎮裡的金色韻味幸福一日遊：卓也小屋．札木工坊．山板樵臉譜文化生活館．勝興車站 ◎二水鐵道田園追風趣幸福一日遊：八卦山風景區．彰化扇形車站．孔子廟．南北管音樂戲曲館 ◎悠遊白河蓮花嘉年華幸福一日遊：關子嶺溫泉老街．烏山頭．隆田酒廠．麻豆代天府 ◎馳騁單車藝術國道幸福一日遊：紫岫工坊．田心生態教育園．竹田驛園．阿美客家菜 ◎豐田和風小鎮故事幸福一日遊：慕谷慕魚．樹屋．校長夢工廠．

月廬 ◎山海鐵馬道坐擁山海風光幸福一日遊：卑南文化公園．國立史前博物館．知本森林遊樂區．知本溫泉 【海岸悠遊】 ◎用身體記憶舊草嶺隧道幸福一日遊：福隆海水浴場．福隆便當．草嶺古道．北關海潮公園 ◎盡覽壯圍碧海綠地幸福一日遊：大漁翁．台灣戲劇館．宜蘭設治紀念館．宜蘭酒廠 ◎大鵬灣單車樂活詩篇幸福一日遊：海洋生物博物館．關山夕照．恆春老街．悠活單車旅館 ◎小琉球美麗傳說尋蹤幸福一日遊：萬金聖母聖殿．五溝水古厝．內埔老街．東港黑鮪魚 【山林綠活】 ◎輕遊石門青山綠水幸福一日遊：大溪老街．大溪花海農場．天御農場觀光花園．角板山形象商圈 ◎南投林蔭美橋深呼吸幸福一日遊：竹山天梯．太極峽谷．大鞍孟宗竹海隧

道．照境台地震公園 ◎穿梭美濃歲月幽境幸福一日遊：鍾理和紀念館．旗山糖廠．旗山天后宮．旗山老街 ◎走訪高樹傳奇小故事幸福一日遊：廣福社區石獅公園．蜻蜓雅築．霧台部落．薰之園 ◎南安山林元氣饗宴幸福一日遊：傳統美食玉里麵．廣盛堂羊羹．六十石山．安通溫泉 ◎白鮑溪的沁涼驚喜幸福一日遊：神品咖啡館．奇萊亞酒莊文化館．石雕博物館．七星潭 ◎芬芳新綠的鹿野氣息幸福一日遊：玉龍泉生態步道．紅葉溫泉親水公園．初鹿牧場．原生應用植物園 　　開車兜風，似乎就能跑遍天涯海角，看盡各種原野風情，踏遍各大城小鎮，然而這之中總隱隱有種不滿足感，為免走馬看花的疑慮，與單車旅行結合，善用單車靈巧、便利的機動性，成為現代兜

風踏青的旅遊新趨勢。 　　透過4輪＋2輪，你可以自由調整自己的旅遊節奏。如果喜歡「慢遊」，就騎著單車親近山河海岸或深入都會鄉野吧，跟著燦爛陽光一起呼吸，總能在不經意間發現角落故事，即使只是一株花、一棵樹、一朵雲…也可以在輕騎而過中補捉到最動人的一刻。若是你偏好滿檔行程，那就開著車行遍大城小鎮，隨著風的節奏去旅行，吃、玩、買一次滿足！只要4輪＋2輪，就可以度過愜意卻又豐富的樂活假期。 【載著愛車去旅行】 　　因為單車風氣盛行，全台各地紛紛設立單車專用，不論你想開車到哪個城鎮兜風，幾乎都找得到專用單車道，幾條人氣較旺、廣受車友喜愛的車道，附近也有一些店家提供單車租借的服務，且現在出租的單車品質不但

越來越好，也有較專業的維修，悠然騎乘在原野小徑間更有保障。 　　或許你更偏愛騎自己的車，因為能夠完全掌握車子的性能狀況，也沒有時間限制，愛騎多久就騎多久。 　　有些人會在休旅車後方加裝自行車置放架，需要注意的是，如果加裝的是「固定式置放架」，必須選擇審驗合格、貼有CC-MARK標誌的產品，還要至監理單位辦理車輛變更登記，以免受罰。可拆式車架則不必辦理登記，但要遵守相關規定，如：長度不得超過後側車身外50公分（或車身1.5倍）；若裝置於車頂，含置放架的車輛全高不得超過2.85公尺；置放架不能遮蔽車輛之號牌與車輛後方燈。不論加裝的是固定式或可拆式車架，載著腳踏車出遊時，都要注意單車與車架間是否固定

、牢靠，行車時更要與其他車輛保持較大距離，以保護彼此的安全。 【小摺的風尚生活】 　　最受歡迎的，還是帶著摺疊車「趴趴走」！比起登山車或公路車，摺疊車其實是新手最好入門的車種，雖然無法騎乘太癲頗的地形，但小摺輕巧、方便攜帶的特性絕對是上山下海的好夥伴。不論乘捷運還是搭火車，甚至坐渡輪，小摺都可以陪在身邊，若是自己有開車就更方更了，只要收納良好，一輛車多載兩台小摺不成問題。 　　也因此，選擇適合自己的小摺顯得相對重要，小摺的重量是否方便隨身攜帶、收摺起來時是否能輕鬆放進後車箱、展開小摺的步驟是否夠簡單直覺…都是選購小摺時必須慎重考慮的。好的小摺品牌如上考量都能兼顧到，9至12公斤是女性也能輕鬆顧

及的重量；精密的工藝設計，讓每一個摺疊處都能緊密接合在一起，使小摺呈現最小體積；直覺式展開小摺的方式，讓人一點也不嫌麻煩地樂於收收放放好幾回，最重要的是，雙手並不因為摺疊的過程中而弄得油膩膩、髒兮兮。擁有一台好的小摺，絕對能使你的4輪＋2輪遊程大大加分。 　　平日小摺就擺在家裡不佔空間，遇有特殊需求就可以用來當作通勤工具，展現生活另一種LAHOS風格。上班也好，購物也罷，悠閒的單車風尚就在你的生活周遭發酵。

「爾愛其羊，我愛其禮？」： 「神豬」在芎林廣福宮之文化意涵

為了解決城隍廟新竹的問題，作者古智誠 這樣論述：

近年來，動物保護意識的抬頭，使得在臺灣行之有年的「神豬祭祀」出現很大的爭議。動保團體也在臺灣具有指標性的廟宇，呼籲取消神豬重量比賽，希望改用其他的米豬、麵線豬取代之。究竟神豬的飼養，是否誠如動保團體所描述，利用「虐養」跟「強迫灌食」的方式進行?為何芎林當地信徒們要準備這類的大神豬來祭祀?其背後的文化意涵是什麼?以及米豬、麵線豬在芎林祭祀、慶典場合所代表的意義為何?為何會有這類的取代神豬的祭品產生?本研究為了釐清上述的問題，經過兩年在芎林及其他相關地區實際參與觀察、記錄、分析，發現其實「神豬」在芎林廣福宮的文化意涵，就是現今社會信徒們逐漸消失對神明虔誠的那份心意。早期信徒透過敬獻巨大的神豬，來

表明自己對神明的敬意誠心，重點在於人神的互動而非供品本身。然而隨著祭祀慶典所具意義及參與世代的更迭，加上官方或主事者的鼓勵等因素，可能會出現適合那個時代的祭品，即便是繼續保持神豬祭祀，極有可能重點就不在神豬體型的大小。信徒們依自己的心意，不一定會用體型非常大的神豬來祭祀神明了，或許會改用其他方式，表達自己對神明崇敬的心意，但是對神明的那份虔誠的精神、文化意涵是會永遠流傳下去的。