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這兩本書分別來自暖暖書屋 和大田所出版 。
國立中正大學 台灣文學與創意應用碩士在職專班 林翠鳳、李知灝所指導 許賽妍的 草屯登瀛詩社研究 （2019），提出大坪頂 觀 星關鍵因素是什麼，來自於登瀛書院、草屯登瀛詩社、古典文學、詩詞吟唱、自度曲。
而第二篇論文亞太創意技術學院 文化創意設計研究所 湯仁忠、許立杰所指導 黃坤煌的 以易經為基礎之陰宅初探—以納骨塔為例 （2017），提出因為有 易經、納骨塔、陰宅、風水的重點而找出了 大坪頂 觀 星的解答。
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愛河漫遊：永浴愛河文史旅遊大攻略
為了解決大坪頂 觀 星 的問題，作者沈政璋 這樣論述：
醫生作家 文史工作者 沈政璋 耗時三年，繼《鹽埕漫遊》後另一大作 大器文創廖繼稔◎水彩畫家賴怡蓁 傾心繪製精美揷圖 魂縈夢迴到高雄，只為愛河走一回！ 一本認識大高雄母親的河──愛河的旅遊書 一本認識自己土地的人文地理入門書 一本高雄最完整貫穿過去現在的歷史漫遊參考書 一本高雄人、台灣人都應該擁有的好書 這本《愛河漫遊》，廣闊地爬梳整理屬於這條河深刻的、平易的、歷史的、文化的、旅遊的線索，提醒著我們愛河的重要性。而且談的不只是一般人們所熟悉的、屬於五福橋到建國橋之間的那段愛河，更一路上溯至中上游，甚至來到
支流幸福川與寶珠溝，以及系出同源的曹公圳。 作者以幽默口吻與輕巧文字，搭配其看待事物的獨特眼光，將這條屬於高雄與高雄人的生命之流大小事，靜靜地收入那一頁頁書簡之中，如愛河般，安靜地陪我們走過每個不尋常的日常。 專文推薦 李偉文∕牙醫師．作家．環保志工 謝一麟∕三餘書店 邱承漢∕叁捌地方生活 藍秀珠∕城市書店店長 推薦書評 用一條愛河，是可以把整個高雄串起來的……是像珍珠一樣串起高雄美麗的城市風貌。──沈政璋 每個城市的故事一定是從一條河開始……一條河的前生今世，往往也是預視我們未來的管道。──李
偉文∕牙醫師．作家．環保志工 世界上偉大的城市，必有偉大的河流水路。而偉大的水路，必先有打從心裡尊重，且向水學習，與水和平共生共存的住民。──謝一麟∕三餘書店 愛河流過高雄這座城，也流經城裡每個高雄人的生命之中……愛河不僅是一條城市之河，更是生命之流，容納生死也包容悲歡。 ──邱承漢∕叁捌地方生活 快快快，跟著沈醫師，騎著卡踏車，吹著口哨，去發現都市邊陲的移民信仰，及隱匿在都市角落的宗教故事，喝口青草茶，多元多樣多性格，愛與包容好城市。──藍秀珠∕城市書店店長
草屯登瀛詩社研究
為了解決大坪頂 觀 星 的問題，作者許賽妍 這樣論述：
草屯登瀛詩社研究許賽妍摘要「草屯登瀛詩社」前身原為「六人雅集」，是由草屯詩歌愛好者許賽妍、林東霖、陳萬金、徐炎村……等聯合組成。因感念地方士紳、先賢捍衛漢文化之不易，當今教育體系朝向多元發展，古典文學式微，而興起扶危濟衰之念想而創立，並徵得時任草屯「登瀛書院」主任委員洪敦仁先生的大力支持，允將詩社納入書院附設管理。並推許賽妍為社長、徐炎村擔任副社長兼掌財政、林東霖任執行長、該詩社附設於登瀛書院，是當今草屯鎮唯一的傳統詩社，創社至今僅僅十年，沒有龐大的人員背景及經費，卻能在臺灣詩壇中尤其在詩作、及詩詞吟唱的方面獨樹一格的展現，能見度超乎想像。本論文係以草屯登瀛詩社為範疇，根據草屯登瀛詩社成立十
年的運作及其特色做全面的研討，全文共分六章，茲將綱目內容簡述如下第一章「緒論」，說明研究動機與目的、文獻回顧、研究方法與困難。第二章「詩社成立的背景」，說明清代南投文教的發展、南投詩歌文學的發展、登瀛書院的建立與發展。第三章「草屯登瀛詩社的成立」，介紹登瀛詩社的前身—六人雅集，並講述草屯登瀛詩社與登瀛書院主祀之文昌帝君的因緣，及詩社的組織編制與經費運用。第四章「草屯登瀛詩社的活動與成果」，介紹登瀛詩社承辦的登瀛詩獎、登瀛吟唱比賽和推廣書院文化的過程中的特色及亮點。第五章「登瀛詩社詩詞吟唱自度曲」，說出臺灣當代詩詞吟唱常見的吟調並將詩詞吟唱的普遍定義再增列一條「吟唱」，探討詩詞吟唱曲譜創作研究，
及提出平上去入四聲在曲譜中的表現手法。第六章「結論」總結全文。呼籲政府的相關部門，能夠適度的對傳統文化的重視與復興。最後冀望在當今教育部門落實母語十二年國教的同時，於編輯相關課本之際，能加重以研讀古典詩、詞、文章的文讀音甚或古詩詞吟唱之比率，以達文、白並進的優質學習素養效益。關鍵詞：登瀛書院、草屯登瀛詩社、古典文學、詩詞吟唱、自度曲
這一年吃些什麼好?東京家庭的四季飲食故事
為了解決大坪頂 觀 星 的問題，作者新井一二三 這樣論述：
食物是跨越時間與空間，愛情的紀錄 春夏秋冬，因為「吃」更豐富，更有趣，更有記憶。 一月，看著《紅白歌合戰》，搭配這道魚卵之王鯡魚子，人稱「黃金鑽石」的滋味，好好迎接新的一年。 二月，趕緊再吃一次寒鰤刺身，就可以準備向冬天告別了。 三月，春天快到了，擺上女兒節雛人形，再買來一束桃花和每次「雛祭」要吃的點心，好好來慶祝。 四月，吃筍要趁新鮮，現挖的筍要當場切來吃，像吃沙西米一樣。 五月，下班逛魚店聽到魚販的吆喝聲，又有新鮮鰹魚可買，等於是享受東京生活難得的優勢。 六月，珍珠奶茶席捲日本，小女生用手機上傳IG，長長的排隊人龍，這是社群流行的時代了。 七月，來自瀨戶內
海的岡山白桃，每天剝一顆吃，慢慢享受一個星期。 八月，想起台灣的料理：燒餅、蛋餅、鹹豆漿、油條、白粥、地瓜粥、炒麵、湯麵、肉包子、菜包子、薑絲炒大腸、炒鱔糊、台東風味米苔目、豬血…… 九月，酷熱的暑假裡，中午在家中煮冷素麵，吃的時候，若有茄子天麩羅陪伴，那就很高級了。 十月，日本刮的風開始有秋意，把砂鍋從櫃子裡拿出來煮今年頭一次的紅燒獅子頭。 十一月，用鐵弓燒烤的秋刀魚著實比名牌牛排高級。這個滋味總讓人想起來小津安二郎導演遺作《秋刀魚之味》。 十二月，寒冷的冬天裡，還要吃冷食海鮮丼嗎？是的，日本人對生魚片的熱愛是不分一年四季的...... 新井一二三東京家庭的飯桌上，
每年每天重複的一頓飯，有四季節令，有小時候的回憶，有東西方，在地日本的雜食活力。 食物再也不是單純的物質，而是跨越空間和時間，愛情的紀錄。 本書特色 1.365天，一年四季，用月分劃分的飲食散文，每個月的美食故事，帶你一一體驗。 2.新井一二三的日本家庭餐桌，融合異國飲食經驗：加拿大、中國、香港，讓你發現平日從來沒有關注的生活風格。 3.這是一本豐富的日本飲食文化的窗口：四季盛產什麼水果？生魚片也有分季節？原來每種日式點心，都有不同的文化意涵……帶你深入了解食物的歷史和來源。 4.日常的飲食觀察見識社會趨勢與流行，像珍珠奶茶在日本的瘋狂程度。 名人推薦
文字裡的食材故事清新有致，食物的滋味躍然紙上。__美食作家 王浩一 日本料理重視「旬」（時令），同時也有儀式感。循著月份，跟著新井老師家的生活飲食，有節奏、有驚喜地吃遍一年外，當中季節食材、飲食源起，及日本各地的飲食文化差異及堅持等，最是讓我讀來津津有味，放大也加深了我對味覺的無限想像。__FB粉專「日本私旅行」／日本旅遊作家 愛莉西亞aLiCia 讀了之後，有些許感動，以食材作為媒介，淡淡地，娓娓道來日常餐桌，將台灣和日本的民情埋進了文字中，詞句間有著生活既視感，讀起來津津有味，閱畢之後，一年已過，美好不外家常，談的就是這樣的概念。__飲食文化研究者 徐仲 在台灣和日本生活
過，便知道兩地的庶民吃食文化有許多不同，都是深奧又令人著迷。新井一二三用她的散文串起台灣與日本之間的吃食文化，她的文字不屬豪華宴席的那種炫目鋪張，而是巷口一家平易近人的小餐館，喚醒我們內心平實而溫暖的餐桌記憶。__《老娘的東京放送 》Podcast 主持人 Lin
以易經為基礎之陰宅初探—以納骨塔為例
為了解決大坪頂 觀 星 的問題，作者黃坤煌 這樣論述：
《易經‧繫辭下傳》記載：「古之葬者，厚之以薪，葬之中野，不封不樹，喪期无數，後世聖人易之以棺槨，蓋取諸大過。」先民們通過生活常識與經驗的累積，找尋往生者最佳居住環境，而形成實用的陰宅風水理論，但是為了落實穩定一個家庭即穩定社會一份力量之初衷，透過此研究陰宅擇地方式，以具體成果回饋這個家庭、社會將傳統理念延續，以發揚固有之文化。本研究旨在提出探討納骨塔之吉凶，借由專家訪談法、實地觀察法及案例分析的協助，結合易經知識為基礎。範圍在以易經為基礎之陰宅納骨塔探討，以實務研究歸納成果，博引古今專家學者論述，綜合研究者的專長與體驗發表心得結論。本研究設計，採用文獻分析為基礎與專家訪談法、實地觀察法兩種研
究方式進行分析，重點為：1. 本研究蒐集國內外易經相關文獻及資料。2. 採用專家訪談法、案例實地觀察法直接論述格局，選取對象針對台灣地區納骨塔進行分析，印證納骨塔方位吉凶影響子孫之福禍。經本研究發現，真正的陰宅風水吉凶潛在著可影響一族人以及其子孫興衰的力量，風水有藏風聚氣之功效，可能庇蔭後人，亦能使家族生命蔥郁、子嗣興旺的可能性。