大傳系的問題,透過圖書和論文來找解法和答案更準確安心。 我們找到附近那裡買和營業時間的推薦產品

大傳系的問題,我們搜遍了碩博士論文和台灣出版的書籍,推薦少女凱倫(花芸曦)寫的 15分鐘寫出爆紅千字文:拆解文章高點閱、高轉發的吸睛原理,讓寫作興趣成功變現的自我實踐專書 和鍾文音的 命中注定誰是你:甲木薩與雲遊僧傳奇(博客來獨家親簽版)都 可以從中找到所需的評價。

另外網站傳播學院也說明:1984大眾傳播學系分成語言文字傳播組、影像傳播組、廣告公共關係組等三組進行招生。1986年三組更名為新聞組、廣播電視組、廣告組。1995年廣播電視組獨立為影像傳播學系; ...

這兩本書分別來自幸福文化 和木馬文化所出版 。

國立政治大學 國文教學碩士在職專班 高振宏所指導 李政霖的 臺灣的義塚、祭厲與地藏崇拜以新莊地藏庵為中心 (2021),提出大傳系關鍵因素是什麼,來自於新莊地藏庵、義塚、大眾爺信仰。

而第二篇論文大葉大學 資訊管理學系碩士班 楊豐兆所指導 黃晊群的 遠距離數位媒體教學模式—以中部補習班為例 (2021),提出因為有 數位教學、數位教學平台、均一平台、補習班產業的重點而找出了 大傳系的解答。

最後網站2021大學指南:大眾傳播學群詳解則補充:看準媒體走向數位化,近年Podcaster(播客)、YouTuber等自媒體紛紛興起,成為新興出路。因此,不少傳播科系也開始鼓勵學生培養第二專長,增加跨域能力, ...

接下來讓我們看這些論文和書籍都說些什麼吧:

除了大傳系,大家也想知道這些:

15分鐘寫出爆紅千字文:拆解文章高點閱、高轉發的吸睛原理,讓寫作興趣成功變現的自我實踐專書

為了解決大傳系的問題,作者少女凱倫(花芸曦) 這樣論述:

寫作不只是興趣,更是一門「專業」! 創作者時代來臨,你能跟上爆紅又長紅的機會嗎?   單篇文章百萬點閱、「高效寫作力教練」少女凱倫, 完整公開寫作的專家級技法, 從曝光到行銷,新手不踩雷的創作力變現指南。     「寫作」,是門檻最低的個人品牌經營之路!   比起拍影片、錄Podcast,只要有備妥電腦、鍵盤和網路,就能加入大鳴大放的創作者時代!問題來了,在將知識商品化、順利變現之前,要寫什麼?如何圈粉?如何提升文章品質?怎樣寫出高點閱、高分享的「爆紅文」?     ■立刻突破「該寫什麼」的探索期,養成獨特風格、穩定培養讀者   ‧開頭不知道怎麼下筆?試試看「引用金句」和「提

問破題」。   ‧聰明的「跟風」,用自己的生活背景和專業,談當紅的話題和時事。   ‧擔心文章內容太多、沒有重點?用「小標」立刻抓出文章架構。   ‧「3Tips」、「五步驟」、「15年」、「50k」,標題帶入數字,最吸睛。   ‧了解一家平台/管道的特色和讀者群,提前預判曝光後帶來的效益。     ■一天要交10篇新聞稿,她鍛鍊出點閱率爆增的「高效寫作力」。   寫作能力和騎腳踏車一樣,是靠後天學習的;不需要是作文高手,也能開始寫作。或許你有意願開始,但不知道「該寫什麼」?相對的,已經在寫作(發表文章)的人,一定會碰上一個問題,就是該如何讓內容脫穎而出。     「高效寫作教練」少女凱倫在從

事記者工作的時期,一天要交出10篇新聞稿,同時背負尋找獨家的壓力;不想跟風也不想抄網路爆料,也無法等有靈感再寫,在必須顧及效率和內容之下,她利用職業所需鍛鍊出的觀察力和資訊蒐集力,練出「15分鐘內,寫出一篇爆紅千字文」的寫作力。     在書中,凱倫系統化解析高點閱文章的高效率產出模式,以及如何快速打造個人社群的風格、品牌和影響力,更完整地整理各家平台的特色和優劣,如何將個人品牌的曝光和行銷效益最大化。     ■不用苦等靈感、也能每週穩定更新千字爆文!   「穩定發文」是身為創作者的紀律,也是開始經營個人品牌的基本條件;找出主題、串起關聯、拉長文章、寫出深度,從固定更新好文章開始,建立個人品

牌的粉絲圈!     (1)一起手就精準設定高流量主題:找到熱門話題和自身專業的交叉點,帶入吸引主流大眾的關鍵主題,讓文章跳脫同溫層、自動擴散。     (2)成為專業寫作者的技巧修練:拆解文章構成三大元素,從高點閱標題開始、建立優質文章架構,再優化內文的細節。     (3)打造全方位、零死角的寫作術:無論是當下時事、小眾議題、冷僻的專業知識乃至深度專訪,都能駕馭的文字實力!     ■ 8個細節準則,輕鬆打造優質寫作內容!   ‧同一句話、同一段落,不要重複用字。(例:我常常……,而且常常……)   ‧用對連接詞,才能精準的表達邏輯。(沒有因果關係,別用「因為…所以」)   ‧完稿後把文章

「唸一次」,檢核自己的盲點。   ‧將數字「具象化」,為讀者製造「與我有關」的感受。(例:沒有回收再利用的舊衣,疊起來有10座101大樓高。)   ‧適時引經據典,用「人話/金句」傳遞觀點、思維。(但千萬要查證)   ‧把專業用語「口語化」,從旁觀者角度檢視自己的內容。   ‧活用「情境對比」,創造文章中的衝突感。(例:充滿理想v.s認清現實)   ‧段落之間增加小標題,讓全文主題更聚焦。     少女凱倫認為,從開始寫自己的第一篇網路專欄文章,到累積個人品牌聲量、開創更多知識性商品(講座、線上課程、跨界合作等等),一定需要花時間投注心力,但寫作是一項報酬率極高的投資,且永遠不會太晚。選擇一個

適合的平台、決定要寫的方向,開始寫就對了!   特別推薦        胡元輝|公視董事長、台灣事實查核中心共同創辦人   加碼強推   王嵩音|國立中正大學傳播學系暨電訊傳播研究所教授   杜聖聰|銘傳大學網路聲量與新媒體研究中心主任   蔣志薇|網路溫度計 營運長 專文推薦     許榮哲|華語首席故事教練   謝文憲|企業講師、作家、主持人   黃珊珊|新北高中國文老師   跨界專家 好評強推     S姐 江湖人稱S姐|女力學院校長   丁菱娟|影響力品牌學院創辦人   王嘉琳|財經主播   瓦基|閱讀前哨站   好葉|作者、YouTuber   朱楚文|財經主播、主持人   佐依

Zoey|佐編茶水間   宋怡慧|丹鳳高中圖書館主任、暢銷作家   李洛克|《個人品牌獲利》作者   林長揚|暢銷作家、簡報教練   阿諾|Hahow好學校共同創辦人   洪震宇|《精準寫作》作者、金鼎獎作家   唐心慧|《人生有所謂,決斷無所畏》作者、電通行銷傳播集團 執行長   張忘形|暢銷書作家   彭建文|商業周刊名家專欄作家   愛瑞克|《內在原力》作者、TMBA共同創辦人   溫美玉|溫老師備課趴創始人     劉俊佑(鮪魚)|生鮮時書創辦人     歐陽立中|暢銷作家     蔡淇華|惠文高中圖書館主任、作家   (依姓氏筆畫排列)

大傳系進入發燒排行的影片

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臺灣的義塚、祭厲與地藏崇拜以新莊地藏庵為中心

為了解決大傳系的問題,作者李政霖 這樣論述:

臺灣在七、八零年代時盛行大家樂的簽賭娛樂,許多「陰廟」因信眾求報明牌而極盛一時。然而陰廟或厲鬼信仰為何至今仍與臺灣人的連結密不可分?一直是我想討論的議題。有應公或萬善祠一類的廟宇在臺灣相當普遍,尤其在開發較早的城鎮中的路口或郊區,不難見到萬善祠一類的小廟,例如新北市廖添丁廟、十八王公廟、八里大眾廟、蘆洲大眾廟、新莊大眾廟等都是祭祀臺灣早期開發的先民或被稱之為「英雄」且具有神格的英靈場域。在這類廟宇中,或塑神像、或立牌位、或立石碑等加以奉祀,甚至還與其他神祇信仰結合,呈現多元的信仰樣貌。於是,此類廟宇的場域空間及「萬善同歸」是何方神聖、主祀神與配祀神的連結淵源為何等,即是筆者欲著手整理研究之項

目。新莊地藏庵每年農曆四月底的遶境,隊伍可綿延數公里是為當地的年度盛事熱鬧非凡;由此可見新莊地藏庵與新莊人甚至大北部地區的連結相當深厚。於是,筆者想進一步探究這樣的廟宇如何會香火鼎盛?如何會有北臺灣三大慶典之稱的盛大繞境活動? 宋朝時期的漏澤園喪葬制度後來演變為厲壇制度,當時漏澤園與厲壇都是官府交由僧人主事,因此無論是祭祀、法會、超度等都以佛教儀式進行,厲鬼信仰與佛教就此聯結。但觀今日新莊地藏庵的文武大眾爺聖誕或民眾服務項目儀式卻由道士主持而非僧人,其演變的關係為何?筆者研究以新莊地藏庵為中心,討論中國佛教地藏信仰是如何與民間厲鬼信仰結合,地藏與厲鬼信仰是如何落腳在臺灣新莊、並成為新莊人的日常

生活的重要部分,由此探討相關的信仰脈絡與儀式活動的比較。

命中注定誰是你:甲木薩與雲遊僧傳奇(博客來獨家親簽版)

為了解決大傳系的問題,作者鍾文音 這樣論述:

台灣文學金典獎年度大獎得主鍾文音 最新長篇鉅作╱《別送》外傳 一場信仰與心的追尋之戀。 文成公主與玄奘大師,兩顆唐朝最璀璨最稀有的星子在此交會,劃開佛的銀河系。 佛教歷史大河鉅構,不可多得的佳作。   *此作品獲第九屆全球華文文學星雲獎長篇歷史小說寫作計畫補助     「她幾度生生滅滅,從李雁兒轉文成公主。雁行千里,注定遷徙。在高原,她成了甲木薩:永遠的漢地女神。     沒有眾生,就沒有菩薩。     雲遊僧玄奘書寫其一生致謝的功德芳名錄,並托西域商旅馬玄智帶給了甲木薩,她成了唯一的讀者。     一連串字詞如編織魔毯的故事,拼貼出甲木薩與雲遊僧擦亮星空的傳奇。     從此,兩顆唐朝最

璀璨最稀有的星子,劃開佛的銀河系……」     本書區分為「甲木薩」(文成公主)與「雲遊僧」(玄奘大師)兩大部,藉由在大昭寺擔任導覽員的今之「李雁兒」(和文成公主的俗名李雁兒同名)走入時光甬道,倒敘文成公主的一生,更以現代小說手法探索文成公主不為人知的愛情想像與其對高原的影響,讓蓮花女神有了人性化的面貌。另一個當代人物是王道士(人稱王阿菩),以王阿菩和史坦因相遇展開的序曲,輾轉帶出千佛洞文物之所以會被史坦因帶走,全肇因於兩人的共通偶像:三藏法師雲遊僧玄奘,藉此帶出玄奘對後世歷史具有不可逆轉的影響力。      小說家以獨特的想像力將文成公主和親吐蕃歴經生死離別與玄奘取經播揚佛法,兩條穿越唐朝時

空的故事軸線,做了巧妙的互動連結。引經據典,既不泥古,又不脫離歷史本事,敍事手法乍看為二,實則互相呼應為一,藉由人、事、情愛的因緣聚合,佛法奧義的深入淺出,展開信仰與心的追尋之戀。允稱佛教歷史大河鉅構,不可多得的佳作。     鍾文音說:「之所以開始書寫這本小說,緣於母親纏綿病榻多年,過去經常浪遊旅途的我沒料到有一天我的世界五大洲之大會微縮成一張電動床之方寸。苦痛的呻吟,無能的藥方,如何安頓當下?於是,我在母親的電動床旁,用各式各樣在旅途裡聽來的朝聖故事,說給母親聽……」     「公主和雲遊僧,一個離返,一個抵達,如兩輛不同方向駛去的列車。   讓他們命中注定相見的是佛經。   命中注定誰是

你,   你的使命讓你成為你。」——《命中注定誰是你》

遠距離數位媒體教學模式—以中部補習班為例

為了解決大傳系的問題,作者黃晊群 這樣論述:

自新型冠狀肺炎疫情(COVID-19)開始在全球蔓延,各國的生活型態無一不發生轉變,減少外出與封城已成日常,因此,各種遠距離的工作方式相繼出現。補教業者近年來面對不斷的國民教育改革、同業增加,致使補教業的經營壓力遽增,紛紛進而轉向遠距數位教學。在面臨COVID-19肆虐的當下,反而可順勢調整經營策略,不失為一次機會。本研究目的將驗證: 一、比較遠距數位學習與傳統補習班的差異性;二、數位學習教材設計考量與核心價值重點;三、遠距數位學習發展對學生家長與政府建議。研究方法採取「半結構質性訪談法」,以實際補教經營者與線上課程教材編輯者或指導員10位進行訪談並分析整理。研究結果顯示 :一、比較遠距數位

學習與傳統補習班的差異性: 遠距數位學習不受時空限制、可自由選擇所需課程、許多不同的老師詮釋同樣的課程,可以選擇適合自己的教學風格、多元的教學媒介等,是遠距數位教學最重要的內涵。但是遠距教學的師生互動較為薄弱、且對弱勢學生較不公平的,因此在這方面是無法發揮遠距教學的優勢。而對於傳統學習是否會造成齊頭式教育或是遠距數位學習是否會衝擊傳統教學,則看法兩極。二、數位學習教材設計考量與核心價值重點:影片最佳長度: 5-20分鐘是最好的,最長應控制在1個小時以內、老師應具備專業的資訊素養。對於創意思維的影響,則看法兩極。只是遠距數位教學在現階段還是不適合應用於實作課程中。本研究的受訪者至少聽過均一平台或

是可汗學院其中一種平台,而且使用者並不在乎是使用哪一種平台,只要能使用就可以。透過這樣的遠距數位學習平台,對於教育的推廣以及教育成本的下降還是具有其貢獻性。