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乾坤國寶菁萃

為了解決好的星盤的問題，作者沈朝合 這樣論述：

　　［一語點竅 勝讀十年書］   　　●一望都是水，心融神會都是山 　　●楊公龍門八局，刻畫浩瀚山水真性情 　　●羅城之美，驗證龍門八大水法融通巒頭 　　●卦爻分金扭乾坤，氣動之極致在384爻   　　乾坤國寶，世無刻本可遵循，作者沈朝合，許以琴心劍膽，獨創〈龍門八局‧羅城之美〉，引經據典尋回正宗龍門八局正三元水法原貌，圖繪〈三元水法圖鑑〉114個風水圖，立論楊公楊筠松《乾坤國寶‧龍門八局》心法真訣，詳解「第二明師看水口」點穴技巧，辯證龍門八局八大水法可以融入、融通龍脈巒頭，證明水法理氣與巒頭實為一體而不可分。引用「天圓地方˙氣動極致於384爻」，明澈龍門八局透過「變局˙小八門卦局」，經天

緯地盈天地自然之造化。練就《乾坤國寶菁萃》斷驗心法，醍醐灌頂，豁然貫通，飛躍昇華識得來龍去脈，揮灑自如立足指點江山。   　　擁有《乾坤國寶菁萃》，如詣寶所。

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阿修羅的神話形象、跨文化比較及當代象徵

為了解決好的星盤的問題，作者陳佩鈺 這樣論述：

本研究以阿修羅神話的形象描繪為主軸，透過文獻研究法、跨文化比較法，釐清阿修羅名與義的逐步演變，討論其在宗教神話、文藝作品、現代意義中展現的象徵內涵，並延伸至當代意義的反思。阿修羅為印度神話人物之一，於印度吠陀宗教以善神出場，後被稱為惡魔並時常與天神征戰。但在佛教的經典當中，漸漸轉為護法神，又在大乘佛教經典當中，常提及阿修羅王以香華、寶物供養佛，最終由佛授記於未來際成佛，由此演變可見，其神性亦正亦邪，產生多元詮釋的可能。然而，阿修羅神話不僅存在於印度、佛教，隨著人類活動與宗教信仰，傳播於亞洲、歐美等地。在考古文物出土與學者的研究中，可以隱隱看見印度阿修羅與瑣羅亞斯德教的主神阿胡拉．馬茲達，甚至

歐洲神話故事有著近似的象徵。另外，在宗教、史詩神話、藝文創作乃至占星學中，可以看見阿修羅的相關神話成為創作素材，例如日本的動漫、小說中經常可以見到阿修羅，甚至在2009年引發一陣阿修羅風潮。在現實生活當中，印度存在以阿修羅為始祖神的部落，據人類學者民族誌紀錄，其在種姓制度與文化強勢的壓迫下，一直處在劣勢當中。綜觀其鮮明造型與內涵的多樣性，阿修羅一方面有著顯現於外在的特性，旺盛生命力的戰神形象，其內在又具有原始的七情六慾，及衝撞體制的特質，筆者以此討論其在國家、族群、法理與人心之間的象徵及隱喻，發現阿修羅詮釋的變化，與其所處的社會氛圍、當代價值觀有著緊密的聯繫。在時代變遷下，印度宗教信仰中，與阿

修羅相對的「善神」們，很多在近代已失去信眾，僅能在歷史文獻中查閱，而阿修羅的名字卻被大眾記下，成為影視作品或生活中的一部分。

內在的天空：從星盤透析內在，做出讓生命豐饒的明智抉擇

為了解決好的星盤的問題，作者StevenForrest 這樣論述：

演化占星學共同創始人‧當代占星大師 Steven Forrest 經典著作 長踞美國Amazon排行榜，口碑流傳十餘載， 經典占星系列「天空三部曲」系列作第一本，佳評登場！ ＝好評推薦＝ 天空為限／占星師 占星之門安格斯／占星師 張明薰／J&S星象研究學院講師 蘇飛雅／占星師 魯道夫／AOA占星學院創辦人 本書不僅提供完整的占星知識，更提點許多連執業占星師都會忽略的重要觀念 在學習占星學之前，首先要理解── 占星學提供的並非答案，而是問題。 占星學提供的是一片藍圖， 但如何在藍圖上找到方向， 卻是我們自己的事。 占星學只是點出事實的一根手指， 就像其他語言一樣，只是提供一種方式

，整理個人的認知順序。 其最珍貴之處，就是能夠幫助我們更誠實地面對自己。 它的價值不應只是反映現實生活， 還必須磨亮成長的刀口， 方不負靈魂投生地球的使命。   ❐ 占星學的終極目的是強化一個人的自我覺知 為了促進這份覺知， 解讀出生星盤時，必須絕對尊重當事人的自由意志。 沒有必要自詡為權威，占星師不過是幫助當事人釐清迷霧的推手。 本書特色： ‧行星、星座、宮位、相位、南北交點……介紹所有占星學基本元素。 ‧有別於關鍵字背誦或命運論斷，更強調從靈魂角度解讀星盤，找到個人成長的契機。 ‧名人星盤盲解範例，除能清楚了解解盤的步驟與技巧，更能從中得到許多對人及對生命的體察。

X射線與電子能量作用下星際冰晶的化學衍化

為了解決好的星盤的問題，作者黃朝暉 這樣論述：

天文觀測發現星際空間不是空無一物。通常星際區域的特徵是低密度和低溫度，儘管在某些位置可能會出現極高的密度和溫度。星際介質暴露於各種輻射源中，例如宇宙射線和恆星光(紫外線和X射線)，並且包含磁場。在壓力高於一般星際物質(稱為彌散雲或密集分子雲)平均壓力的區域中，漂浮著許多簡單分子(如氫氣或是一氧化碳)，擁有足以被現代設備所量測到的濃度。這些分子因細小且由矽酸鹽和碳質所構成的固態粒子(稱為星際塵埃)—稀疏地填充星際物質內。塵埃遮蔽部分恆星光使得分子能穩定存在。因此，在分子雲內部的分子能夠避免紫外線的光解並擁有較長壽命。複雜的化學物質也因此能夠在分子雲中形成。然而，許多的研究指出氫分子只能透過在塵

埃顆粒的表面上的反應形成，無法在氣相反應中取得。黑暗星雲，恆星光被高度屏蔽的區域，塵埃上被氣相沉積的冰幔所覆蓋。與觀測的結果相符，在高密度區域、大質量核、小質量核、和恆星形成的區域中，許多化學物質如水、一氧化碳、二氧化碳、甲醇、甲醛、甲烷及氨等，以保存在塵埃上的形式被觀測到。擁有更複雜結構的分子如乙醇、醋酸及乙醇醛等也在這些高密度的區域中觀測到相對較高的含量。這些分子包含了重要的有機元素 (氫、碳、氮及氧) 是主要的有機物質，其中有些被天文學家認為與天文生物學有關。這些大型天文分子，被稱為複雜有機分子。這些分子形成的基本概念被認為是透過簡單的氫化分子如甲醛、甲醇及氨在冰冷的塵埃顆粒表面上所形成

。然後透過固態化學反應大幅的提升化學複雜度。恆星是由分子雲的重力坍縮所形成。在最初的階段，通過吸積和射流的共同作用，新生恆星（稱為原恆星）逐漸將坍塌的星雲轉變為稱為原行星盤的平盤，因為它是行星形成的原料。本論文主要以天文學實驗，研究在星際區域和星周盤區域中，電子和X射線的能量的作用下，簡單的星際冰晶可能如何形成複雜有機分子，並且了解複雜性如何在冰晶中提升並透過非熱效應脫附貢獻至氣相中。本研究中所呈現的部分實驗在新建置的實驗系統上所進行。其命名為星際能量作用系統或以英文稱之為Interstellar Energetic-Process System，為一超高真空系統。建置目的是研究不同輻射源作用

下星際冰晶的演化。電子束由電子槍提供，而X射線則由新竹同步輻射中心八號光束線(BL08B)提供。同步輻射光源有著高亮度及連續光譜的優點是良好的光源設施。X射線光譜覆蓋250至1250電子伏特，其光譜與年輕且與太陽相同型態的恆星X射線光譜相似。在電子束的研究中，我使用帶有150至1000電子伏特的電子。這個能量範圍相似於金牛座T星所發射的X射線或是宇宙射線與物質作用後所產生的主要電子能量相近。此論文中使用三種冰晶樣本，分別是純一氧化碳冰晶、加入水的雙成分混合冰晶及加入氨的三成分混合冰晶。冰晶樣本分別進行電子束及X射線的研究，除三元樣本暫時只對X射線完成相關研究。純一氧化碳冰晶與加入水的混合冰晶在

X射線及電子束的作用下皆生成了相同的化學物質。冰晶在X射線的照射下同時伴隨著光子與粒子(電子)的作用。X射線被原子吸收後游離並發射內殼層的電子(稱之為光電子或是主要電子)。主要電子留下的空缺由高能階的電子所充填，並發射出第二顆電子(歐傑電子)。這兩種電子透過與物質的作用不斷的釋放能量到物質中並產生瀑布般的二次電子，驅動著冰晶內的化學反應。另一方面，電子束的電子能夠透過游離或是激發分子。當電子所攜帶的能量足夠高時，能像X射線一般游離原子的內殼層電子，但此狀況不在本論文探討的能量範圍內。如前面X射線的例子所述，電子透過與物質的交互作用釋放能量並產生大量二次電子。因此不論在X射線或是電子束的照射下，

冰晶內的化學反應皆由二電子所推動。在一氧化碳與水的混合冰晶中因為豐富的氫原子與羥基，一氧化碳的氫化反應 (例如生成甲醛與甲醇)與氧化反應(例如二氧化碳)是主要的反應。X射線照射下的三成分混合冰晶產生許多與生命可能的來源相關的有機化合物，如異氰酸、甲醯胺及最簡單的氨基酸，甘胺酸。X射線的照射過程中，偵測到許多質量從冰晶上脫附即使溫度在11 K遠低於這些大質量的揮發溫度。二氧化碳在所有的冰晶樣本及兩種輻射源的照射下，都能觀察到脫附。在電子束的研究中發現純一氧化碳冰晶所產生的二氧化碳大部分參與脫附，參入水後的冰晶則參與的比例下降，此比例與入射電子能量有關。三成分冰晶(水:一氧化碳:氨)在X射線照射下

，四極質譜儀偵測到許多與複雜有機分子相符質量的光脫附，像是異氰酸甲酯、甲酸及甲醯胺。若是這些相應的質量真的為複雜有機分子，這些分子化學起源的爭議將會傾向以固態反應來解釋。