基隆文化中心改建的問題，透過圖書和論文來找解法和答案更準確安心。 我們找到附近那裡買和營業時間的推薦產品

建築與消防實務法規彙編

為了解決基隆文化中心改建的問題，作者高士峯,尹道鏹,張庭熙,呂憶婷 這樣論述：

　　本書是市面上唯一整合建築及消防法令之彙編，囊括了從事申請建造執照、變更使用執照、室內裝修申請、建築物都更、危老、建築物公共安全檢查申報、消防安全設備設計及檢修申報等法規，提供建築、消防等從業人員，或防火管理人、事務管理人員一本最佳的工具書，另外本書對於參加國家考試之建築師、消防設備師、消防設備士或勞委會室內裝修相關考試，均有所助益。

基隆文化中心改建進入發燒排行的影片

環境教育對營建廢棄物再生綠建材消費意願影響－以國內某私立科技大學為例

為了解決基隆文化中心改建的問題，作者張富鑫 這樣論述：

近年來經濟成長與國民生活的水準提高，每年大量營建工程、大量老舊建築物拆除、改建、增建等施工行為及室內設計產業產生大量之營建廢棄物已造成環境莫大危害。導致嚴重的環境汙染及生態破壞等問題，國內科技大學是國家培育人材的搖籃，從事教育行為也推動環境教育理念，培養環境相關的知識、技能與倫理等之基本素養，在土木、建築、室內設計等相關科系的大學生們，將來更與綠建材發展息息相關。而營建廢棄物減量與再利用一直是熱門的話題，本研究旨在探討環境教育對營建廢棄物再生綠建材消費意願影響。本研究以國內某私立科技大學之就讀大學生為研究對象，有效回收問卷共328份，根據問卷資料透過敘述性統計、獨立樣本t檢定、變異數分析、皮

爾森相關分析、迴歸分析等統計方法，採用SPSS 20.0軟體執行統計分析並進行實證分析。本研究結果發現：一、在性別、會自行從傳播媒體獲取環保知識、參加過環保相關活動等3個變項，對於環境教育知識程度，有顯著影響。二、環境教育知識對於營建廢棄物再生綠建材消費意願有正向中度相關影響。三、在會自行從傳播媒體獲取環保知識、參加過環保相關活動等2個變項，對於營建廢棄物再生綠建材消費意願，有顯著影響。

臺灣書院的傳統與現代

為了解決基隆文化中心改建的問題，作者張崑將,張溪南 這樣論述：

　　本書考察了臺灣傳統書院，依照開墾南北順序分【臺南篇】、【高屏篇】、【嘉雲篇】、【彰投篇】、【臺中篇】、【新竹苗栗宜蘭篇】、【臺北基隆篇】到【離島篇】等50所，外加【當代書院篇】5所。本書發現傳統書院大皆消失，特別是開發最早的臺南市及最晚的臺北市，書院幾乎不存。保存比較完整的書院多已宮廟化（鸞堂化、文昌廟化、佛寺化或升格孔廟化等），全臺書院保存最密集處在南投與彰化兩地區。 　　本書亦介紹當代臺灣新興書院5所，以展現其對傳統書院精神的繼承及創新的多元風貌。最後綜論臺灣書院的脈絡性轉化特色，以及書院作為大小文化傳統的合流與分流狀況分析與比較，冀望臺灣書院能夠再興並在當代活化

，完成現代化的轉型。

文化資產空間敘事之研究

為了解決基隆文化中心改建的問題，作者何黛雯 這樣論述：

本文探討台灣文化資產保存的價值如何被人們所理解，如何透過空間敘事的方法，作為意義的創造，進而成為理解文化資產的取徑。文化資產作為敘事的文本（text）或事件（event）的見證，事件往往發生於特定空間與時間之中，為歷史敘事中以空間作為敘事主體的方法取向，作為解釋或理解事件的特殊方式。歷史場所的整體性討論亦關乎保存價值特徵的詮釋與呈現，以及場所精神（Genius Loci）的意義述說。文化資產空間的敘事，以敘事視為詮釋的方法，作為一種行動或再現，意義透過主體意識的視域開展得以體會，而當主體意識進行敘事的表述，也如同濾鏡般的再現或詮釋所謂真實的探究。本文考察臺灣文化資產保存修復實務上，對於文化資

產所在的歷史場所的整體性與真實性保存觀念的時勢問題。在城市現代化過程的徵候，重新觀看文化資產空間作為社會產物以及使用價值，建構文化資產空間敘事的方法，透過以空間作為敘事主體的歷史書寫詮釋，以助於文化資產的理解與保存。而在文化資產敘事空間的設計與詮釋呈現，將論及如何透過空間的再現來創造意義，空間的敘事與空間的設計生產作為地方創造的方法。研究方法主要以文獻史料收集、實地田野觀察、測繪與深度口述歷史訪談以建構空間敘事文本內容，包括：實存空間敘事文本、歷史空間敘事文本、行動空間敘事文本，以及經驗空間敘事文本的建構，透過言談分析與敘事研究的方法進行空間敘事的工作，敘事也視為文化社會行動，主體經驗生產與自

我教習的過程。本研究建構文化資產空間敘事的方法學，包括：文化資產空間的敘事特徵與意義創造；文化資產敘事空間的設計與詮釋呈現；文化資產詮釋行動與地方創造，透過文獻理論評析到實務經驗的案例樣本研究，探討論述與實踐之間的困境與契機。研究結論：首先透過空間敘事研究多樣文本內容的研究，作為理解文化資產生命的取徑，強調歷史場所「存在」的重要，透過人地共生的關懷，文化資產保存的行動、參與、詮釋與實踐的過程，共譜文化資產空間的生命敘事。第二，強調在地參與的詮釋行動，開展以人為本的永續實踐，進而由物質性保存轉向文化社會理解，參與在地行動的強調，有助於文化價值與當代重新連結，以共創未來，以場域脈絡性的保存思維，落

實文化保存於民眾生活之中，亦為文化資產從再利用到再生活化的期待。第三，藉由空間敘事的詮釋行動，作為主體經驗生產與社會自我教習場域，經由社會力的啟動到再社會化的體現，透過文化資產價值特徵的指認與共同經驗的再生產，以再塑地方感，亦即經由再社會化過程，導引出文化資產對於城市公民的意義，並建構文化資產空間敘事作為中介文化空間治理分析模型與文化資產敘事空間設計的詮釋內容與方法架構。