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剃掉鬍子的馬克思：一位革命家的人生轉折與晚年自我追尋之旅

為了解決大眾傳播工作的問題，作者烏韋．維茨托克 這樣論述：

  無論是年少輕狂的革命馬克思，還是顛沛流離的晚年馬克思， 缺了任何一個，你對他的認識就不夠完整！   ★ 德國亞馬遜讀者五顆星評價 ☆ 馬克思 200 週年誕辰最另類的傳記 　　　　　　　　　　　 社會學家、作家　李明璁 　　　　　　　 　udn轉角國際專欄作者　 黃哲翰 獨立評論@天下「德意志思考」專欄作者　 蔡慶樺 　　　　　　　 中山大學社會學系副教授　萬毓澤　　  聯名推薦 ------------------------------------------------------------------------------------------------------

- 世人對他的印象，似乎就只停留在 1848 年春天， 起草《共產主義宣言》時那個年輕氣盛的他。 然而，直至 1883 年離世，中間漫長的 35 年，可以大大的改變一個人。 這個狂放不羈的行動青年， 終究變成了一個貧病交迫、消沉遁世的孤獨老人。 當所有的激情都退卻，一代思想巨匠，也將迎向生命的盡頭。 ------------------------------------------------------------------------------------------------------- ◆ 剃掉鬍子後，一個你不認識的馬克思 1882 年  2月 18 日，馬克思為了健

康因素決定前往阿爾及爾。歷經 2 個月的短暫停留，4 月 23 日，在此行結束之際，他要求理髮師修剪他的招牌鬍子，並在剃鬍前拍下他生前最後一張具象徵性的紀念相片。11 個月後，1883 年 3 月 14 日，他在倫敦溘然長逝。 回顧馬克思的過往，他有一位開明的猶太人父親，早年的他在柏林和波昂度過狂野的學生時代，也創作極具野心的作品和詩歌，但卻在革命的狂熱年代踩了剎車，更墜入顛沛流離的窮困生活。直到晚年，憤世嫉俗的他厭倦政治鬥爭，為妻子的離世感到悲痛莫名；他的健康每況愈下，生活和作品也沒有嶄新變化，唯有小女兒能不能過得幸福，才是他最關心的事情。 雖然馬克思在逝世前 11 個月才展開北非之旅，

但這趟旅程被後人視為是馬克思的人生轉捩點。相較年輕時為了推翻資本主義、實踐共產主義理想而到處奔波，晚年的他不再雄心壯志，而是開始重視當下的家庭生活。 《剃掉鬍子的馬克思》分別以馬克思早期的經歷，及他前往阿爾及利亞後的生活，交錯刻劃馬克思的一生。透過「旅行」與「傳記」兩條不同時間軸的交織，呈現馬克思鮮為人知的晚年經歷，使讀者理解他的處境之時，也窺看藏在他心中的矛盾靈魂。他對這個世界的最終思索，一些待解而未解的問題，甚至是來不及說出口的想法，全都在這本書中盡數呈現。 要了解人生最後階段的馬克思心中所想為何，最好的方式，就是跟他一同踏上這趟自我放逐的北非之旅，看他如何尋得人生最後的救贖。 ◆

迎向 200 週年，我們該如何理解馬克思？ 本書中有個巧妙安排：在旅行的章節，全都以「他」來指稱故事主角，刻意不提馬克思的名諱。而傳記的章節，才恢復對馬克思的稱呼跟討論。作者如此安排，其實跟馬克思離世前剃掉鬍子的舉動，有很深的關聯。 自十九世紀開始，留不留鬍子，逐漸成為反抗王權、強化民族主義的象徵。當時反政府的各類知識分子，沒有一個是不留鬍子的。馬克思一臉引人注目的茂密鬍鬚，除了有強烈反抗體制的意味，也跟他能言善道、好辯成癮的個性一同成為他的註冊標誌。然而，隨著寫出《共產主義宣言》後帶來的龐大名氣，外人跟後世的我們似乎只認識他的思想，也只談論他的理論，就像我們也只看見那圈濃密的鬍子般。甚至

馬克思自己，似乎也被這圈形象給綑綁住了：他戮力追求革命事業、批判異己，卻讓一家人過著窮困潦倒的生活。這也是為何，在離世前選擇剃掉鬍子，對馬克思來說有著很重要的象徵意義────他決定告別那些世人強加上的形象標籤。本書運用馬克思與友人的書信、筆記檔案，還原了這趟關鍵之旅，讓我們得以一窺這位革命家的真實想法。這也是為何作者在旅行的章節裡不用馬克思來稱呼主角，因為他不是馬克思；或者說，他不是我們印象中的馬克思，而只是一個去北非養病的老人。 在馬克思迎向 200 週年誕辰的此時，看遍了他許多思想理論的你，或許也能試著忘掉他的理論，剃去你心中那圈馬克思的鬍子，真正地看進他的生活，他的內心，最終發現：邁向

遲暮之年的馬克思，其實跟你我一樣平凡，只想好好享受剩下的人生、照顧身體、關心自己在乎的身邊人。 也因此，他終於能不再是超越時代的思想家，不再是反抗體制的革命者，也不再是任何主義的理論象徵。剃掉鬍子的他，才是最真實的馬克思。 ------------------------------------------------------------------------------------------------------- ◆ 魅力席捲德國書市，馬克思年的一大驚喜 「這是一本很棒的書。烏韋．維茨托克一再優雅地遊走於傳記與敘事之間，甚至還不費吹灰之力地闡釋了那個時代的哲學思想，成就了一

部堪稱藝術的傑作。」 ────德國暢銷書《罪行》作者，費迪南．馮．席拉赫（Ferdinand von Schirach） 「從馬克思在一八八二年春抱病前往阿爾及爾尋求療養的那十週出發，烏韋．維茨托克以輕鬆、有趣、優雅、充滿智慧且深具啟發性的方式，闡述了馬克思的一生及其著作。」 ────《南德日報》（Süddeutsche Zeitung） 「像烏韋．維茨托克這樣，用簡單的手法講述重要的人生階段與思想，用易懂的方式解釋複雜的脈絡，更在其中穿插許多耐人尋味的日常瑣事，可謂是一門了不起的藝術，對於讀者來說更是一種莫大的享受。」 ────西德廣播電台（WDR 5） 「馬克思年最具原創性的文章。」

────奧地利《新聞報》（Die Presse） 「另類的馬克思傳記。」 ────中部德國廣播文化電台（MDR Kultur） 「從馬克思晚年前往北非的旅程回顧他所走過的一生，烏韋．維茨托克的這部作品深深地吸引人。」 ────《每日鏡報》（Tagesspiegel） 「記者兼大眾傳播工作者烏韋．維茨托克，為卡爾．馬克思的兩百週年誕辰撰寫了一本不同凡響的好書。」 ────德意志廣播電台（Deutschlandfunk） 【目錄】 引言 阿爾及爾 Ⅰ：寒冷的城市 特里爾與父親 阿爾及爾 Ⅱ：深深的憂鬱 柏林與學生 阿爾及爾 Ⅲ：大拳頭 巴黎與天才 阿爾及爾 Ⅳ：軟禁 布魯塞爾與理論

阿爾及爾 Ⅴ：公園裡的宮殿 科隆與革命 阿爾及爾 Ⅵ：懶得說話 ────間奏曲：尤里烏斯．福祿貝爾──── 倫敦與苦難 阿爾及爾 Ⅶ：實驗花園 倫敦與榮耀 阿爾及爾 Ⅷ：道別的藝術 結語  或：照片與鬍鬚 謝詞 註釋 圖片來源 作者簡介烏韋．維茨托克烏韋．維茨托克（Uwe Wittstock），1955 年生於德國萊比錫，曾任職於《法蘭克福匯報》、德國知名 S．菲舍爾出版社（S. Fischer Verlag），並曾榮獲新聞從業獎。現為德國《焦點》雜誌社文學編輯。譯者簡介王榮輝曾就讀東吳大學政治系、政治大學歷史系與法律系。大學畢業後前往德國哥廷根大學（Universität Göt

tingen）攻讀碩士，主修哲學、西洋中古史與西洋近現代史。通曉英、德、法、日與拉丁文等外文。2009年起擔任台北歌德學院特約翻譯。  【目錄】 引言 阿爾及爾 Ⅰ：寒冷的城市 特里爾與父親 阿爾及爾 Ⅱ：深深的憂鬱 柏林與學生 阿爾及爾 Ⅲ：大拳頭 巴黎與天才 阿爾及爾 Ⅳ：軟禁 布魯塞爾與理論 阿爾及爾 Ⅴ：公園裡的宮殿 科隆與革命 阿爾及爾 Ⅵ：懶得說話 ────間奏曲：尤里烏斯．福祿貝爾──── 倫敦與苦難 阿爾及爾 Ⅶ：實驗花園 倫敦與榮耀 阿爾及爾 Ⅷ：道別的藝術 結語  或：照片與鬍鬚 謝詞 註釋 圖片來源 阿爾及爾 Ⅱ：深深的憂鬱 今天的天氣會好

轉，報上說，午後溫度會到上升到十四度，不會下雨。這是個搬遷到維多利亞旅店的好時機。幫他處理大大小小一切事宜的又是費梅：雇用行李挑夫，通知旅店準備房間，在門廳接他，提議至少有段路搭乘馬拉街車。 只不過，在他看來，這似乎又過分了點；畢竟，此時天空是藍色的，頭一遭。唐金醫生勸告過他，在溫和的天氣下應該稍微多動一動。於是，他決定放棄馬拉街車。他們沿著海濱步道前行，然後循著與第一回同樣的路徑爬上伊斯利門（Porte d’Isly）。所有其他的路徑都是吃力不討好的繞道。防禦工事束起了這座城市，往上穆斯塔法的方向就只有這個有著兩個狹窄通道的門。 在它前方的街道上有些店鋪和工坊，住在這裡的主要是鞍具匠。顧客幾

乎清一色都是阿拉伯人，他們一個店家逛過另一個店家，一下嫌韁繩、一下嫌馬鞍，交頭接耳、討價還價、比手畫腳，覺得不滿意就毫不客氣地轉身離開。過了門後，一整個安靜下來，路上可見騎著馬或乘馬車的歐洲人，但卻再也不見阿拉伯人，除了那些身著多少有些奇怪的制服隨侍在主人身邊的僕人。在漫步中，他與費梅登上了盤山公路，也再度對沿途那些茂盛的野生橘子樹感到驚嘆。 維多利亞旅店的花園位於一路上升至房屋的階地。整個花園的花開得紅通通的。他們沿著坡道向上走到門廊入口。這間旅店無法和他們沿途經過的一些別墅相比，它只是一個簡單的鄉間民居。除了他前一日曾參觀過的、在二樓的房間以外，這家旅店還有五間客房。六間房租給六位客人，旅

店無法提供更多的房間。它們相互並排，前有一條長廊，向外望去，阿爾及爾市區、港口及海灣的絕佳美景一覽無遺。一樓有沙龍、小餐廳，以及兩位女主人的房間。 旅館主人馬上介紹其他客人給他認識，整間旅店洋溢著賓至如歸的氛圍。所有的人都說法語。克勞德女士（Claude）來自瑞士的納沙泰勒（Neufchâtel）；卡斯泰拉女士（Casthelaz）有她的藥劑師兒子莫里斯（Maurice）隨行；年輕的阿蒙．馬格納迪爾（Armand Magnadère）是來自巴黎的銀行員，他顯得十分疲憊、虛弱；最後一位則是獨自旅行的女家教，她翻閱著阿爾及爾的報紙廣告，希望能在某個有錢人家找到一份工作。那是個人數稀少的小社群，非常

適合他；一大群人不是他所喜歡的。

大眾傳播工作進入發燒排行的影片

公共傳播與農民運動--以「一一二三與農共生」為例

為了解決大眾傳播工作的問題，作者林如森 這樣論述：

本研究動機是希望藉由「一一二三 與農共生」農民運動 (社會運動)，整個運作過程當中，經由農漁民組織(農漁會)及其組成的「自救會」，透過由共同體內部傳播樣態的研究，引導我們重新去發掘並思考傳播的本質、意涵及公共傳播與集體行動的關係。此次農民運動蘊釀過程長達兩個多月，就運動組織而言，從二○○二年九月五日成立「全國農漁會自救會」到十一月廿三日大遊行結束這期間，幾乎每天都有不一樣的傳播樣態要處理，例如危機處理、對話、與政府溝通談判、發佈新聞稿、召開記者會、研討會，以及與大眾傳播媒體建立關係，都與傳播有關，本研究以公共傳播的角度詮釋這場農民運動，發現自救會能夠以多面向的公共傳播交叉運用，是運動成功的重

要關鍵。 本研究從認同、共識動員及集體行動與公共傳播的關係，發現大眾傳播並不是唯一可以改變公眾認知與態度的不二法門，必須加上廣告、公聽會、論辯、研討會、遊說、耳語等「資訊補貼」（information subsidy），才能在創造動員潛力、激發參與動機、認同召喚與掃除運動障礙中得到預期的效果，並改變社會大眾的認知與態度。 本研究將此次農民運動過程媒體建構議題，分成六個期程，包括議題孵化期、發端期、強化期、僵化期、轉折期及轉化期，這樣的劃分有助於我們看清傳播樣態及其效果影響，研究結果發現公共傳播可補大眾傳播之不足，它具有「資訊補貼」的功能，尤其大眾傳播工作者在專業認知上，有其盲點，透

過公共傳播論辯、遊說、廣告、研討會、公聽會等方式，交叉運用，更能發揮大眾傳播的效果。 其次，從此次農民運動過程觀照，發現社運組織的資源愈多、專業程度愈高、協調能力與策略企劃能力愈佳，就愈能取得媒體的解釋權及意義的詮釋權，媒體的報導量也愈大，對運動組織更有加乘的效果。 農漁會過去扮演基層農漁民技術開發轉移、資訊新知傳播、推廣傳播，甚至生活教育的功能，今後應更積極地擔任協調、串連、市場開發、農產品行銷傳播、鄉村社會社區傳播，以及環境生態傳播的角色，變成有主體性、有思考活力的農民組織，不像過去成為政治人物玩弄的政治籌碼。 畢竟，農業問題不只是農會問題，農會問題亦不只是信用部問題；「

全國農漁會自救會」在成功發動此次農民運動後，已成為一緊密的「共同體」，研究者建議應趁此機會轉型為全國性的農漁會組織，帶領各級農漁會「脫胎換骨」。

跟著酒莊主人品酒趣

為了解決大眾傳播工作的問題，作者瑪琳達 黃素玉 這樣論述：

為了愛，她遠走法國，棲身農園，不僅放下記者的身段日日洗手做羹湯，也挽起袖子下田種葡萄、蹲在酒窖裝瓶、到學校學習訓練自己如何在一杯杯盲飲中喝出不同的年份、風土與美好的葡萄酒滋味。她就是瑪琳達。 早在十幾二十幾年前法國紅酒剛被引進台灣時，她因為工作初識葡萄酒，因為采訪喝起葡萄酒，她的味蕾毫不輸給任何一個品酒達人，但多年來始終堅持的品酒態度是︰心情對了，時間對了，地方對了，尤其人對了，這葡萄酒喝起來就是最對的。她就是黃素玉。 本書是兩人相互討論所集結出來的心血結晶，是一篇篇以時間和空間醞釀出的葡萄酒入門書，閱讀本書如同欣賞一部長篇小說，隨著葡萄的發芽、開花、結果的四季變換中，釀出

一瓶瓶美酒。 瑪琳達在阿爾薩斯種葡萄、釀葡萄酒，黃素玉在台北參加大大小小無數的品酒會，本書是兩人相互討論所集結出來的心血結晶，是一篇篇以時間和空間醞釀出的葡萄酒入門書，閱讀本書如同欣賞一部長篇小說，隨著葡萄的發芽、開花、結果的四季變換中，釀出一瓶瓶美酒。讀者也能在書中十幾萬字及200多張圖片中，毫不費力地累積起葡萄酒的知識，進而想拿起酒杯，開始品嘗。 瑪琳達 于台灣輔大新聞系畢業後，投身于大眾傳播工作，由于工作和旅行脫不了關系，故跑遍了世界40多個國家，也因此認識了法國阿爾薩斯的Ben——生命中的真愛，並毅然辭掉新聞部主管的工作，離開了花花之都台北，棲息于一個僅

有300人的Reichsfeld小酒村，檔期Domaine BOHN酒莊農夫來，也用文字和鏡頭記錄下阿爾薩斯的風土民情，人生風景從此不同。 黃素玉 畢業于輔大中文系，但不保證中文水平不錯，只保證自己和中文已經結緣了大半輩子；喜歡閱讀用中文寫的一切作品，更喜歡閱讀國外有趣的翻譯文學；喜歡旅游，更喜歡行前天馬行空地想象；喜歡吃喝玩樂，更喜歡在過程中所經歷的一切；喜歡當自己，更喜歡不是自己的時候。因為工作結識了葡萄酒，這才有機會增廣了見聞，拓展了感官，體會到“有酒當歌、人生及時”的老生常談之理。 推薦序 故鄉的葡萄酒，是一輩子的記憶！∣法國食品協會東南亞暨

台灣區執行長 德博雷 那年夏天，我們都在阿爾薩斯︱時報周刊副總編輯 陳睦琳 品酒，品一個正在寫、正在釀的故事︱NOWNEWS新聞總編輯 蔡慶輝 記者與酒農，用一萬多公里的愛情釀成酒︱Domaine BOHN酒莊主人 Bernard （Ben） 作者序 因為愛，來到酒鄉，歡迎進入葡萄酒世界！/瑪琳達 因為工作，結緣葡萄酒；敞開心胸，迎接葡萄酒的美妙/黃素玉 第一章 阿爾薩斯葡萄園四季VS．台北飲酒樂 瑪瑪達在阿爾薩斯，素玉在台北，經過阿爾薩斯四季，在葡萄變成佳釀前，由發芽到結果、采收的四部曲。 葡萄園的春夏秋冬 風花雪月釀成的酒/瑪琳達︱阿爾薩斯四季篇 與酒相戀的

四季 驀然回首的飲酒經/黃素玉︱台北飲酒篇 第二章 釀酒記VS．閱讀記 釀酒要技術，喝酒靠知識。如何把佳釀里的口感、成熟度、氣味芳香，一一用文字敘述出來？且看瑪琳達釀酒與黃素玉品酒及閱讀的功力，讓葡萄美酒的香醇，一一在我們面前展現！ 賦予葡萄酒靈魂的創造者 釀酒師其實是藝術家？ 瑪琳達︱阿爾薩斯釀酒記 葡萄酒是瓶裝的詩意 閱讀可以為葡萄酒加分？ 黃素玉︱台北閱讀記 第三章 品酒課VS．品酒會 瑪琳達的品酒課笑話百出，黃素玉的品酒會酒逢知己千杯少，讓我們揭開品酒的神秘面紗，帶你一起去瞧瞧各地的品酒會有什麼迷人之處。 我的法文品酒課 媽媽，你怎麼沒給我生個靈敏的狗鼻子？瑪琳達︱

阿爾薩斯品酒課 我的品酒分享會 官能遲鈍者請加油，感覺不只是主觀而已！黃素玉︱台北品酒會 第四章 餐桌哲學 美酒要配美食！你知道咸酥雞也可以搭配一瓶白酒？你知道吃海鮮配瓶什麼葡萄酒最對味？美酒和美食的“結婚”，會讓每一餐都有好滋味！ 富家千金也可以愛上窮小子 瑪琳達︱阿爾薩斯美酒佳肴 酒與餐的結合，是加、減、乘、除？如果搭不好，就同床異夢吧！黃素玉︱台北用餐飲酒 第五章 購酒經驗談 非好酒不喝？便宜無好酒？要選舊世界的法國、意大利、西班牙或德國酒，還是新世界的美國、智利、南非或紐澳酒？如果從年份切入，非得要選佳釀年份的酒嗎？如果從品種著手，應該選何種葡萄品種？選酒是門大學問

，到底該怎麼選？ 選酒是門技術更是藝術 用自己的感覺來選吧！瑪琳達 ∣阿爾薩斯選酒 選酒有時就像一場游戲 不論得失只管樂在其中！黃素玉 ∣台北選酒指南 第六章 包裝配件篇 身處于講究營銷包裝的時代，要想讓消費者一看就愛不釋手，許多酒莊不得不在包裝上下功夫。日新月異的設計不但創意十足，更是新穎大膽，放在商場的酒海中馬上就脫穎而出……選佳釀？選包裝？愛品酒的人，你選哪一項？ 不只內在，外在美也很重要 一瓶酒如何自我介紹 瑪琳達∣葡萄酒的包裝 因為工作，結緣葡萄酒；敞開心胸，迎接葡萄酒的美妙 文/黃素玉 雖然，直到這一刻，我才走到葡萄酒世界的大門

口，我的葡萄酒卷軸也才攤開幾頁而已，但就在這方寸之間，卻承載著許多深刻在腦海里的感官印記︰汩汩流出的香氣、流連在味蕾的余韻、輕觸心靈的踫杯聲、與好友窩在一起的溫暖、欲語還休的某次眼神交流。 每個人都可以為自己的人生下注解，你可以將它視作一幅定格畫、一首不斷重復的主題曲，有何不可呢？高興就好！人生當中總有些意外驚喜等在那里，有緣遇見，卻選擇與它們擦肩而過，只是多少有些可惜罷了。 走進葡萄酒的世界，雖說不是我人生的第一個意外，卻是持續至今的驚喜。 因為工作需要，我不知不覺地以葡萄酒為媒介，將感官觸角伸進更多元的領域，接收到更豐富的訊息，了解到自己原來擁有這麼多的可能性

。久而久之，我更發現，以葡萄酒為主題，我的人生定格畫已延展成～幅有起承轉合情節的卷軸畫，而我的人生主題曲也轉換成一首又一首更貼近當下情境、更觸動心靈的配樂，至今，依然樂音繚繞。 因為葡萄酒，打開人生的另一扇窗 也許人生的風景畫，主題不外乎悲歡離合，我慶幸的是有酒為伴，讓我在其中領悟到許多事情。 第一課是學習分享︰因為大部分酒從開瓶到“醒”至最佳狀態需要時間，一個人獨自飲完一瓶酒有些勉強，也稍顯孤單，所以最好是有知心好友相陪，慢慢地等、慢慢地喝。其間，也許聊聊心事，也許什麼都不必說，只是全神貫注于每個輕啜、細品的過程。也不需要用專業的術語、美麗的詞藻來聯結彼此的心意

，因為同喝一瓶酒的親密，已然是分享的最佳狀態。 第二課是相信自己︰因為每個人的味蕾都不一樣，別人喜歡的酒、捕捉到的色香味余韻，你不見得感同身受，此時，你必須相信自己的直覺，並有勇氣堅持自己的想法。這話說起來很簡單，然而在一瓶很名貴的酒和專家面前，在所有人都一致叫好或叫壞時，要獨排眾議真的叫人為難。當然，你也可能因為自己的狀況不好、火候未到而判斷錯誤，但，誠實面對自己喝下每一口酒後的最真實感受，絕對是入門的第一步。錯了可以改、功力不夠可以再精進，如果一開始就人雲亦雲，追隨著你感覺不到的感覺走，最終只會迷失在其間，永遠無法觸及這世界最深刻的那一層面。 第三課是挑戰自我︰因為感官

是可以被開發的，對許多事物的鑒賞力也是可以被培養的，所以許多人喜歡四處旅行，而我則是把喝葡萄酒當做另一種感官之旅，為的都是用眼、耳、鼻、舌、身去接觸陌生的人、事、物，在“同中求異，異中求同”的尋覓中發掘出各種可能性，借此喚醒、挑戰自我在固定模式中逐漸僵化的心靈視野。 老實說，我真的只是葡萄酒世界里的門外漢，只是采訪了不少人、讀了一堆書、喝了很多年，多少累積了一些心得而已。如果你有興趣走進葡萄酒的國度，這也許會是你的第一本人門書，因為我和我的朋友瑪琳達都覺得︰走進葡萄酒世界的第一步，絕非誠惶誠恐地背誦一連串艱澀難懂的專業知識，而是用放松的心態去了解︰不必非得買上一瓶知名酒廠的高價酒來開

葷，而是用享受的心態去品嘗喝進去的每一口灑︰不需要做太多事前功課，只要準備好一顆豁達的心，你就拿到一張門票了。

網際網路與農業推廣人員資訊取用之研究

為了解決大眾傳播工作的問題，作者陳昱茜 這樣論述：

本研究欲了解台灣目前農業推廣網路資訊之運用情形，與推廣人員在運用上之科技資訊需求，透過：(1) 網站評估表的設計，並系統化評估現有農業科技資訊網際網路系統；(2) 探討目前農業科技資訊取用狀況；(3) 界定農業推廣人員在目前工作中從網路資源擷取農業科技資訊之需求；(4) 提出農業科技資訊網際網路系統之建構模式等方式，對上述現象進行研究與分析。 本研究以農委會所屬九個農業試驗改良場所之網站作為農業科技資訊網際網路系統，並將各網站定位於層級型態的「參考式網站」；此外，亦以Cottrell與Eisenberg的「問題解決模式」為架構，發展「農業科技資訊網站

評估表」，並以「農業資訊體系」為研究架構，從「資訊取用管道」、「資訊呈現方式」、「推廣人員資訊取用」及「試驗改良機構資訊處理」等面向切入，分別用問卷、訪談及上網檢測等方式蒐集各類資料。 在資訊取用管道方面，本研究以「雅虎奇摩」、「網路家庭」、「新浪網」與「蕃薯藤」等四個入口網站搜尋九個農業試驗改良場所網站，發現無任何入口網站可提供完整且正確之九個網站的連結，四個入口網站中，僅「蕃薯藤」網站所提供的網站資訊較為完整。 此外，本研究以自行研發之評估表檢測九個農業試驗改良場所網站的「資訊呈現方式」。就九個網站的整體表現而言，以網站目標與任務陳述、操作便利性與其

它項目三者表現較佳，搜尋指引策略、資訊內容可信度、資訊時效性與網頁版面設計與編排等四項，則有待改進與進一步之規劃。 在推廣人員資訊取用方面，推廣人員最常瀏覽的農業網站為農委會和試驗改良場所網站，且改良場所推廣人員最常運用網際網路於與相關機構以e-mail聯絡及場內電子公文流通，基層農會推廣人員則多為找尋農業相關之技術與業務行政資料。多數推廣人員均曾使用網路資訊回答農民問題，但認為網路資訊的助益尚可。此外，對於農業網站的設計，推廣人員認為農業資料庫之設置助益不小，但卻最需要加強改進。在資訊搜尋過程中，推廣人員表示有：不知從何找起、關鍵字難以設定、連結速度緩慢、標題與內文不合、

資料內容不完整等問題。 在農業科技資訊需求上，各地區推廣人員之科技資訊需求多與當地作物特色發展方向相符，且有朝保健植物及台灣原生植物發展之趨勢，而最常被農民問及的問題為栽培技術及病蟲害防治。對於目前農業網站之改進，推廣人員希加強網頁之製作與規劃、改善資訊內容、增加即時性資訊、建立農業專業資料庫、增強網站查詢功能等。 對於成立「全國農業推廣生產技術資訊網路系統」，九個試驗改良場所首長均表贊同，且配合意願高，但在整個系統的架設及權責分工上，則希由農委會主導，首長們對該系統之設計亦提出格式統一化、操作過程簡單化、建立關鍵字等建議。本研究亦綜合各看法，提出理想農

業科技資訊系統之架構與模式。 本研究建議，應由農委會負責主導整合農業科技資訊網際網路系統，並加強農業試驗改良場所網站之入口網站登錄與網站宣導，同時改善目前農業試驗改良場所網站之呈現、內容建置與網站經營管理，及辦理相關人員之教育訓練，以助於網際網路在農業推廣上之運用。